读书的心得
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读书的心得 篇1
当生存成为奢侈品,活着便是一种幸福。
昨天刚看完了《活着》,实在是有些压抑。都说放下屠刀立地成佛,可是对于富贵来说似手并不是这样的。的确,最开始的富贵算得上是名副其实的败家子儿,吃喝嫖赌无一不做。就连家珍挺着肚子跪在地上求他回家,他也无动于衷,还对她,直至富贵自己都觉得无趣了才叫人把家珍拖了出去。那时的他着实是可恨的,一直到他输光家产才慢慢成长起来,有了人样。
破产后的他一直在努力承担一个儿子,一个丈夫以及一个父亲的责任。他不再像以前那般胡作非为了,他开始下地干活,关心家人,但命运似乎就是想和他开玩笑,他们搬出去不久,他就成了没有父亲的孩子;在去给母亲请郎中的途中被抓去当兵,好不容易回来后又发现自己已经成了没有母亲的孩子了,原本聪明伶俐的女儿也被剥夺了声的机会。
命运在安排他成为“孤儿”后还没有罢手,而且似乎还和他玩起了游戏,每次当富贵陷入困境时,他就会开恩给富贵一点希望,可还没等富贵完全定格下那些美好时,一盆冷水就紧接着泼了过来,如此周而复始,直至富贵成了一头牛的名字。
富贵先后失去了父亲,母亲,儿子,女儿,妻子,女婿以及外孙,他送着一个又一个亲人离开这个世界,经历了一次又一次的痛苦。他每失去一个亲人,我都觉得应该是最后一个了,可命运却不想放过他,最后独留他一个人孤苦伶仃时才肯罢手。其实我不太明白上天留着富贵继续活着是对他的恩赐还是诅咒,我只知道没破产前的他确实是面目可憎,幡然悔悟过来的他也的确一直在努力地活着,经历过太多太多的绝望。
有时候我又会觉得富贵也许也不是一个只有霉运的人。他父亲虽然对于他败光家产的行为十分气愤,可却还是立即变卖了家产替他还债,还用心良苦地全兑换成了铜钱想要告诉他每一个铜钱都来之不易;无论他之前做了多少荒唐事,他的母亲始终都是相信他的,在临死前都一遍遍地说着“富贵是不会去赌的。”;即使他之前那样对家珍,可家珍还是一直不离不弃,放弃了好日子都要和这个之前不务正业的“败家子儿”在一起;凤霞一下子从大小姐变成了贫困户家的孩子,后来还成了哑巴,可她却出奇的懂事,为整个家庭的生存出了不少力;二喜是个老实的好人,不仅爱惜凤霞而且真心实意地对富贵一家子好……
当我还在痛恨龙二的无耻时,抢夺富贵家产的龙二被枪毙了;被拉去当兵,见了无数的死亡后平安回家;在吃人的饥荒中成功活了下来;还有前面提到的暖心的家人,都让我认为富贵一生中也还算是有些幸运成分的,但是我又会想如果他没有拥有那些幸运他会不会反而不会面临接连失去至亲之人的绝望呢?也许他会在继续吃喝嫖赌中度过四年,然后直接被拉去枪毙;也许家珍早就对他失望透顶,离开后就再也没有回去过;也许凤霞过不惯苦日子,一开始就跟家珍回娘家了,只剩下他们一家三口……那他会不会因为少面对了几次至亲的离去而少感到一丝痛苦呢?答案也许是肯定的,也许是否定的,我们谁都无法知道,因为我们都不是富贵,永远也不可能知道他的想法。
生活有时候可能会逼得很紧,但是我们绝不能主动放弃活着的希望,因为上天是个顽皮的孩子,他总有对你失去兴趣的一天,当你熬到了那一天,你的痛苦也就随之结束了。
读书的心得 篇2
《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一起细细品味的名著。我怀着完成任务的心态去读的书,看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学习和成长。
它以日记的'形式,通过看似平凡的人和事。作为一名家长,当我看到父亲教育儿子的细节,我常常想,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些宽容,多了些挑剔;少了些鼓励,多了些批评……自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的,在其成长的路上真的需要爱的精神,爱的教育,教会孩子学习,让她拥有爱心,让她懂得做人。
古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,就是无处不在的。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都就是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生,爱能够使浪子回头,爱又能够激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样,只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
读书的心得 篇3
寒假中的一天,陪女儿到书店去买书,买了一本李镇西老师的力作:《爱心与教育》,回家后仔细阅读品味,在读到其中反映李镇西老师心声的《做的老师》一文时,时时被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动,现摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓“的老师”,不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比——他们的人格、学识、能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每天都不是,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向“的老师”的境界靠近。
我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”),但如果这些与学生的评价产生了冲突,我心灵的`天平指针首先倾向于学生一边!在我看来,一个教师是否“”,第一应该看学生的评价,教师因学生而存在,我当然也是因我的学生而存在。
培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神。
我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……
李老师的话说得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。
读书的心得 篇4
一些大名人都说读书好,还说了许多名言,以前,我不明白读书有什么好处,但听了汤素兰教师的演讲后,我最终明白了,读书能够有许多收获,能够获得知识、欢乐、想象力、启发、智慧……,很多很多。
我在看阿凡提故事时,我明白阿凡提那时很贫穷,不敢跟富商比,可是他的智慧,能够把富人耍得团团转,就象那故事里的“哑语”,可让我笑了个四脚朝天:阿凡提哈哈大笑,说:“别听他胡吹了!他伸出一根手指,要挖我一只眼下来,我回敬他两根手指,意思是我会挖掉他一对眼睛,他举起一个巴掌,想刮我的'耳光,我则捏起一个拳头,猛敲他脑袋,于是,他怕了,服输了!”
从这个地方,我能够明白:不要以为别人穷就欺负他,要帮忙他,等他有了钱,必须会给你的,这时,你必须会感到很欢乐!
读书吧!书里会有一个精彩的世界!
读书的心得 篇5
在我小时侯,我非常喜欢读书。记得当时爸爸给我们订阅了《少年文艺》、《儿童文学》等等大量的儿童读物。自己长成之后,对读书的选择范围更宽了,文学的、武侠的、历史的、传记的等等,这些书籍让我受益匪浅。使我感到多读书、读好书的快乐和幸福。读书成了我生命的第一需要,读书使我认识了生命的价值,饱尝了人生的各种体验,丰富了人生的内容,提高了生活生命的质量。使我在有限的生命中体验无限的生命内容,活得更加充实更有意义,能给自己和别人带来幸福和快乐。
但几何时,这种读书的习惯伴随着结婚生子、家庭的烦劳、班务的繁忙等等诸多的理由,使书的记忆从我的脑海中渐渐淡去,充斥我的生活是报纸、网络和电视,当这些文化快餐把我灌得脑满肠肥之时,我家有儿初长成了。为了儿子的早期教育,我不得已又抓起了书,又回到了书的海洋,使我又重温了书籍带来的精致与清新。
令人欣慰的是,孩子秉承了我小时侯爱读书的习惯,对书表现出了浓厚的兴趣。从小就抓着一些以画为主报册不放。稍大一些的时候,每当出去逛街时,她总是提出:“你们该去逛什么逛什么吧,把我留在书店就行,别忘了回来领我就行”。还行,这种表现不象一个书呆子。
孩子猎取的读物范围很广,象《老夫子》、《父与子》、《儿童十万个为什么》、《格林童话选》,现在又迷上了《淘气包马小跳》,每天晚上睡觉前,总是让我给念上一段,有时候还发表一些评论,书中的主人公马小跳是一个机智、勇敢、敢作敢为、助人为乐的孩子。健康的书籍给孩子一个健康的人生,相信这些书给儿子的影响是无穷的。
但是带着墨香的文字有优美也有灰暗,我们家长无疑是过滤
器,滤掉那些不健康、难以消化的沙子。使孩子尽量遨游在美好的知识海洋中。对那些“小日本”的漫画书,报册,我是坚决予以抵制,虽然里面不全是“垃圾”。其中不乏优秀之作。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,正确的引导孩子在其中去追寻,去探索,去翱翔,去享受吧!
读书的心得 篇6
《经》中有“玉不琢,不成器”之语,《诗》中说“如切如磋,如琢如磨。”似乎中国传统上希望人经受磨练,最终成器。人们常在生活中用“成器”来评价一个有作为的人。
然而,孔子却说“君子不器”。诚然,成器的思想的确有其现实意义。寻个小职,微薄俸薪,过着周而复始的生活。不可否认,许多人追求安逸,便满足于一个阶段。“成器”的思想,最大的弊处便是不思进取。人总应该向高处看,本着一种学无止境的思想,不断充实自己,这便摆脱了器的束缚。
儒家主张博学,孔子认为学者应兼通各个领域。这种思想与所谓“术业有专攻”是不矛盾的人类不再像古代那样知识贫乏。“科学的大厦已经建成,只等着我们进行修修补补”。在这个时代,一切看似没有关联的知识都可能有着千丝万缕的联系。倘若真去专攻某一领域,一定会更加困难。
君子不器,并非泛泛而学不求甚解,而是博采众长,专注精通。班超本是翩翩君子的文弱书生,但投笔从戎后,成了令匈奴闻风丧胆的`汉家将军。文武皆通,便是不器。唐玄宗坐在朝堂之上,是开创盛世的一朝天子,在宫廷中,他是浪漫的诗人和艺术家,他编的《霓裳羽衣曲》成了盛世永远的记忆。才高艺广,亦是不器。
君子不器,并非要求我们无所不能,而是要广泛的了解增长知识。达巷党人说孔子“博学而无所成名”,孔子既不能“执御”,也不能“执射”,他只是做一个教书先生。他的博学,所有领域的博学,都是在使他增长见识。为他收徒积累声望
人们以“成器”,孔子以“不器”。说到底,“成器”是为了适应生活,而“不器”是为了战胜生活。不器是高级的价值追求,是君子修德的目标
读书的心得 篇7
读书能让我们增长知识,陶冶情操;读有意义的书,能让我们受益匪浅。好的文字愉悦着我们的眼睛,充实着我们的生活;好的书籍犹如人生导师,启迪着我们如何生活,怎样做人。现代社会信息科技越来越发达,网络虽好,电视虽好,但始终没有手捧书、眼观字、心阅读的感觉温馨,因为读书是一种对话,一种飞翔。怎样读好书呢?读书的方法有许多,但关键是要做到快慢有度,读写结合。
记得培根说过:“有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则要通读、细读、反复读。”我们每个人可以根据自己的需要,有些书对于我们来说,只是扩大视野,那我们就可以“泛读”,只需了解大概,不求“甚解”;有些书可以采用“专读法”,读文章时只注意某一方面,达到高效快读,有效记忆的目的;还有些书则要采用“精读法”,熟读精思,对阅读对象作分析、理解、鉴赏,这样读过的东西就会在头脑里留下深刻印象。
会读书,还要做到读写结合。在读书过程中,摘录好词佳句,把感兴趣的信息一一记录下来,也可以把自己读书后的感想、体会写出来。甚至遇到不能理解的问题可以先记录下来,过后再寻求解决的途径,从而使读书真正成为增长见识,开启智慧的金钥匙。古代有凿壁借光的故事,讲的是匡衡在墙上凿了个小洞,通过邻居家从洞中透过来的烛光读起书来,他勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神值得我们学习。如今,我们的生活条件比当时匡衡的要好的多,因此我们更应该努力学习!书是人类进步的阶梯,让我们每天都与书为友,每一天都亲近书籍!使我们的人生更充实、更精彩!
读书的心得 篇8
司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌,生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书,让我深深得感受到了祖国文化的伟大,令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作,以及我们祖国的发展,史记一出来,可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的`感受。简便幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样,看《史记》就仿佛在作一次历史旅行,读者像是穿越了时空,成了一位历史事件的亲历者,体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁应对面的谈话,被他那准确到位的语言所打动,在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑……
《史记》,鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典!是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书!
读书的心得 篇9
余潜心研究《易经》和《道德经》之后,再读《中庸》,忽然感到有种居高临下之感,感叹老祖宗的伟大,深深为儒家这一核心思想所折服。
中庸决不是平庸,这也是缺乏国学教育的世人对中庸的误解。中庸作为四书之一,历代大儒对中庸的解读可谓众说纷纭,莫衷一是。个人感到还是从孔子的言语来解读,较为中肯,也符合中庸之道。
中,就是整体全局观念,避免走极端;子曰:"道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。"无过无不及,可谓之中。内外平衡、进退自如、刚柔并济、张弛有道,可谓之中。中,就是追求合理化,追求恰到何处。
庸,乃是持之以恒之意。子曰:"天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。"一个人做一次好事并不难,难的就是一辈子做好事。苏轼苏轼《晁错论》中说,"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。"笔者曾立志并养成好的习惯,但并没有坚持下去。这也是余之所以是平常人的缘故吧。
余作为一个平常人,时刻保持一颗平常心恰恰是符合中庸思想的,只是修心的火候欠缺,没有达到"中和"的境界了。"喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。"人生的`最高境界就是中和,做到中和,天地都会赋予他应有的位置,万物都会养育他。这也是易经思想的集中体现。
读中庸,体会到了儒家文化的博大精深,读出了人际关系之中的微妙之处,读出了历史兴衰变迁之道,读出了宇宙万事万物和谐发展的客观规律。
中庸之道,无处无时不在,百姓日用而不知罢了。"道也者,不可须臾离也,可离非道也。"余在慎独反思之时,常为传统文化的精华不能发扬光大而扼腕叹息。封建统治者标榜宣传的孔孟之道,乃是孔孟之道的修正主义,而非原汁原味的。真正的孔孟之道是与易经一脉相承的,是顺应客观规律的,是与道、释相辅相成,教人安身立命的君子之道。
中庸者,余矢志所追求也。
读书的心得 篇10
书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯。读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯。
我读过,《白雪公主》《灰姑娘》,学会了善良;读过《西游记》《格列佛游记》,我学会了勇敢;读过《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》,我学会了忠义、坚强;读过《三国演义》《傅雷家书》,我学会了要知恩图报、亲情有伟大与无私等渐渐地,我在读书中不断地收获成长。
今天,我一口气读完了美国马克汉林写的《地震中的父与子》这篇文章。文中主要描述了美国洛杉矶发生大地震后,一位父亲不顾自己的安危,抱着坚定的信念,在废墟中挖了几天几夜,别人误以为他是因为失去孩子而精神失常了。但最终,他凭着直觉和他曾跟儿子供奉的信条,奇迹般地救出了儿子。我想这应该就是人们所说的信赖吧!“信赖,往往创造出一个个感人的瞬间”,在父亲与孩子的爱中我能深深的体会到这份含义。信赖,也是人与人之间最真挚的感情。
这篇文章给我印象最深的是一句话:“不论发生了什么,我都会和你在一起。”这是一句多么朴实、真挚的话!它表达了父亲对儿子的至爱,以及儿子对父亲的信任。无论何时何地,无论天崩地裂,强烈的父爱给了父亲极大的勇气使他和儿子生死不离、永不放弃!这种爱,就是一种,一种责任!我从这对父子身上不由地想到了汶川大地震后发生后无数的感人故事!多少父亲、母亲在地震那一瞬间用身躯挡住了石板,救下了孩子。他们用自己的行动告诉我们:爱需要勇气,勇气能创造更大的爱!
是啊!父亲的爱是一种深沉而伟大的爱。古往今来,有多少这样的故事让人赞颂:伟大的无产阶级革命家李大钊,百忙之中不忘教育子女;作家朱自清散文中的父亲穿着臃肿的棉袍,蹒跚跨过栏杆,买橘子送给上学的儿子;在一次缆车意外断裂事故中,一位快被肢解的父亲,竟然还用双手擎住了幼小的儿子,让儿子得以生还。一个个镜头如在眼前,让人沉浸在父亲对子女的深情厚爱中。
我也有一个爱我的父亲,我们虽然没有遭遇大灾大难,但父亲对我的关心无处不在。父亲是个生意人,工作繁忙,但即使如此,父亲仍十分关心无处不在。我每天回家做完作业,他总要仔仔细细地检查一遍,一字不漏。如果检查到有错,他会做上记号,叮嘱我订正。我在学习上离不开父亲的帮助。父亲还总在百忙中抽出时间陪我锻炼、娱乐,让我感受家庭的温暖和生活的快乐。有一次,在假期里,天气炎热,我特别想去游泳。爸爸知道后,提前安排好了工作,腾出几个小时,陪我在游泳馆游了个痛快。父子情深,是让人感动、让人敬佩的。
父爱是伟大而又无私的。它好似黑暗中的一盏明亮的灯,给我们温暖,给我指点前进的方向,他又像一把手,当你陷入不良习惯的沼泽中,他会把你拉回来,便你终生受益。
读书的心得 篇11
小脑袋里的大智慧是由好多个小故事组成的,其中有一个故事我印象很深:
天神突然出现在一个贫穷的小村庄,将能满足村里人的三个愿望。村民们一时间反而想不起要许什么愿望。等了大半天,天神要走了,村民一着急,有的说要一把锄头,有的说要一盏煤油灯,有的'说要一把新斧头。天神一一实现了他们的愿望后就消失了。这时,村民们才开始后悔没有许下要更多的财富的愿望。
穷人们从不设定目标给自己,因此对突如其来的机会感动不知所措,与获得财富的机会擦肩而过。
每一个人都要给自己定下目标,只有给自己定下目标的人才是一个真正成功的人。
读书的心得 篇12
读《简爱》使我想起来这次突然而来的疫情。面对生命的救赎,全国上下一心,保住武汉、保住湖北,保住中国。他们有的是护士,有的是专家,有的是院长。在这场没有硝烟的战争中,经过近50天与病毒对弈,武汉赢了,湖北赢了,中国赢了,医护人员凯旋而归,他们受到了全国人民群众的礼遇,礼炮鸣响、警车开道,哭泣、拥抱,我们都是中国人。
这一刻全国人民的心贴的更近,我以我是一名检察公务人员而骄傲,而自豪。通过这场疫情,简爱的形象又在我脑海浮现“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗”生命应该受到尊重,面对疾病、灾难,生命应该受到的礼遇。我深刻认识到一名公务人员身上肩负的责任,一名检察干警,我们不但要手持法律利剑斩断不公,更要服务社会,回馈人民群众的期待,做一个善良的人,做一个顶天立地的人。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,马蹄声碎,喇叭声咽。作为一名法律工作者,坚守初心,服务社会,报效祖国。
读书的心得 篇13
——指导老师:吴萍丽
读经典,品人生。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,的确,在书中我们可以获得许多先哲们对人生的思考,对生活的感悟。读一本好书,就像是与一位高尚的人谈话,在书中我们可以汲取到许多优秀人物身上所富有的正能量,被他们的事迹所感动着、也感染着,就让我们在经典阅读中与主人公一同呼吸、一同感悟,从而引起与笔者的一场共鸣吧。
读书的心得 篇14
书是人类进步的阶梯,书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样,只有去勤读而精思,才能汲取为自己所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台,承载着年轻人的希望与梦想。相对于师范生的我,当然更要抓住时间,好好看书,夯实专业基础知识。
一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对,泰然处之,所以看书是强大内心的方法。我爱看书,很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆,里面的书应有尽有。古今中外天文地理,那是一个丰富的世界,书的世界值得我们用一辈子去探寻,去领会。遨游在书海中,快乐使然,悠哉悠哉。
在图书馆,我看了好多的书各个方面的书,让我汲取了丰富的精神营养,也发生了好多的.事,错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书,行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生:只要我们付出一分辛劳,就能学到一分能力,那些缺乏天赋、成功条件的人,只要勤学,总能弥补自身不足,才能走向成功。作为当代大学生,我们更不该去挥霍青春时光,理应珍惜最后的系统的自由的学习机会,利用闲暇时间勤去图书馆多看书,为自己充电,未免日后“书到用时方恨少”。
我希望更多的大学生能勤去多读书,有计划、目标的去读书,珍惜在校有限的时光,充分利用无尽的图书馆资源,共营书香氛围浓郁的和谐校园。
“书本好比一面镜子,一头驴子照镜子,绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都可以让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯。读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。
读书的心得 篇15
现在市面上的书越来越多,有精品也有糟粕,所以我们要“去其糟粕,取其精华”。人的一生是有限的,不可能也没有那样多的时间把全世界所有的书都读完,所以我们读书时一定要有选择性、有针对性,针对自己的年龄段去选择,这样才可以更全面地汲取精神食粮来提高我们的知识面。
在书店看到里面的书琳琅满目,真不知该如何选择。如比较流行的一些口袋书川木口子写的〈〈蜡笔小新〉〉,还有木村广田的“校园系列”,这些书籍的内容都充满着不健康的内容,根本不适合我们这个年龄段的人阅读。但是也有许多有益于我们身心健康的书籍,如〈〈哈里波特〉〉这套书讲述了一们名叫哈里波特的男孩从11岁到17岁在魔法世界的霍格沃茨魔法学校发生的一系列神奇而又扣人心弦的故事,这套书不仅丰富了我们的课外时间而且还提高我们的想象力。
现在我们的心灵如同一张不曾污染的`白纸,所以我们选择了好的书籍就如同选择了优秀的画师和画笔,让画师用画笔在这张白纸上绘出美丽绚彩的图画,使我们的心灵世界如同那幅绚丽的画,美丽无比。
读书的心得 篇16
内容概要:《碎片》是日本小说家青山七惠的短篇小说合集,标题作《碎片》讲述了女大学生“我”本来是和一大家人一起去采摘樱桃,阴差阳错变成了只有“我”和父亲的旅行,“我”和父亲的的关系在成长中变得疏远,父亲对“我”来说像是日常生活中一成不变的背景板一样,在这次旅行中父亲的一举一动渐渐增添了“不可思议的存在感”,“我”和父亲又能找回一些什么回忆呢?
初读《碎片》像是喝下一杯泡过柠檬的白水,喝的时候太过急促,只觉得寡淡无味,再读时才慢慢品味到其中的淡淡清香。作者的口吻轻轻地,显得漫不经心,没有跌宕起伏的剧情和硝烟四起的矛盾,正是这样平常的笔触,反而像一根羽毛落在心上,带来一些细腻的触动。
书中老师布置了一道摄影作业,名为“碎片”,一开始“我”只系心于生活中的不连贯影像,理解为不完全的风景,所以故意找了一些琐碎的景色照下来,车窗外模糊的风景、樱桃园里簇拥着的樱桃、山的轮廓,但在和爸爸相处的过程中,“我”渐渐发现父亲的影像对我来说也是碎片,“饭后杯盘狼藉的餐桌、凉台上椅垫绽开口子的椅子、楼梯下的杂物架、与这些融为一体的爸爸、早上准时离开家,融入奔向车站的人流中的爸爸”......书中没有描写出爸爸的长相、身高、体重或者代表某种气质的事例,父亲更像是水彩画中一笔晕染开的色彩或是书页中一个不起眼的符号,他不同式样的灰西装反而更令人印象深刻,而就是这样面目模糊的父亲却引起了读者的共鸣,这个“父亲”或许就是我们很多人回望着的,慢慢融入人流的一个背影。
合上书本,我想起自己的爸爸,想起一些“碎片”。小时候爸爸让我牵着他的小指,他说他的小指受伤了,需要有人拉一下。初中时开家长会,别的家长都迫不及待地查看试卷成绩,我的爸爸在忙着帮我将抽屉收拾干净。从家里听到门外的楼道里遥遥传来一声响哨和一阵急促的脚步声。桌子上散落的废纸上整齐的字迹、茶叶占了茶杯一大部分的'浓茶,玄关边上一双满是褶皱的皮鞋......
书中写到“我”在洗出来的照片中发现了一张父亲站在一群中年女人的簇拥下采摘樱桃的侧脸,父亲透过树的缝隙望着天。不知道他在想什么。或许就是这样相似的某一个瞬间,我们会发现对父亲一点都不了解,不知道他喜欢的颜色、鞋子的号码、爱吃的菜......
很久以前小小的我们,那个人映满了眼底的世界,他在你眼中高大而具体,渐渐地你眼里有了棒棒糖、旋转木马、有了新买的漂亮裙子,也有了各种各样的烦恼。你越长越大,你的世界也越来越宽阔,那个人越变越小,越来越远,成了远处不起眼的光点。
父母和子女注定是渐行渐远,这像是一个漫长的告别,从一开始我们出发就是为了和彼此分出不同的世界,我们在一起的时光会慢慢散落成无数的碎片,而今后的岁月中我们不过是在不停地拾起这些碎片,然后拼凑成完整的人生图案。
对爸爸好一点,趁一切来得及。
读书的心得 篇17
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打…。..然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特
感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
读书的心得 篇18
最近我读了一本书,这本书的名字叫《伊索寓言》,刚读这本书我就爱不释手,放下书心中的感悟更是油然而生,其中我最喜欢的一篇文章《胆小鬼》,这篇文章讲述了一个人,胆子很小,生活条件很不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财富,一天他来到山上砍柴,累极了,背着柴火正准备下山。
忽然发现在山脚下的一条小路上,有一个闪闪发光的东西,他立刻眼冒桃心,心里憋足了气,一溜烟跑到了小路上,跑到那个闪光点跟前,立刻傻了眼,原来是一只金色的大狮子正端坐在小路上,可是那头狮子一动也不动,他不敢碰,心想:这头狮子是雕塑,还是呢?
他拍了拍狮子的屁肚,可狮子却稳丝不动,他高兴起来,赶紧向四同周巡视一遍,确定没有人后,就抓起“狮子”的前抓和后抓,可是它太重了,拿不起来,他好像聪明似的,心想人多力量大吗?我就多找些人来呗?可是当他带了一帮人回来后,却发现金狮子不见了。这个故事告诉我们:做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的'很糟糕的,有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
记得是去年下半学期的一天,老师告诉我们:学校要举办作文比赛,请大家涌跃报名,我心想:作文比赛,到底是参不参加呢?如果参加又要熬夜了!可是不参加的话,又要面对老师失望的目光了?我心里犹豫不决,这时,老师说,准备参加的同学请站起来,我看见大部分同学都站了起来便也站了起来。
可是当老师布置了家庭作业时,我就傻了眼,作业那么多,我不写了吧!第二天,我发现好多同学都交了作文,可是唯独只有我这个三好学生没有交,我心虚正对上老师炽热的目光,我后悔了,如果我当时没有优柔寡断,果断地同意再腾出时间来写得话,不就不会这样了吗?我反问自己。从那次以后,我变得果断,再也不犹豫不决了,从而干成了好多事。
同学们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。
读书的心得 篇19
书,在普通人的。中只是一本传授知识给我们的工具。可是只要你仔细的读,细细的去体会,你会发现书不是一个如此简单的东西。
一本好书可以让你读得津津有味,终身不忘。一个好词好句可以让你常常用到它。这是什么?这就是书给我们带来的乐趣!只要手中有书,我便感觉又两匹神奇的骏马把我带到另一个世界去。那里又童话故事。又感人的个人经历,有天才般的少儿侦探……这就是读书的乐趣!说也说不尽。看也看不完的书会让你你感到快乐。感到高兴!一本好书就像一个蛋糕,怎么吃也吃不完。
在一本书里,你可以找到以前不知道的问题。在一本书里,你可以找到公斤中外感人的故事与文学。我相信每一个人都不愿意成为睁眼瞎吧!只要你读到一本好书,这就时你最大的`乐趣!因为从一本书里总能找到以前没学过的东西。
一本书可以让人读得如痴如醉。常常读得可以让自己的作文进步很多,写作文不像以前一样千篇一律了。这就时常常读书的好处!读书,可以让你拥有乐趣!
读书的心得 篇20
这天心血来潮,翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。
当看到下面这一条颇受启发。
子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
这句话翻译为现代文就是:
子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说:多听听别人的意见,有疑问就保留,谨慎地说出无疑问、有把握的事,就能减少错误;多看看,保留疑问,谨慎地实行无疑问的事,就能减少后悔。说话少出错,做事少后悔,官职俸禄的机会就在其中了。
想想自己,从事学校中层领导几年了,活没少干,事没少做,成绩也没少出。但是人际关系及上下级关系处得就是不怎样样。有时候总结原因是自己没有潜力,有时候埋怨自己不会处事。有人说,做得多就错得多。当这天看了孔子教导弟子的话之后,我才明白,工作只凭热情是不够的,人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设,眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探,大脑司令部根据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。
耳朵的作用就是多闻阙疑,多方面听取意见,然后经过大脑的全面思考和正确决定,确定无疑问有把握的方案,再谨言,而无把握的方案,就能够弃之不言,谓其余。
眼睛的作用就是多见阙殆,多方面了解借鉴以前出现过的类似的有过失和问题的事件,反馈给大脑司令部作出分析和反思,确定无疑问的路子,再慎行,而无把握的路子,或者经别人验证不可行的路子,就成为其余之列了。
孔子说,只有这样,你说错话,做错事的机率会很少,你后悔的次数也很少,这样就禄在其中矣。
看孔子的取舍观多有道理,人就是要善于借鉴利前车之覆做后车之鉴。正所谓前事不忘,后事之师,要善于听取众人的意见而做出明智的选取。这样才会不做或少做后悔事。
读到下面这句时,也感到汗颜。
子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无軏,其何以行之哉?
熟话说,一诺千金。反省自己行事,有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学,说好了,把投稿地址发给那个小学的教导主任的,但是回来之后,把那个邮箱和电话不明白放哪儿了,找不到了,所以一向也没有发。心里很是愧疚。但是等之后找到邮箱的时候,那个投稿地址的文件又不明白放哪儿了。这件事情上,我觉得很愧疚。必须得做到。
再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情,有的班级做得很认真,像此类的活动,必须要评比,给予一个公正的评价,但是由于自己工作拖拉,没有认真的评选,也没有及时地总结,打击了教师工作的用心性。
以后对此类事情要引起重视。务必明确规定方案的前提下再去做,让别人明白做的结局怎样样,有布置有检查,才能落到实效。
读书的心得 篇21
唯有教师对学生的爱是无条件的。教师应当在每一个时刻爱你的每一个学生。心情愉快的时候爱孩子,心情沮丧的时候也要爱孩子;精神焕发的时候爱孩子,身心疲惫的时候也要爱孩子;工作顺利的时候爱孩子,困难重重的时候也要爱孩子。爱聪明的也爱愚钝的;爱乖巧的也爱淘气的;爱长得可爱的也爱长得不可爱的。相反,对于那些贫寒的、身体不好的、学习成绩暂时落后的这些处于弱势境地的孩子,教师不但不能舍弃,而要格外的爱护和关照。因此,教师对学生的爱是神圣的。
教师的爱是重要的。爱,是一切教育的起点。没有爱,就没有教育。教师一句热情的鼓励,可能成就一个孩子的人生。同样,教师要毁掉一个孩子,只需要一道冷酷的目光。
教师的爱不求回报。教师对学生的爱是一条单行道,我们放任感觉、情感和行为,源源不断地流向学生,而不企求任何感激或感恩,不仅是现在也包括将来。
教师的爱是真诚的。真诚的爱,不是虚张声势的夸赞,不是勉强挤出的笑容,不是天空中飘忽不定的云彩。真诚的爱,来自于教师的心底,她是持久的、坚定的.,没有半点做作和敷衍。学生的心像水晶一样透明,能感受到教师心灵深处发来的信息,一点点的虚情假意都能被敏感地捕捉。
教育工作,是一项常做常新、永无止境的工作,爱也是无止境的,我将一如既往地做下去。
读书的心得 篇22
我对《怪老头的魔力书屋》这本书还没看完,所以有些陌生,便用我最喜欢的一本书——《橡树上的逃亡》来作为读后感。
《橡树上的逃亡》这本书的作者是蒂莫泰·德·丰拜勒,是一位法国的作家。主人公是一位身高约1。5毫米的小人,所以世间一切的'事物,对他来说都是庞然大物,他的名字叫托比。他的父亲为了保护像树生态环境,拒绝公开一项能源,为此全家流放,继而被捕入狱,只有托比一个人逃脱。托比千方百计拯救他的父母,但还是失败了,托比一家就是环保主义者,是爱护大树的人。看完这本书,你就会发现整个故事像发生在你身边一样,有各种各样的人为了自己的利益想方设法破坏地球,而有些人却不息一切代价来保护地球,我们要像托比一家一样爱护环境,保护地球!
读书的心得 篇23
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关,于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看,本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔—利奇着,由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深:“你知道,为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗?
因为上帝知道,小孩子们会把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力尽,如果不把小孩子们造得可爱一些,他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中,有气恼,有伤心但也有惊喜,有欣慰,有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
“尽管每个人都可以列出一长串中生活变化着的观点,目标和行为,但是这其中必定有某些会终生保持的稳定的核心特征。这些特征是由儿童的童年经验和家庭影响塑造的”读完这段话后,我不竟心理抖了一下,原来我们的一言一行在孩子其一生的发展过程中都起着至关重要的影响,但我们怎样才能将一个已经养成不良习惯的如一盘散沙的班级培养成一个有良好常规和正气的班级呢?怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话,管好自己呢?作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他,孩子们很显然都会屡错屡犯,屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的,而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子,也未必就这么信服你。
“在开始了解儿童某种行为的原因之前,我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观”。那作为一名幼儿老师,我的行为立场和价值观是什么呢?“一切为了孩子好”这就是我的立场和观点。那怎么做才是为孩子好呢?那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了,整天拿着工作忙,孩子多,班级遗留问题搪塞着自己,从来没有好好审视,自己与这些科学的教育理论观点偏离了多少。
因此,我每天依旧那样忙,处理完这一堆事情,还有另外一堆事情,我只想着每天怎么去管理孩子,怎样作为一个好的管理者,孰不知一个好的.“管理者”而应是让他的学生学会如何管理自己。我们应该给予他们自我管理的技巧和能力,鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我现在是一位管理者,管理着一个班的将近五十名孩子和他们的家长。如何让我班的孩子学会自我管理呢?如何学会调节自己和别人的需要,不能因为孩子才上小班,年龄小,很多道理不懂,而放弃这个想法,孩子每天都在不断地长大,心智在不断地成熟,这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务,既不能放任孩子也不能压制孩子,孩子需要爱和赞同。他们需要知道,如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为,也要有理由地赞赏他们。正如这句话“增强能力更多着眼于发展自信和积极地自尊,这些个性品质对于儿童积极地行为养成是有利的”。
我们应该通过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢?而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由,有根据的表扬,鼓励,赞赏。但我认为这些远远不够,班里的孩子毕竟不是一个,班里的事情并不是只有几件,作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子,并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下,我认为让孩子懂得道理,知道做对了不仅有老师会赞美,小朋友会喜欢,自己也要夸奖自己,也要大声对自己说:“真棒!加油!”
读书的心得 篇24
有人讲“书是阶梯、书是船只、书是良药、书是营养、书是老师、书是遗训、是忠千和命令”。书对人类有多重要,怎么评价都不为过。
读书是对自己自我提升的艺术,“玉不琢不成器,人不学不知义”。读书是一种学习的过程,中国自古以来亘古不变的传统文化就是读书,古代思想家、教育家孔子名言“学而不思则罔,思而不学则殆”,读书是一个过程,一本书一个故事,一个故事叙述一段人生,读万卷书行万里路正是这个道理。每一本书都能有不同的人生感悟,不同的人生收获。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。读书是一场充实人生的艺术,没有书的人生就像空心的竹子一般,空洞无物。书可以使人变得聪慧,书可以陶冶情操,书是我们成功进步的阶梯,在书的世界里演绎着大千世界的真善美,正与邪。培根先生也曾讲“知识就是力量”多读书,增长世界各国文化知识,同时让我们获得一股人生的正能量,正是这种力量激励着我们不断的成长,不断前进,不断发现自己的不足之处,摆正自己的前进路上的.正确方向。
书,是良师,更是益友。一个人的一生之所以能不断的提高,与其自身始终如一的读书学习是分不开的,所谓学到老活到老。庄子说“吾生也有涯,而知也无涯”,读书获取知识是没有尽头的,坚持学习才能让我们21世纪的青年始终处于不败之地,才能让我们的中华民族在世界处于不败之地,反之没有知识的独断积累,无论是人民还是国家都会落于时代,歌德讲过“谁落后于时代,就将承受那个时代的所有的痛苦”,无论是我还是我们民族都不能在现今知识爆炸的年代里,被时代所淘汰。
“珍惜时间,勤奋学习”,是我们新一代青年人共同的目标,让我们宝川分公司所有青年人为了为了高速公路的未来共同努力!
读书的心得 篇25
读罢《边城》,脑海里留下的只有一片青翠的绿色,那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿,也不同于水墨画中轻描淡写的石青;而是一种纯粹且通透的青翠,翠得发亮,翠得莹润,翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气,翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。
想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠,所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝,乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳,白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林;她一笑,白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼;她走得越远,白娟上的景象就越多,当她拿起那支古旧的船桨时,一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。
发乎情,止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止,年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁,被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道,最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来,便是爱情战胜了死亡;若是没有,那么伦理终究高于情感;无论结局如何,茶峒里的人们都真诚地活着,他们不愧于天地,无悔于自己,淳朴而高贵。
这本书写于上世纪三十年代,兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续,古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革,传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判,然而其值得继承的部分也在分崩离析,正义与邪恶的界限开始模糊。在这样动荡的.时代,个人的存在几乎没有意义,所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西,性格却脆弱敏感。他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧,并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。所以他以笔代画,“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作,可谓命运坎坷。沈从文自建国以后,饱受左翼文化界的批判,其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品;然而身后,《边城》又作为沈从文的代表作,重新奠定了其在中国近现代文学史上的地位。世事反复无常,再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧,令人喟叹。
读《边城》,除了主人公的故事,最让人感怀的,无疑是作者笔下那个安然而纯美的湘西小城。妓女与水手间独特的爱情、渡客和管船人在金钱上的相互礼让,都带着酽酽的温情。 人与人之间赤忱相待,没有金钱和人情的纷扰,互相体恤、互相尊重,与千年前陶渊明笔下的桃花源遥相呼应。如果说桃花源是熏染着微微桃花色的人间仙境,那么《边城》就是晕染着青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里带着绿色,翠翠的名字里带着绿色,还有作者不吝笔墨描写的青山绿水,以及茶峒人民热情淳朴的生命之色。绿色象征着和平与生命,茶峒里到处流露的温厚人情犹如丰肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一处独属于中国近现代文学史上的乌托邦。这座美丽的边陲小镇将伴随着一代代的中国人,成为永恒的天空之城。
读书的心得 篇26
何谓蒙学?中国古代向来重视儿童教育,自儿童出生起就注重其道德的培养和知识的增长。所谓“蒙以养正”或“养正于蒙”,就是要求儿童智慧蒙开之际施以正当的教育。或者说要及时地用正当的教育启迪儿童的智慧、培育儿童的品德,使之健康成长。所以,中国古代称儿童教育为“童蒙教育”,或“蒙养教育”。这一点,和现代教育所倡导的早期教育和幼儿教育所见略同。
蒙学的发展离不开蒙学教材。自周秦开始,中国已着手于蒙学教材的编写,此后各朝都编写过一些影响的教材。流传至今,最具影响力的头三名当数《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称“三、百、千”。加上《名贤集》、《弟子规》、《神童诗》、《小儿语》、《增广贤文》、《闺训千字文》、《朱柏庐治家格言》,堪称中国古代蒙学十大经典巨献。
站在现代的角度,这十篇蒙学不但没有过时,反而具有相当的教育意义。它不但是教育蒙童的宝贵财富,更是成人学习为人处世,用来励志鼓气,不断提升素养的法宝。省局去年在服刑人员中开展的《弟子规》学习活动就印证了这一效果和作用。
这十篇蒙学,首推《三字经》。此书结构谨严、文字简练、三字或三字倍数成句、句句叶韵,读来琅琅上口。许多人少年背诵,竟终生不忘。《三字经》以千余字涵盖学习教育、伦理道德、名物常识、经史诸子、历史次弟、勤勉好学范例,许多语句代代传诵,妇孺皆知。比如本文开头提到的“子不教、父子过;教不严,师之惰”及“玉不琢,不成器”等等。此书影响十分深远,有趣的是毛泽东同志为南京路上好八连的.题词也借用了《三字经》的体例。此书载誉“千古一奇书”当名副其实。
《千字文》以全书千字而得名。令人折服的是,千字无一重复字,涵盖天文史地、动植物名称、农业知识和道德规范。更可贵的是,它奉行拿来主义,吸收了不少民间流行的成语谚语,增加了它的亲民性。
《千字文》由于时代久远,没有国学功底的人读来或许有点难度。但文章开篇“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”的描写让人一下就感受到它的辉宏气势,恰如电影常用的大场景自然景观的表达,一下就把人拉入一种深远意境。里面的“上下和睦,夫唱妇随。”“聆音察理,鉴貌辩色”。“川流不息,渊澄取映”等等历经千年还是那么经典。其中的道德规范、人生哲理,比如家庭和睦、邻里友善、诚实守信、乐于助人、养生健身等,读来让人受益匪浅。特别是文中对自然现象的描述,使人如身临其境。可见古人对环境与人早有研究,环保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的实用性。宗法观念和农村手工业、商业的初步发展,商品和货币交往渐趋频繁等需要熟读《百家姓》,牢记众多姓氏。
就目前监狱教育改造工作实际来看,我们应该倡导服刑人员读一读《百家姓》。服刑人员最终要融入社会,知晓姓氏是是一种礼仪。万一看到“乜、濮、璩、闵”等姓氏不知怎么写、怎么读,一定会让对方十分不爽。比如把“仉”(zhang)读成“ji”,把“仇”(qiu)读成(chou),这只能说孤陋寡闻。其实这些姓氏早在几百年前就有了。
监狱警察更要读《百家姓》。视野的开阔,与社会的接触以及劳务加工的发展,知晓姓氏对人的一种尊重。同时,读《百家姓》是一门学好社会学,搞好人际关系的必修的一项基本功。不要闹出这样的笑话:一位老总递来一张名片,上书曹丘武总经理。你张口就来句曹总。碰到涵养好的曹丘总经理或许会尴尬一笑,修行浅的当场就会告诉你曹丘是复姓,把你闹个大红脸。这也提醒了曹姓的人如果不读《百家姓》,万一取名叫曹丘,曹牟什么的,就会一不小心改了姓。这有悖于传统,也违背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我们常见的复姓有欧阳、长孙、上官、诸葛、司马、南舍、独孤、东方等。其实很多复姓还是金庸先生的武侠小说普及的,如“独孤、东方、南宫”等。最容易引起误解的除了曹丘之外还有白马、曹牟、夏侯、百里、南门等等。
为人父母当看蒙学,须知言传身教,潜移默化的作用,可以防止变成李刚;陶冶性情,为人处世,修身养德要读蒙学,读来终生受益;提高语言文字能力和美学情趣更要学蒙学,读来朗朗上口,看来通俗通懂,普通人不会有难度。蒙学作为国学中的入门学,不但适用于儿童,更适用于任何年龄,任何阶层,任何文化程度。它给人的影响在一世,受益于终生。
我伯父年少时诵《三字经》,而今年逾古稀仍能全文背诵。我少时顽皮,没认真学蒙学,至今追悔莫及。而今年纪大了,读可以,背不行,其中的道理深感尚未悟透。
当然,蒙学作为封建时代的产物,不可避免地带有封建迷信的东西,这就需要我们加以批判吸取。比如《神童诗》中的《劝学》首篇:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”唯书、唯上论要评判,并且,时代发展了,三十六行行行出状元。但是读书是必须尊崇的,这个观点永不过时。
读书的心得 篇27
丑小鸭被迫离家出走,不仅周围的人不喜欢他,就连他的兄弟姐妹也欺负她。他在野鸭群中受排挤,又睹目了公雁被猎人打死的悲惨场面,最后死里逃生。在农家小屋,虽然也受了嘲笑,也被人看不起,但是已经有了一个生存的“温暖的屋子”有了一些朋友,他也应该满足了,但是偏不,他不愿意享受这种“安逸”,他要到更广大的世界里去。于是,他走了,他可以按照自己喜欢的生活去活着。他见到了那永远也不会忘记的美丽白天鹅。后来,严冬到了。他几乎要被冻死,但当他仰慕的白天鹅飞回来时,她不顾一切的朝他们飞去。他发现,自己已经变成一只白天鹅!
多么崇高的理想。丑小鸭为了自己的幸福,自由的生活,不顾一切,历经千难险阻。可是,这只又灰,又大,又丑的小鸭子却几乎被凛冽的寒风冻死。我想,这应该是作者的亲身经历的感想吧。
一只丑丑的小鸭子卑微地向大家行礼,并没有更高的奢望,只是希望有一个栖身之所。小鸭子并不放弃,因为他深知自己要到属于自己的世界里去,他要摆脱同伴们的`嘲笑,过上幸福,自由的生活!小鸭子最终达到了目的,他竟然变成了自己仰慕的动物——白天鹅!小鸭子心中有着恒久的梦想,向往美好,不懈追求。小鸭子觉得自己卑微,很无力,很渺小,他自己也清楚,他还是没变成白天鹅的他,有着一颗好的心。
只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,最终实现自己的理想。有追求,并且为他们奋斗。是金子总会发光的。
你我心中都有一份恒久的梦想。你我都能成为一支天鹅,你会成功的,不过要走的路还很长……
读书的心得 篇28
九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:
首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话,活法,就是社会生活的法则。
稻盛和夫呢,是日本人,但是这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。
稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,透过探讨人最基本的伦理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的好处。
初读《活法》,有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶但是如此。
活法一书分为序言和五个章节,序言告诉我们人生的好处在于磨练灵魂,人生真理在勤奋工作中领会,改变思维方式,人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想,从原理原则出发思考问题,怎样磨练灵魂、提升心志,以利他心度人生有何好处,人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
总而言之,这是一本能够指引方向,阐明真理,开拓思维,激起斗志的好书,期望大家闲暇之余能够借来一看,很有裨益。
读书的心得 篇29
《昆虫记》是一部昆虫学的传世佳作,深刻地描绘一种或几种昆虫,比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫习性。作者介绍了昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍、死亡。
读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情,比如在田野里经常闪烁着亮光,大家都知道是萤火虫的杰作吧!以前,我以为萤火虫只吃树叶、草,读了《昆虫记》后,我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物,主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉汤液化,蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色涂层,是有一种非常细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质,导管则输进了气流,当可氧化物质与气流相遇,变产生了光。
读了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙,昆虫界里还有很多不可思议的事情。小朋友们,让我们好好学习,长大后去探究昆虫界的事情吧!完成法布尔还没完成的事!
读书的心得 篇30
我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育激扬生命》,这是一本有意义的书,这是向师本教育一次有力的.出击,它把学生看作是学习的主人,而不是说教的对象,它建立了先进的生本教育理念:一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育,给予了我深深的启迪。
从教十多年来,我清醒地认识到,对于一个真正优秀的教师来说,你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
读书的心得 篇31
记得初次接触巴金老先生写的《家》,是在初中。那天晚自习回家,躺床上无聊,就打开收音机,正好听到音频里在读《家》里的一个片段。
当时第一个感觉,描述的是一个大家庭里的故事。已过去六年了已不记得那一段是讲什么了,只记得好像是过年,公馆里的气氛。事后,又听老师讲课涉及到一些些。这就为我以后读这本书的兴趣打下了基础。
第一印象书中人物刻画活灵活现,惟妙惟肖。其间的描写真实得让我觉得身临其境。于是泡书店时,就让我毫不犹豫地买下它。
我读书耐心不足,所以看书时,走马观花般读完。在这期间,我的心充满了悲愤与怜悯。读完之后,心情依旧沉重,气愤那个社会,那个家庭。同时,我又庆幸,这样的社会已成为历史。我们是幸福的,生活在一个崭新的时代。
给我最沉的心情,就是其中包含血泪的女子命运。温顺驯良的梅表姐与觉新,因为双方母亲在牌桌上有了磨擦,就被儿戏般拆散。终究没能和真心相爱的觉新一起。后嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地离去。
觉新的妻子瑞钰,在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中哀命,这个善良贞静的女子,在难产的呻吟最后,都没能见上自己的丈夫一面。这是多么悲伤。
这些青年女性的不辛遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。都只能流着泪形容憔悴直到生命的最后一刻。
读书的心得 篇32
朱熹道:读书有三到,谓心到、眼到、口到。此心到,即你想没想到书;此眼到,即你看没看到书;此口到,即你读没读到书,我们读书,就是要想、看和读,才能体会它内在的含义。
我们中国有四大名著,即罗贯中的《三国演义》,施耐庵的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,曹雪芹的《红楼梦》,不免有同学要问:我们为什么要阅读他们呢?我提出三条充足的理由:
一,名著开阔你的眼界;
二,名著助你成长;
三,名著帮你认识自己,了解生活。
许多名人之所以出类拔萃,重要原因就是他们爱读书并与书结下了不解之缘。
范仲淹读书是有计划的,他不完成计划绝不休息有时等读完书已经是后半夜了;著名数学家华罗庚读书的方法与众不同,他拿到一本书,先闭目静思,猜想书的谋篇布局,斟酌完毕后再打开书,如果作者的思路与他一样,他就不读了;英国作家尤安艾肯的读法也不同,他是先思考,再把故事编下去,最后想象作者。可见,每个人的读书方法都是不同的。
对于我来说,一本好书,蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书,就是跨越时间和空间,让我们养成爱好阅读的好习惯,一生都与好书相伴吧!
读书的心得 篇33
《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记.文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质
作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的'谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
读书的心得 篇34
昨天,我读了一篇文章,名字叫《白杨》。
这篇文章主要写了:在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。父亲借白杨热情地歌颂了边疆建设者服从祖国的需要,扎根边疆,建设边疆的远大志向和奉献精神。
读完这篇文章,我有许多感受。 白杨树那忠诚无私、尽职尽责的特点和它不怕困难、坚强执着、生命力顽强,不软弱,也不动摇的精神深深打动了我。我觉得我们人类也要学习白杨树的特点和精神,做一个对别人、对社会有用的人,而不是成为对社会没有用的人。
读书的心得 篇35
这些年来,我读过的书都不计其数。并且每一本书都有各自的含义,都利用了许多方式来告诉我们一些大道理与小道理,让我们学以致用。
众人皆知:书籍是人类提高的阶梯。多读一本好书,你就能多进一步阶梯,可如果你是囫囵吞枣地乱读一通,那么提高的阶梯将会有缺陷,你的人生也将会步入另一个不一样凡响的世界。
不要以为读一本好书很难,其实这是件很容易的事情。读书时,你要敞开你的心扉,在不一样的环境下幻想书里面的人物与场景。并非亲身感受,又怎能悟理如云呢?并且,读书时最好不要抱着各种干扰,要做到“心如止水”、“心无止境”这八个字,在这种环境下读书是最适合可是的了。只要你做到以上几点,即可成功!
当然,读书也是分好与坏的。你读的书能够是小学生学校类型的,也能够是有关学习类型的,这些都是好的。而坏的'书是不适合小学生看的恐怖书还有古灵精怪的书。我以往读过一本恐怖的书,自从那以后,我每一天都对黑暗异常敏感,也变得胆小如鼠了。这些坏书可真是害我们小学生不浅啊!所以,当我读了好书,清楚了心智时,也是我不在畏惧的时候了。
读书对我们小学生也有很大的帮忙,它会提升我们的写作水平与素质教养,也会丰富我们的大脑,素描出一片又一片数不尽的书籍园林。
书,是阶梯,让人步步高升。书,是船帆,引领着人们迈向无尽的书海。书,是大树,孕育着一个又一个色彩鲜明的果实。书,是一种至高无上的艺术境界,将你的所有才华都展此刻耀眼的舞台。当你喜悦时,书会让你丰富知识。当你悲痛时,书会让你重新自拔。当你生气时,书会化作雪尝试着让你消气。
当你腼腆时,书会让你仪表堂堂而又不失风度。读书,会让我们天天向上、永垂不朽、受益匪浅、马到成功!
读书的心得 篇36
这本书写的诗呈鱼型的钢造船艇,在深海处被人们认为是漂移的暗礁,最后法国人皮埃尔。阿龙纳,一位博物学家,应邀赴美参加一项科学考察活动,这时,海上出现了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。博物学家正准备返回法国时,却接到美国海军部的邀请,参与“把那个怪物从海洋中清除出去!”的活动。可是,怪物没有被清除出去,博物学家和他的仆人康赛尔,包括鱼叉手奈德兰一起当了俘虏,过了几天,他们受收到一封邀请函,邀请他们去森林散步,博物学家认为是自相矛盾,鹦鹉螺号的尼摩船长笑着回答他:是海底森林。他们穿了潜水服就出去了。过了几天他们来到太平洋驶了4000里,又向印度洋出发,在印度洋尼摩诃阿龙纳先生又做了一次海底旅行。他们冲破红海、海底隧道、地中海,终于来到了南极点,在南极他们遇上大冰障,缺氧把他们折磨得不像样了,最后他们在极其危险的情况下得救了,继续向大西洋行驶,在大西洋血战章鱼,都马上要牺牲了时,又一次得救了,章鱼死了。在北冰洋刚开始没生么事,可后来在那里产生了大风暴,这时,附近的渔民救了他,奈德兰和康赛尔也没事,这是一个神秘的、奇怪的、有趣的,对他们有益的结局。
这本书的做家事儒勒。凡尔纳,他这个法国科幻小说家,是现代科幻小说的重要奠基人。他写过《折断的麦秆》、《气球上的五星期》、《卡尔巴阡的古堡》等等,其中《海底两万里》一炮打响,引起轰动,使他成了家喻户晓的人物,可以称是非常成功!
我在心中暗暗称赞阿龙纳先生,仆人康赛尔和鱼叉手奈德兰的勇敢、机智、聪明、最让人羡慕的是他们那如梦般的机遇更让我赞叹不已。在他们的世界里,有惊险、有快乐、有悲伤、有无奈,他们凭着自己的聪明,逃了出来,最后把这件事公示与众。这就是儒勒。凡尔纳笔下的奇妙科幻小说!
读书的心得 篇37
这几天,我在读杨红樱阿姨写的笑猫日记之蓝色兔耳朵草,当我刚读了几页就爱不释手了。
内容写的`是笑猫的好朋友虎皮猫常年呆在钟楼上,把耳朵震聋了,笑猫听说有一座蓝山,山上有一种兔耳朵草,吃了能够治耳聋,所以它不怕苦,不怕累,感动了黑蜘蛛,老虎,河怪,最后采到了兔耳朵草,还经过猫头鹰的帮忙,但是兔耳朵草又被小兔子们吃了,扔了,但皇天不负有心人,虎皮猫最终还是听见了!
读书的心得 篇38
我读了一本有意义的课外——《爱的教育》。它是你荡涤心灵的一泓清泉。
这是一本以日记形式写的书。它不但可以给你带来温暖,而且可以驱散你的种种不快。只需一个简简单单的“爱”字,不需要令人厌烦的说教,就能让你学会爱——爱家长、爱老师、爱同学、爱祖国。这本书最为神奇的是作者以一个四年级小学生的视角,向大家介绍了自己的小伙伴们——品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而书的另一部分则是爸爸、妈妈和姐姐写给这位四年级学生的信。信的内容十分丰富,每封信都透出家人那份真挚的爱,让你感到家的温馨。除此之外,老师布置的“每月故事”又是荡涤心灵的优秀作品。从一个个故事中,让我们和主人公一起,学会勇敢、学会坚强、学会热爱自己的祖国。这里有个故事很让我感动:是讲一个“小抄写员”,因为他的'家境很贫困,尽管父亲多年来一直辛苦工作,也没改变。他的父亲除了白天在铁路上工作以外,晚上还从别处接一些抄写文件的活,每天都要工作到很晚。有一天,作者让父亲歇歇,并说自己可以代他抄文件。父亲不让,怕影响孩子的学业。于是,每次等父亲睡熟时,他就悄悄地起床,帮父亲抄写文件。时间一长,父亲就知道了,他没说什么,只是摸了摸孩子的头。是的,一切尽在不言中啊!
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
读书的心得 篇39
我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活断面。
本文主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他外祖父与两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私人。他家里弥漫着人与人之间炽热仇恨之雾,大人都中了毒,连小孩也热烈参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,每天打得头破血流。他们妻子与徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战日子,只有他母亲与外祖母疼爱他。这本书奖就是阿廖沙在这个环境中生活事情。阿廖沙值得我们学习地方时,虽让他在黑暗生活中度过了自身童年,但是他并没有被黑暗丑事与腐蚀人灵魂恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直与自信人我想这与他顽强毅力是分不开,难道他这种品质不值得我们学习吗?
在平时生活中,我们遇到点困难就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题,只是泛泛看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人,就是扔了不做。那时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他遇到困难是怎样克服。我们为什么不似他学习呢?
《童年》这本书主要揭露与批判了当时俄国几十纪形成小市民生活方式及精神特征,鞭打了小市民卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙小人,而尊重正直善良人,最后我要说是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”
读书的心得 篇40
何谓蒙学?中国古代向来重视儿童教育,自儿童出生起就注重其道德的培养和知识的增长。所谓“蒙以养正”或“养正于蒙”,就是要求儿童智慧蒙开之际施以正当的教育。或者说要及时地用正当的教育启迪儿童的智慧、培育儿童的品德,使之健康成长。所以,中国古代称儿童教育为“童蒙教育”,或“蒙养教育”。这一点,和现代教育所倡导的早期教育和幼儿教育所见略同。
蒙学的发展离不开蒙学教材。自周秦开始,中国已着手于蒙学教材的编写,此后各朝都编写过一些影响的教材。流传至今,最具影响力的头三名当数《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称“三、百、千”。加上《名贤集》、《弟子规》、《神童诗》、《小儿语》、《增广贤文》、《闺训千字文》、《朱柏庐治家格言》,堪称中国古代蒙学十大经典巨献。
站在现代的角度,这十篇蒙学不但没有过时,反而具有相当的教育意义。它不但是教育蒙童的宝贵财富,更是成人学习为人处世,用来励志鼓气,不断提升素养的法宝。省局去年在服刑人员中开展的《弟子规》学习活动就印证了这一效果和作用。
这十篇蒙学,首推《三字经》。此书结构谨严、文字简练、三字或三字倍数成句、句句叶韵,读来琅琅上口。许多人少年背诵,竟终生不忘。《三字经》以千余字涵盖学习教育、伦理道德、名物常识、经史诸子、历史次弟、勤勉好学范例,许多语句代代传诵,妇孺皆知。比如本文开头提到的“子不教、父子过;教不严,师之惰”及“玉不琢,不成器”等等。此书影响十分深远,有趣的是毛泽东同志为南京路上好八连的题词也借用了《三字经》的体例。此书载誉“千古一奇书”当名副其实。
《千字文》以全书千字而得名。令人折服的是,千字无一重复字,涵盖天文史地、动植物名称、农业知识和道德规范。更可贵的是,它奉行拿来主义,吸收了不少民间流行的成语谚语,增加了它的亲民性。
《千字文》由于时代久远,没有国学功底的人读来或许有点难度。但文章开篇“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”的描写让人一下就感受到它的辉宏气势,恰如电影常用的大场景自然景观的表达,一下就把人拉入一种深远意境。里面的“上下和睦,夫唱妇随。”“聆音察理,鉴貌辩色”。“川流不息,渊澄取映”等等历经千年还是那么经典。其中的道德规范、人生哲理,比如家庭和睦、邻里友善、诚实守信、乐于助人、养生健身等,读来让人受益匪浅。特别是文中对自然现象的描述,使人如身临其境。可见古人对环境与人早有研究,环保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的实用性。宗法观念和农村手工业、商业的初步发展,商品和货币交往渐趋频繁等需要熟读《百家姓》,牢记众多姓氏。
就目前监狱教育改造工作实际来看,我们应该倡导服刑人员读一读《百家姓》。服刑人员最终要融入社会,知晓姓氏是是一种礼仪。万一看到“乜、濮、璩、闵”等姓氏不知怎么写、怎么读,一定会让对方十分不爽。比如把“仉”(zhang)读成“ji”,把“仇”(qiu)读成(chou),这只能说孤陋寡闻。其实这些姓氏早在几百年前就有了。
监狱警察更要读《百家姓》。视野的开阔,与社会的接触以及劳务加工的发展,知晓姓氏对人的一种尊重。同时,读《百家姓》是一门学好社会学,搞好人际关系的必修的一项基本功。不要闹出这样的笑话:一位老总递来一张名片,上书曹丘武总经理。你张口就来句曹总。碰到涵养好的曹丘总经理或许会尴尬一笑,修行浅的'当场就会告诉你曹丘是复姓,把你闹个大红脸。这也提醒了曹姓的人如果不读《百家姓》,万一取名叫曹丘,曹牟什么的,就会一不小心改了姓。这有悖于传统,也违背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我们常见的复姓有欧阳、长孙、上官、诸葛、司马、南舍、独孤、东方等。其实很多复姓还是金庸先生的武侠小说普及的,如“独孤、东方、南宫”等。最容易引起误解的除了曹丘之外还有白马、曹牟、夏侯、百里、南门等等。
为人父母当看蒙学,须知言传身教,潜移默化的作用,可以防止变成李刚;陶冶性情,为人处世,修身养德要读蒙学,读来终生受益;提高语言文字能力和美学情趣更要学蒙学,读来朗朗上口,看来通俗通懂,普通人不会有难度。蒙学作为国学中的入门学,不但适用于儿童,更适用于任何年龄,任何阶层,任何文化程度。它给人的影响在一世,受益于终生。
我伯父年少时诵《三字经》,而今年逾古稀仍能全文背诵。我少时顽皮,没认真学蒙学,至今追悔莫及。而今年纪大了,读可以,背不行,其中的道理深感尚未悟透。
当然,蒙学作为封建时代的产物,不可避免地带有封建迷信的东西,这就需要我们加以批判吸取。比如《神童诗》中的《劝学》首篇:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”唯书、唯上论要评判,并且,时代发展了,三十六行行行出状元。但是读书是必须尊崇的,这个观点永不过时。
读书的心得 篇41
韩寒作为文坛上一位杰出的青年作家,他成为了许多年轻人的偶像,由他担任主编的《独唱团》在还未出版的情况下就已经被广大文学爱好者抢购,我想正是因为他具有其他作家不曾有的犀利,这才奠基了他在文坛的地位,《独唱团》正如这本书的名字一样,是所有人独唱的一个舞台,但我更宁愿理解为这是韩寒在用他自己微博的力量来给所有人一个特别的舞台。
《独唱团》的第一辑倾注了韩寒太多的心血,他拼命的在为我们想和世界谈谈的人搭建那个特别的舞台,当我从新华书店捧回那本带着油墨香味的书时,开篇韩寒写的几句话就注定那本书里必将是个独唱团,周云蓬,石康,彭浩翔等等,每一个人都在用自己的方式老表达自己关于这个社会的感情和想说的话。
韩寒一直是幽默的表达着一个严肃的问题,他的语言里有着自己的幽默。
在书本的最后韩寒在书上写了篇想和这个世界谈谈,我想这或许才是韩寒主编这本书的最终目的,在所有人的'眼里,他有着自己的逻辑和思想,他在用自己的力量和世界谈谈,来表达自己关于生活,关于社会的感想和觉悟。
生活就是一个舞台,无论舞台的繁华还是落寞,每个人都是自己舞台上的主角,而独唱团则是一群有着特别思想的舞台,让人们在上面可以所有人问所有人,正如书里那个所有人问所有人的栏目一样,让我总有种心动的感觉,似乎一下子看见了那本书的生命和灵性。
当从网上听说《独唱团》的第二辑胎死腹中时,突然我的某跟神经似乎被什么东西震了一下,心想独唱团真的会成为千古绝唱吗?韩寒搭建的那个独唱的舞台还会在有吗?我想不会,只能说我希望不会。
只能在心里问一句,韩寒还会和这个世界谈谈吗?又谈些什么哪?
读书的心得 篇42
何处访扶桑?直破浮云问羿郎。羲和扬节横四荒,皇皇。辉被一冀演流长。 崇善以为常,格物修身贵蕙纕。三纲八目普泽广,如阳。澡身浴德陟高冈。
——《南乡子·读有怀》
这是我在大一生活正式拉开序幕前那个带着期待和夷犹的暑假中,读罢儒家经典《大学》,醍醐灌顶,挥毫而就的小词。平仄不算整齐,句意也略显生涩,然而这五十六字所传达的,并非一个文艺少女无根的狂想,而是一个成年人审慎的思虑。
《大学》相传为孔圣遗书,为曾子转述与阐发,为朱子所整理修订,贵明德,崇图新,敦善道。区别于现代意义上的大学,古代的大学实为“大人之学”。在夏、商、周三代,贵族子弟八岁入小学,学习洒扫、应对、进退、礼乐、射御、书数;十五岁入大学,学习穷理、正心、修身、从政之道。在我看来,即使时间隔阂了古今的教育观,教育者对于人格的终极关怀仍然是一致的,因此,《大学》提出的治学修德的理念仍然对我们初入大学者有着特殊的意义。
最为国人熟知的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的“大学”三大纲领,既是“大学”的主题,也是儒学“垂世立教”的目标,指出大学之道,在于弘扬内心的美德,革除自身的旧习恶欲,从而臻于道德之化境。站在一个人的高度来看,这不仅是大学学生的要求,更是自我人格升华的根本之道——这恰恰是大学教育的长期目标所在。站在一所一流大学的高度来看,这样的道义直达终极的人文关怀,跨越行业、世界观、人生观、价值观、国界、意识形态甚至是朝代或时间,拥有近乎永恒的生命力。这正是“辉被一冀演流长”一句所阐释的,《大学》的“三纲”有如中天之日的光辉,普照的不仅是一个人的一世进退,更是一代人类文明的`一灯燃灭。
至于《大学》之“八目”,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,以及它们之间的因果层递关系。这八大规则既是为“三纲”而设计的条目,也是儒学提倡的人生进修阶段,前四目为“内修”,后三目为“外治”,而中间的“修身”一环,则是连结“内修”和“外治”的枢纽,是根本,前与“内修”合为“独善其身”,后与“外治”合为“兼济天下”。格物与致知是古代朴素唯物主义的认识论,注重现实生活和实践,认为恒学穷理,积累用力日久,自会明悟世间万理。这种说法固然有其狭隘之处,然而其对从书本中得到书本的“本本主义”的否定,对实践第一性的强调,现实意义也是显然的:鼓励大学生从“象牙之塔”的自我小天地中走出,批判“坐而论道”的玄学约束。诚意则与慎独挂钩,强调“诚于中,形于外”的自律性。现代社会有许多人和车辆在十字路口过马路时,若周围人多则忍气吞声地等绿灯,若人烟稀少则不管不顾地闯红灯,这已经成为一种普遍性的劣性顽疾,归根而言是对规则的随意心态和不尊重,更是不能慎独诚意的“伪君子”表现。诚意一目,并不是简单粗暴地教导大学生遵守交通规则(这又不是中小学生守则),更希望大学生能举一反三,真正做到心胸坦荡,光明磊落。正心则强调端正心思来驾驭感情,保持中正平和的心态。大喜与大悲一样,都是极端的感情,若为其困扰,则易失去自控。保持一种客观中庸的 心态,有利于对真理的透彻认识,避免“感情用事”。修身则大同小异,关键是克服感情上的偏狭,实质上它更强调前四者的节节紧扣与有机融合,与后三目共同形成由小及大的局部与整体的关系,后一级是前一级的总和,前一级是后一级的细胞,此四者共同强调“恕道”与“絜矩之道”,即推己及人、上者垂范的道义。以上是我对八目的整体感知与体悟。
读书的心得 篇43
我到现在读过很多本好书,有《论语》《三字经》还有《海底两万里》和《八十天环游地球》可是这些都不是我最喜欢的,我最喜欢的还是在中国畅销了几百年的中国四大名著之一——《三国演义》。
要提起《三国演义》这本文学名著就不得不提起写他的著名小说家罗贯中了,罗贯中生于元末,猝于明初,据说在朝廷更替的变动中,它曾参加了张士诚的起义活动,在写《三国演义》一书时,他一方面剔除了司马仲相阴断狱,刘备太行山落草之类荒诞的情结,添加了一些正史和诗词书表以加强历史性,另一方面又对艺术进行了大量加工。,使得文字流利,形象生动,故事情节上丰富多彩,他作为一个杰出的小说家与戏剧家,罗贯中除了《三国演义》外,还着有历史演义《隋唐两朝职传》《残唐五代演义传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等杰出的文学作品。
《三国演义》的故事精彩纷呈,分一百二十回,优秀的片段很多,有连环计,一部分取于第八回“王司徒巧使连环计,董太师大闹风波亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒,犯长安李催听贾诩”中选的,故事为董卓进京后废杀少帝,纵兵杀掠奸淫,无恶不作,越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺杀董卓不成,一死一逃;渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败,董卓更加骄横残暴写起。司徒王允表面趋奉董卓,回到府中忧心如焚,仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身,与王允共定“连环计”:先将貂婵许嫁吕布,后献与董卓;貂婵从中取便,离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布,晓而大义,终于使吕布杀死了董卓,为朝廷出掉了大恶。这一段故事情节波澜起伏,人物性格鲜明,董卓的骄横跋扈,王允的深谋不漏,吕布的反复无常,均令人过目不忘,貂婵虽然是虚构的人物,但是仍然如见其人,如闻其声,很能显出作者的.途述故事的能力和塑造人物的功力。
我觉得《三国演义》真如它的开篇词说的一样,滚滚长江东逝水,浪花涛尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔椎上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
河北保定新市区新市场小学五年级:单树成
读书的心得 篇44
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打…。..然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简爱的无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特
感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
读书的心得 篇45
在战争中涌现出无数的英雄人物,黄继光就是其中的一个。今天,我读了黄继光的故事,黄继光用自己的生命,换来了一次战斗的胜利。
这篇文章主要讲了在上甘岭战役中,黄继光所在的营接到上级的命令,要在黎明之前占领597.9高地。黄继光他们占领了一个又一个山头,要到高地的主峰时,敌人的`火力点开始了进攻。黄继光就带上两战士,拿了手熘,向火力点爬去。黄继光牺牲了,火力点塌了半边,战士们消灭了敌人,占领了597.9高地。
我读了这篇文章后,我为黄继光感到骄傲。人的生命是宝贵的,但黄继光不顾自己的生死,把自己的生命献给了祖国。他的死是有意义的,他是为祖国而死。多少英雄的生命和鲜血,才换来了和平,所以我们一定我们一定要好好读书,认真学习,来报答这些为和平而倒下的英雄。有一次,我在写作业,遇到了一道很难的数学题,我就不想做这道题,但读了黄继光的故事之后,我的想法改变了。黄继光为祖国面临着生命的危险都没有退缩,可我竟被一道题难倒。当我们遇到困难时不要退缩,而应知难而进,就会有成果。
读书的心得 篇46
自09年成为教师以来,教师这个职业带给我是快乐的,但我也时不时地会抱怨,抱怨收入低,抱怨工作压力大,抱怨学生不听话等等,有幸,在假期里我阅读了《做不抱怨的教师》一书,我感受颇深。教师,这一职业被认为是天底下最光辉的事业,但压力也是巨大的。作为一名教师要调节好自己的心态,对生活充满信心,对工作满意度,这样才能生活的简单而充实。
教育是一种智慧,教师更需要具备一种育人的智慧。在工作中,我们如果对学生放任不管任其自由发展的话,学生们便会逐渐失去笑容。就像有的学生,上课不认真听讲就会被老师批评;下课同学之间的小摩擦会被认为打架。如果这些问题仔细想想的话,一堂课也只不过45分钟,谁又能保证一动不动呢?只要学生知错就改不就行了吗。学生之间的小摩擦、小误会都是正常现象,学生们在摩擦中学会了相互包容、相互团结、相互信任......因此,我们教师应该让学生在摩擦中锻炼自己,才能成长起来,这是一种自然选择的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。
我们经常也会抱怨学生不听话、坐不住、难教、不爱学习、......其实,仔细想想,可能是我们教师有些小题大做了,学生犯了错是正常现象,教师应该有耐心、去包容,给他们改正错误的时间和机会。当面对学生提出的各种问题时,我们教师要选择相信他们,保持良好的情绪倾听他们的想法,这样,学生也会愿意和老师沟通,面对的各种问题也会迎刃而解,同时,学生从其中也明白了道理。
学生在各成长阶段都会有不同的需求,作为教师要善于引导并及时给与肯定和鼓励。我们应该更用良好的心态的去教育好学生。去感受教师这一职业给我们带来的幸福感。
我很喜欢这句话:“不以物喜,不以己悲”,只要我们时时注意,保持快乐的心情,做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!
读书的心得 篇47
1、读书可以塑造一个完人
读书并且可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。 ——(英)培根读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独居或隐退的时候,最能体会到读书的乐趣;谈话的时候,最能表现出读书的文雅;判断和处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。 ——(英)培根
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 ——(英)培根
读书是意味着,利用别人的头脑来取代自己的头脑。 ——(德)叔本华
2、读书可以使我们跟上时代
不读书的人,不光人要变得浅薄,也将被社会的前进步伐所抛弃。 ——(日)池田大作
在今天这个时代,人的智力发展在越来越大的程度上取决他是否善于在知识的浩瀚的海洋里辨明方向,是否善于利用知识的仓库——书籍。 ——(苏联)苏霍姆林斯基
读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者和读者在对话中,产生生命的共鸣,共同去塑造人生。 ——(日)池田大作
读书就是力量,因为读书可以帮助工作,可以增加工作的力量。 ——(法)拿破仑
有时,一本适时的好书能够决定一个人的命运,或者成为他的指路明星,确定他终生的理想。 ——(苏联)米哈尔科夫《一切从童年开始》
读书的心得 篇48
站在初中的第三级阶梯,背上的书包沉甸甸地,但我满心欢喜:这里装的是我从小到大的书,它们给予我思想和智慧,陪伴我一路成长。抬望眼,继续我的攀登,继续装载我的梦想……
每个人都有自己的好恶取舍,细数看过的每一本书,我最喜欢这本封面朴实的《简·爱》。这本书有种无法抗拒的美吸引了成千上万的读者,它使人产生抑制不住的冲动,驱使人拿起它,随之深深感动,心灵为之震颤。
简·爱的人生似一条坎坎坷坷、跌跌绊绊的崎岖山路。我喜欢简·爱,这个自尊心极强,不向命运屈服的顽强女子。“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”“每个人以自己的行为向上帝负责,不能要求别人承担自己的命运……”没错,正是这种极具尊严的自信使我们为之震撼。在简·爱的世界里,我看到坚强和人性的光辉,散发着朝日的光芒。我被她折服,折服于她心灵的美丽。
这个暑假我几乎天天沉浸在它的世界。下午三四点的阳光像凤仙花缠绕在指间,缓缓跳动。我慢慢品读着这本夹杂着尊严和爱的小说,细细回味。心灵最深处的一根神经被扯动而震颤,最纯美的感情,给予我思想的洗涤。任何事都要带着自己的尊严去做,什么是对,什么是错,我们都有审视的标准。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”贝多芬告诉人类:“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”他们传递的也是和简·爱一样的坚强,影响了我们几个世纪。
纵使沧桑百年,物换星移,没有人会忘记这本经典。相信每一位《简·爱》的读者,都会活得有尊严,在自己的生命里印下一个个坚实的脚印。
我赞叹这渗透着尊严的爱情,这不屈于命运的故事!
读书的心得 篇49
颜真卿曾经写过一首诗,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”我是一个爱读书的小女孩。
夏天的下午十分炎热,坐在空调间里,拿上一盆外婆种的提子,提子香甜可口,再拿上一本书,这难道不是一件很惬意的事。
我喜欢看冒险类的书,和主人公一起冒险,犹如我和主人公是一对好朋友。有时主人公伤心,我会感觉很想哭;有时主人公受委屈,会感觉鼻子酸酸的;有时主人公生气,我会皱起眉头;有时主人公面临着死亡的危险,我真想把我的生命给他(她)……
天空渐渐暗了下来,火烧云出现在天边,红彤彤的,我看了一眼继续在书的世界里遨游,和主人公一起玩耍,十分快乐。
那天晚上,吃晚饭时,妈妈敲了很久的.门,叫我吃晚饭,有可能因为我看书看得太入迷,没有听见。最后妈妈生气了,就走了进来,把我的书合上,这时,我才从书的世界里出来了。妈妈说:“爱读书是好事,但是,不能不吃晚饭。”
看书不可以增加人生的长度,但可以增加人生的厚度。我要多看书,爱上看书。
读书的心得 篇50
松鼠是一种美丽的小动物,很讨人喜欢。它四肢灵活,行动敏捷。玲珑的小面孔上,嵌着一对闪闪发光的小眼睛。身上灰褐色的毛,光滑得好像搽过油。一条毛茸茸的大尾巴总是向上翘着,显得格外漂亮。
松鼠喜欢在树枝上跳来跳去,十分机灵。只要有人触动一下树干,它们就躲在树枝底下,或连蹦带跳地逃到别的树上去。晴朗的夏夜,松鼠在树上高兴地跳着叫着,互相追逐嬉戏。它们好像怕强烈的日光,白天常常躲在窝里歇凉;只在树枝被风刮得乱摇晃的时候,它们才到地面上来。但是从来不接近人的住宅。
松鼠喜欢住在高大的老树上,常常把窝搭在树杈中间。它们搭窝的时候,先搬来一些小树枝,交错着放在一起,再找一些干苔藓铺在上面,然后把苔藓压紧,踏平。窝搭好了,还在上面加一个盖,把整个窝遮蔽起来,这样就不怕风吹雨打了。她们带着儿女住在里边,又暖和又安全。
松鼠常吃的食物是松子,榛子和橡栗,有时候也吃鸟蛋。它们吃东西的'时候,常常直着身子做在树枝上,用前爪捧着往嘴里送。秋天,松鼠就储藏过冬的`食物,把它塞到老树的缝隙里,塞得满满的。冬天,它们有时候也用爪子扒开厚厚的积雪寻找雪底下的食物。
读书的心得 篇51
在今年的暑假里,我品读了孙云晓的《习惯决定孩子一生》一书。书中主要用身边的小案例,向父母及老师展示“习惯教育”的精髓理念和有效方法,笔者笔风轻松活泼,通俗易懂,而且非常实用。我把这本书仔细的看完后,收获颇多。
本书共12章,从多元智能、心理健康的标准和健康人格的角度出发,强调“发现儿童,解放儿童,发展儿童”,主张在习惯培养上第一原则是尊重儿童,提醒家长不要把孩子的特点当成缺点。在读过这本书后,我感到受益颇深。家庭教育是教育中最核心的部分,现在的家长对孩子有太高的期望值,只重视成绩和分数,对习惯教育有所忽视。习惯对孩子的生活,学习还有以后事业上的成败起到重要作用。
书中讲到:教育的核心是培养健康人格,培养健康人格最有效的途径就是从培养行为习惯做起。我们抓住行为习惯培养这个根本,就抓住了家庭教育最有效的一条途径,这就是家庭教育最基本的任务。家庭是培养习惯的学校,父母是培养习惯的老师,儿童教育就是培养好习惯。培养好习惯用加法,改掉坏习惯用减法。这本书虽然针对父母的多一点,但是,作为一名教师,每天都与那么多孩子打交道,从书中的案例,能够学到许多你也可能遇到的一些问题。
本书中有很多很好的例子,比如把积木放进玩具箱—培养责任心的习惯,我也为孩子买过很多玩具,在玩完之后,我收拾好玩具或者嫌太麻烦,干脆自己也不收拾了。这反过来想想很不好,本身作为父母在平时生活中的言行就对孩子起到了示范作用。这样一来孩子本来就不知道如何去做,作为妈妈,更应该给孩子起到榜样作用。还有在书中提到家庭成员保持一致性,这一点我也没有深入思考过,也曾苦恼过。我和孩子他爸的教育方法和理念还算一致,可是他奶奶太溺爱孩子,我们对一定问题上也存在分歧。从这本书中我们都可以在生活中找到相似的事例,或许有时候事情太小了,我们父母在忙碌中忽视了,其实父母的一言一行,一举一动都在时刻影响孩子的未来。教育孩子并不是把孩子送到早教课上上几堂早教课就能解决的,这就需要父母掌握大量的教育理论知识,并注重实际生活教育。
“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”习惯性格对孩子的前途影响影响之在由此可见。本书从习惯的培养入手,探求孩子内心需求,引导孩子健康成长,为未来铺平道路。
其中让我最受益的是第二讲,里面有讲到“什么是习惯?习惯的重要性;习惯培养的重点与指标;怎样培养良好的习惯?怎样矫正不良的习惯?在快乐的实验中养成良好的习惯;继承中华民族重视习惯养成的优良传统”。我深刻认识到,习惯不同,就是素质不同,用父母的好习惯影响孩子!和养成爱读书的习惯终生受益!提高父母的教育素质刻不容缓。教师就更加不用说了,家庭教育的核心是培养孩子的习惯,父母的最大优势也是培养孩子的习惯。若你不去培养孩子的习惯,实际上你也影响了孩子的习惯,因为你有什么习惯就很容易传给孩子什么习惯。
孩子在小学阶段养成爱读书的习惯,那可叫终身受益,一个人养成了爱读书的习惯,他才会一生都不感到寂寞,他还会是一个不断提升自己,不断成长的人!反之,他就是一个很容易寂寞,很容易烦躁的人,是一个眼界不宽的人。“不要把孩子的特点当缺点!要了解孩子的特点,不要冤枉孩子,每个孩子的成长都不是一帆风顺的,需要我们帮助他们解除心理上的压抑,恢复他们正常的思维能力。给他们建议,分享他们的快乐!”
书中说得对:教育的真谛是发现儿童和解放儿童!让孩子身心快乐自由的成长!在这里还要说明一点:其实孩子一定要给一些自由支配的时间,和孩子好的关系胜过许多教育,我提醒自己工作中,不要光抱怨调皮孩子多么麻烦!多让人伤心!作为小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯!习惯决定孩子的一生,这句话真是说得很对!因此,防治儿童的不良行为习惯,越早越好!从儿童时期,就需要引起家长和老师的注意和高度重视。家长有义务培养孩子健康快乐的心境,但是,如果在一个家庭里连家庭成员都不能互相爱护、和睦相处,家庭成员的关系紧张,这样的情形一定会对孩子造成强烈的影响。这会给孩子一种心理暗示,他们会不自觉地认为,获得健康快乐的生活是非常困难的一件事情。孩子在这种家庭就会生活得很压抑、心情很暗淡。
书中强调得对:提高父母的教育素质刻不容缓。有研究表明,很少在家里吃饭的孩子,出现的心理障碍多,那些经常在家里吃饭的孩子情绪稳定心理健康。因为在家里吃饭吃的是亲情!孩子在家里,爸爸妈妈在家里做饭,孩子在屋里写作业,他会心理上感到很安定。
我觉得学校让每一个小学生都能站在全班同学面前主持10分钟队会,是一种了不起的锻炼,这就是一种很好的体验,让孩子从中能体验成功,体验快乐。习惯决定孩子的命运不只是针对书的内容,也向各位父母和老师说明了一个真理:你如果养成好的习惯,你会一辈子享受不尽它的利息;要有了坏习惯,你会一辈子都偿还不了它的债务,这就是习惯。
我们教育孩子,千万别这样说:“我跟你说了一百遍了,你还记不住!”你越这样说,他就越是记不住,甚至听不懂你的话,不知道是什么意思。孩子要养成好的习惯,不仅受环境的影响,更重要是需要家长们的正确引导,好习惯决定孩子的一生,如果家长们都能正确引导,我相信每个孩子都会成功。我希望更多的父母、教师都能看看这本书,从中学习一些教育理念和方法,正所谓教育者先受教育,让我们行动起来,提高自己,为孩子的幸福未来努力吧!
读书的心得 篇52
大作家高尔基以前说过这样一句话:“书是人类进步的阶梯。”“他其实说出了这样一个道理:人类要努力地攀登,攀登书籍的阶梯。而书籍做成的阶梯上方,是一座金碧辉煌的知识宫殿,所以,我们必须要努力地去攀登,去汲取。
人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人们常把小学、中学、大学阶段的学习形容为在“书山“上攀登,在“学海“中遨游。所以,我们就应多读书,用书来净化心灵,用书中的`知识充实自己。
在我们的生活中,如果总是太过于被动地去读书,往往是体会不到读书的乐趣的。捧一纸书香,打开一点温存的光,就那么静静地看着文字随着时光的舞步从你眼前滑过……这时,你就会感觉到,读书是一件多么让人快乐的事情!读书是一种情绪,那一抹书香带来的舒坦是最好的心理试剂。去读书吧,你必须会有更多的发现。
多读书,还应读好书。读书要应有个选取性,对书本中的知识也要有选取的采纳,就是所谓取其精华。
读书的心得 篇53
初读《论语》,竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服,为它的灵性,更为它的精神。
“学而时习之,不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实,每个人都有过类似的体验,当我们完成一项从未完全掌握的工作,当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理,是否会会心一笑呢?
“有朋自远方来,不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一来,免不了酒酣耳热,伤身破财,又有何乐之有呢?而同样有志于学,有成于学的朋友,听闻了你的学问,见解,慕名来与你相谈,与你共事,分享胸中之学,笑傲风物,指点江山,激扬文字,这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴,但其火不同,乐表现在外。有知己远来,原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气,不埋怨。要做到“不愠”,光脾气好是远远不够的,前提是你的学问要达到大成的境界,达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界,他就已然成为大德的君子了,当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一种态度。每日三次反省自己,反省自己与别人共事是否做到忠诚,反省自己与别人交朋友是否做到诚信,反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省,是对自己负责的一种态度,更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界,而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段,更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西,都将如竹篮打水一样,不会带来任何收获。
《论语》,是五千年中华文化的精华,是宝藏,是结晶,透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧,对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》,是中华民族历史的缩影,是五千年文明的积淀,是中国人的精神元素,是一种生命的延续,是一种国量的所在,是一种精神的不朽。
读书的心得 篇54
生活在新时代的我们,没有经历过战争、没有经历过饥荒,只记得总被长辈们叨叨着,需对为中华民族解放事业献出生命的革命先辈们怀有崇敬之心、缅怀之意。但因自己年幼还不太能深刻了解那其中的情感。随着年龄的增长、人生阅历的增加、知识的充沛,如今在拜读《苦难辉煌》一书,跟随着作者追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险,勇于承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利建立新中国的辛苦历程,期间终让我受益匪浅,感慨良多。
从苦难走向辉煌,中国历史经历了百年的历程,就像书中列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,就不能获得腾飞的翅膀。当我们在享受着今天富足生活时,还应翻开历史看看,去充实一下自己已经日渐空虚的心灵,缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史,才铸就了今天的辉煌,创造出了我们美好的'生活。
看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事,不仅激励着一代又一代的__人奋勇向前,也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的__人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神,坚持正确的理想信念,坚持群众路线,保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态,不断汲取实现跨越发展的精神力量,创新发展、和谐发展,为构建社会主义和谐社会贡献力量。
《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航前进号角。激励无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们,要不断发扬中国__人的革命信仰,坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风,不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,脚踏实地、百折不挠,艰苦奋斗,一心一意为人民群众谋福祉,为中华民族的腾飞而努力。
历史是相对的,辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者。江山代有才人出,各领风骚数百年。人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我努力过,我不后悔。
我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻,个人命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己,更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗,这样的人生会更充实、更有意义,也定会更加绚丽多彩。今天,对中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续,不论我们前进的道路如何艰难,我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来,才能最大限度地释放自己的能量,实现自我价值,成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
读书的心得 篇55
最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》。《春》。《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现。惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗。违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的'性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的
因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民。觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会。旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。整本书就是围绕着觉民。觉慧两兄弟怎么和那个旧社会。旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手。欲罢不能。
读书的心得 篇56
说到老舍,我们崇拜他,也追求他的经典作品。作为新中国第一个“人民艺术家”,他的作品《骆驼祥子》、《四代同堂》、《茶馆》等都是令人难忘的代表作品。
这次经朋友推荐,有幸读到了老舍先生创作的剧本《茶馆》。
虽然这是一部戏剧,但本书是用无声的倾尽全力地展示着其话剧文字版本下的精彩魅力值。
这本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶馆》一书其实是汇总着老舍笔下的《茶馆》和《龙须沟》两个话剧剧本。
《茶馆》讲述了北京城里有个裕泰的茶馆,在三个标志性时期的`变迁。看似很小的茶馆,浓缩了中国一个时期巨大的历史变迁。
通过对茶馆里每个人物的语言描述,有一个纵向跨度的历史和社会变迁。从小到大,从点到面,从细节到整体——这样一个来来往往的小茶馆;这些人物的来来去去;如此多样化的一群人;这样的一个大茶馆的小社会诠释。
经典作品以最直观、最生动、最原始的文本展现在我面前。虽然读这样的剧本缺乏一些直观的感受,但我认为这样的描写也是一种美。这种美属于静态美,只可意会不可言传。
虽然没有演员的肢体语言,但是文字无声胜有声在书中得到了完美的展现。
曹禺曾说过:“一台词一项任务,演绎着人生的悲乐——”通过阅读这样一部经典的剧本,我感到灵魂受到了一次宝贵的洗礼。我真的很喜欢类似这种老舍的代表作,我觉得这样的书值得一读和收藏。
读书的心得 篇57
暑假期间,我阅读了《做不抱怨的教师》一书,我感受颇深。一直以来,教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展,独生子女是越来越多,家长对教师的要求也是越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的'心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。
抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。教育是一种智慧,教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师,学生考了96分还是不够,似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真,一旦被老师抓住,马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦,又被认为是打架。其实冷静下来,仔细想想,一堂课40分钟,谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候,学生之间的小摩擦,也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样,在摩擦的过程中,学会了与他人相处的艺术。因此,我们教师让学生在摩擦中学会生存,在摩擦中成长,这是一种自然选择的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。
读书的心得 篇58
“碧玉打扮成一棵树高,一万块绿色的丝绸挂毯垂下来……”梅梅背诵这些古诗,仿佛一棵婀娜多姿的柳树竖立在她面前。然而,本周的第《青海高原一株柳》课展示了一棵非常不同的柳树。
这棵柳树在贫瘠的高原上茁壮成长,却在逆境中创造了生机勃勃的生命奇迹,令人惊叹,令人望而生畏。这种顽强的生命力让人感受到强烈的震颤和灵感。
张海迪是我国著名的哲学硕士残疾作家。5岁时,他因病无法照顾自己。但是,身体残疾,意志坚定的张海迪,并没有放弃自己的生命。她以坚强的毅力和决心与疾病作斗争,以勤奋的学习和工作继续她的生活。她不仅自学完了中小学的所有课程,还自学了大学英语。提到80年代没有一个名字比张海迪更受欢迎,她影响了中国几代人。
想起自己,记得二年级的时候,学跳绳的时候,经常因为怕被绳子拉着不敢跳。在父母的鼓励下,我经历了一次次的失败,但我没有灰心。让我爸妈在家陪我练。我失败了一次,两次,三次.我完全失去了信心。每次体育课跳绳,我总是充满恐惧。
但是张海迪阿姨给了我鼓励。于是,我又开始练习。“一、二、三”我跑到中间位置,轻轻一跳。“成功,我终于成功了!”那次成功给了我自信和信心。从此,我一点一点掌握了跳长绳的技巧。最终成为班上跳绳最好的一员!
虽然这只是一棵柳树,但它给了我们很多启示。这棵柳树的`品德值得深思和学习!
读书的心得 篇59
书是人们不可缺少的一部分,高尔基也曾经说过:“书是人类进步的阶梯。“
书,赋予我知识、赋予我智慧,看书是我了解到黄德甜老师所写的《语重心长》通过这本书,让我懂得了不少的人生哲理。
在我读完《语重心长》这本书后,我才发觉到书他是我们知识的一片海洋,能与书为友是最庆幸的事,在《语重心长》里,我读懂了里面的内容,是他让我明白了语重心长这几个字的理解,在生活中的我,仍然是要懂得尊重师长、尊重父母,他们的话,我们要听,因为他们的见识比我们多,所以,他们的学识、技能也比我们强;因为他们十分关爱我们,所以,他们才会反复叮嘱我们,我们千万不要自以为是,不要像一些人,在校不尊重师长、在家不尊重父母,而经常与师长、父母顶嘴,从不去想想,师长、父母是为了他好,只会心里埋怨自己的父母与师长,难免有时师长、父母是会说错批、评错你,那也要在适合的场所纠正,和必须等对方冷静下来,才和平地去谈判这件事情,而不要在对方还在气头上去顶撞他们,这样只会更加的让他们更怒气,只有心平气和、冷静才能解决问题,古句也有说国,君不闻“不听老人言,吃亏在眼前。”
我们是从父母的怀抱里长大,随着岁月增长,我们已经长大了,应该懂得如何去尊重自己的父母,回顾自己小时蠢蠢欲动的行为,而感到可笑。在校我们的师长一直给予我们知识,让我们在将来能有更大的出头人地,回头看看身后已出现了一串串的'脚印。让我们有了无不记印着师长、父母为我的成长付出的汗水。
《语重心长》这本书使我懂得了人生的哲理,打开这本书,是我进入了这本书中那感人、让人受益匪浅的情景。合上书,还可以细细回味那感人的故事。
读书的心得 篇60
最近我看了一本叫《手斧男孩》的书,主人公布莱恩因飞机事故,意外坠落在一个原始森林。没有火,没有食物,他依靠着一把手斧,在无人森林里生存了下来。他会了用斧子做鱼叉捉鱼、做弓箭……他从想吃汉堡到吃呛樱桃,从害怕到勇敢。
他的“首肉日”那一天,他只想吃笨鸟,但一直没捉到。他发现笨鸟像一只会飞的大鸭梨后 ,他想到了一件事,那就是应该按形状去找。不是颜色,也不是羽毛,他应该训练自己的眼睛的观察能力。突然,他的眼前有三只笨鸟,他好不容易才能捉到一只。他在岛上生活了54天,终于得救了。
他从中变得勇敢、坚强、自信了。当你们面临困境的时候,你是选择退缩,还是能像布莱恩一样勇敢面对呢?你能将在课堂上学到的数理化知识转变为真正生存技巧吗?如果你会,就好好学习,为生活做准备吧!
读书的心得 篇61
在假期中我可读了不少好书呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。《家》在我心目中达到了一个很高的地位,因为它深刻地揭露了一个所谓“吃人的旧社会”,展现出了它的万般丑恶。例如书中一个个女子悲惨的命运,被旧社会大家族势力压迫着的一对对男女,高家表面上和谐实则勾心斗角的内况……其内容之深刻足以发人深省,到底是什么力量造成了这个黑暗的社会呢?答案是:封建礼制!我们不得不承认儒家固然有精华,但过度的礼教便成了糟粕,《家》中有一段传神的描写:“‘书中尽是一些‘君命臣死,臣不死不忠,父命子死,子不死不孝’一类的东西”这就是一个例子!
《论语》中一些句子被过分地歪曲后就成了一头吃人的巨兽,吞噬了不知多少鲜活的生命和灵魂呀!《家》同时也告诉了我们只有抵抗不公平的命运才能得到幸福,正因为不屈服于命运,觉民和琴才能结婚,觉慧才能逃离迂腐堕落的家族长辈对他的控制。一句话总结:新社会真是好,旧社会真可怕!
读书的心得 篇62
多年前,曾读了一本关于陆游和唐婉爱情故事的书,而一阕《钗头凤》又让人百感交集,基于对陆游的了解,心痛之余,遂对沈园有了挥不去的情结。
以前去了两次杭州,总是因与绍兴沈园擦肩而遗憾,然而她就象久未谋面的老友牵着我的思念,与她相见的冲动愈加强烈。借这次在杭州学习之机,终于圆了走近陆游与唐婉情殇园之梦!
步入沈园,徘徊于孤鹤轩,冷翠庵,闲云亭,葫芦池……之间,心莫名地悸痛起来,苦涩顿涌心头,只觉耳旁不断泛起两位爱情悲剧主角吟唱的《钗头凤》幽幽之音。作为有感情的人,虽铮铮硬汉,也不能不被陆游和唐婉的悲情所撼动,更不能不为两人的终身遗憾而扼腕!
公元1144年,年少英俊、才华横溢的`陆游刚满20岁,与美丽多情的唐婉结婚。他们兴趣相投,琴瑟和鸣,恩爱美满,然而陆母并不喜欢唐婉,逼迫他们分离。陆游另娶王氏,唐婉也迫于父母之命,改嫁陆游的表弟赵士程。
公元1151年的春天,陆游面对金兵入侵,山河破碎,自己壮志未酬的无奈,独自漫步沈园,与唐婉夫妇不期而遇。赵士程本是个文雅洒脱的名士,知道唐婉内心的痛苦,按唐婉的意思吩咐家童给陆游送去了一份酒肴致意。陆游体会到唐婉的深情,不禁想起过去的恩爱情景和别后的事事蹉跎,饮下这苦涩的酒,感慨万千,提笔在沈园墙壁上题下了那首悲痛绝伦的《钗头凤》。这“一怀愁绪”深深触动了唐婉,随即意味深长地和了一首。
沈园一别,唐婉不久便郁郁而终。陆游为此哀伤万分,以致抱恨终生,多次忆咏沈园,追念唐婉。他于75岁所作《沈园》一诗:“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”成了绝唱!
徜徉在沈园,我追寻当年唐婉走过的小径、池塘、亭榭和斜阑,倾听她诉说八百年前那剪不断的情愫,那铭心刻骨的思念,感觉着她怅惘、幽怨、如泣如诉的哀叹;想象着当年陆游的一片痴情而又劳燕分飞的苦痛。一段短暂的婚姻,一次沈园的邂逅,一阕令人断肠的《钗头凤》,成就了一个千古流传的恋情经典。尽管唐婉早逝,但陆游五十多年不能释怀,至死不渝,如此执著的感情,终于孕育出来这样一个千古伤心之地。
沈园的桥令人心痛,门前无名小桥因了那句“伤心桥下春波绿”取名伤心桥;沈园的石令人心痛,园门口就是“断石”,缘断如石,无法复合;沈园的树木花草令人心痛,当年陆唐在沈园含泪相对把盏,边上是“满园春色宫墙柳”,唐婉逝后四十年,陆游故地重游,“沈园柳老不吹棉,半是当年识放翁”,如今,它们仍伴着镌刻两首《钗头凤》的石墙,无言无泪。
慢慢地读。一行行,一阕阕,弄疼了沈园的亭、台、楼、阁,弄伤了沈园的柳、竹、桃、梅……
挥不去,是墙上斑驳的几重泪;叹不尽,是风中香消幽断的苦娇容。红酥手,撩起醉朦胧的泪眼;一盅酒,凭添了多少相思闲愁。
在沈园,我如是想:象陆游这样一个豪放之士,二十岁就立志“上马击狂胡,下马草军书”,一生坚持抗金复国而同主和派斗争,亲上前线,经历过“铁马冰河”的洗礼,为什么会成为封建礼教的殉葬品,只能亏待自己和唐婉的情感,伤心一世?
同样是在绍兴,东晋时就发生过梁祝的悲剧,也是因为父母之命,梁山伯后来虽然做了县令,仍不敢同封建礼法较劲,只能忧郁而死,祝英台却只能以徇情来抗争。
也许,这就是那个时代文人的宿命吧,倘若是个补锅匠或是弹棉花的乡下人,早就带了女方爬墙头私奔了。这难道就是沈园给后人的启示?
难怪离沈园仅几百米的鲁迅先生从未提过沈园,是不屑于那种缠绵悱恻?还是别的什么原因?抑或在他眼中陆游只能是一个金戈铁马、横槊赋诗的英雄,而不该是个哀怨凄楚、幽咽悲愁的情种?
读书的心得 篇63
今天,我读了选读课文《黄果树听瀑》。读完以后,我似乎已经身处黄果树瀑布之内,听到了“哗哗”的水声,千百架低音钢琴的奏鸣,看到了徐霞客那如痴如醉的目光……
这篇文章主要讲了:作者去黄果树瀑布游玩,听到了如潮水般的水声,可只因去时是枯水季节,不能见到奇景:“银雨洒金街”,很是遗憾。黄果树瀑布远比庐山瀑布宽阔,气势雄壮。真是“上溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下”呀!作者听着黄果树如雷轰鸣的响声,不由得被大自然的`活力感动了。于是便和“徐霞客”一起沉醉其中了。
起初,看着“听瀑”二字,我哑然失笑:瀑布不是用来看的吗?这作者真有意思,把“看瀑”改成“听瀑”啦。可读过此文,我才明白,不光看瀑有情趣,听瀑更有一番滋味!
在作者耳中,听瀑是微风拂过树梢的轻盈;听瀑是响遏行云的大合奏;听瀑是乐声的奏鸣;听瀑是大自然纯正清脆的音响。读着读着,我发觉不光作者心里注进了大自然生生不息的活力,我心中也有了大自然的活力,而且心潮澎湃!
读着文章,我想起大自然妈妈。大自然赠予了我们众多礼物:黄果树瀑布、黄河、长江、泰山……因为它们,才有了我们中国的开始,有了美景,有了名扬海外!请让我在此,真诚又充满敬意地说:“谢谢您,大自然妈妈。是您为中国铺好了摇篮,给了中国一条美丽的母亲河。又是您,哺育着中国长大,使它走向繁荣富强!”
合上书本,想着文章中的情节,我想告诉同学们一句话:“请爱护大自然妈妈,不要最后询问花落谁家。”
读书的心得 篇64
我站在新世纪的巅峰,一览无余地望着《刻骨铭心的国耻》这本书。悲愤之心不禁油然而生。
帝国主义们不把中国人当人看,只是当作手中玩弄着的布偶而以,枪杀就枪杀,砍颅就砍颅……
“啊——”南京同胞那一声声痛苦的嘶叫,时不时布满着我的心血。我恨,恨那些示生命为草根的日寇;我怒,怒这些惨无人道的日军。常言道:生命是革命的本钱,它在我们中国人眼中是所么的可贵,我们把它视为珍宝供着。但是,在这些日军眼中,在这些惨绝人寰、眼中只有杀意的日寇眼中,分明是一文不值呀!
恶,是玷污心灵的根源,是一切犯罪分子的依赖,就因为它,我们三十万同胞才惨遭毒手。40多天,就短短的40多天啊,他们就血洗南京城,把这座历来的古都名称变成了人间地狱。
哼!野心狼,我一定发愤学习,成为保家卫国的.屏障,让你们倾略者永远也不会在中国这块宝地立足。
历史,是一支续写着喜与悲的神笔,我永远也不会忘记着刻骨铭心的耻辱。
读书的心得 篇65
这天早晨我待在房里看着一本推理小说,看完后让我深深了解到“如果一个人被认定是坏的,最很难再成为好的;相反的如果一个人被认为是好的,就不会让自己变坏。”而故事中的多葳是个有话直说的女孩,为了证明自己不是杀害富家子弟帕尼尔的凶手与一位律师经过了多次的考验,最后才使自己脱离杀死人的可怕罪名。
其中整本书最精彩好笑的片段就是多葳与姐姐卡洛琳两人间发生的小故事。像这一天她们姐妹俩一起去农民市集买生活用品时,多葳看上一把亮晶晶的摺叠小刀,而卡洛琳喜欢上一面华丽可爱的镜子。结果因为她姐姐的.漂亮让为本要价两块钱的镜子和一把五十分的小刀给杀到只要五毛钱就能买到,可想而知那家摊贩是为好色的男生啊!
我觉得这本书之所以会吸引我去看它的原因有三点:一、文章中附有小小的童趣,读起来不死板。二、整篇故事读起来合情合理,头尾相接的很好。三、每个角色都有自己独特的一面和多面的性格,让人觉得那是发生在自己身上的故事。就因为增添了这些元素,使原本会单调无比的文章变得生动又有趣的故事情节。
这一个暑假我阅读了一些,有科学的、温馨感人的也有让人匪夷所思的侦探小说。其中充满着故事气息的书总是一下就被我翻阅完了!但我对科学这类的兴趣使终不大,不过这个寒假看完这些书,却使我对它多一些了解,比较能面对科学了!也对推理有更深的进步,所以我真要好好谢谢这本书带给我的知识啊!
读书的心得 篇66
今日早上,我们怀着愉快的心境学完了《冬不拉》这篇感人的课文。本文讲述了一位叫冬不拉的小男孩,与比自己身躯和实力不知大多少倍的凶恶的瞎熊搏斗,最终同归于尽了,除掉了百姓们的一个心头大恨。
冬不拉真是一个不顾自身安危的人啊!他为了百姓们的自在生活,与瞎熊决一死战,视死如归,而我呢,先别说什么死不死的了,连身边的小事都做不好,就像我以前一样,连自己饭了错误都不敢承认,推卸到别人身上,让被人来替我背黑锅。
冬不拉也是一个胆大心细,不辞辛苦的`人。他骑着骏马,翻过一座座山川,涉过一条条河流,穿过一片片森林,经历了千辛万苦,最终找到了一处瞎熊的脚印,确定出瞎熊必须会走这条路,就认真细心的安置好了捕兽夹,从头到尾,仅有一个十岁左右的小男孩完成的。我也是个小男孩,年龄也跟他差不多,可我俩的距离怎样相差那么大呢我在晚上才八点左右,老爸叫我帮他买包药,而我死活不肯去,拿了个手电筒,在门外来回转悠,想着怎样能够不去买东西的好法子,可当我拼了命(由于心里过度的害怕)买完后才想起出门时太紧张了,毛手毛脚的,钱忘带了,无奈之下,仅有回家拿钱再冒一次险了。唉,同样是小孩子,怎样差距那么大呢简直是一个天上,一个地下呀!
读书的心得 篇67
今天我看了一本书,名叫《格列佛游记》,讲的是格列佛航海时遇到了危险,船失去了控制被风刮翻了。格列佛被海浪冲到了岸边。来到了小人国利立浦特国,在小人国里格列佛是个巨人。小人国里的臣民是靠演杂技升官,非常危险,如绳上跳舞,在手帕上的'军事演习。
格列佛在第二次航海中因为船员们缺少炊用淡水,船长叫几个水手去一个岛上取水。格列佛也去了,这个岛上的居民都是高大的巨人。水手们都被巨人踩死了,格列佛也差点丢了性命。这个巨人国叫布罗卜丁奈格国。臣民们是靠用钱买官。
看了这本《格列拂游记》后,我知道了一个道理,不管你有多强,世界上还会有一个人比你更强。
读书的心得 篇68
你喜欢读书吗?我很喜欢读书,别人问我?你这私好读书,那怎样才能读好书,我笑了笑说只要你喜欢读书,你就会找到读书的快乐。你就会读好书。
每当,我看到一本好书的时候,我会眼前一亮并情不自禁的拿起书,津津有味的看起来,好像把什么都忘记了,以前我以为,多读书就是把书读好了,后来我看了一本书,才明白,读书必须用心读用脑思考,如果不假思索,看了等于白看了,明白了这个道理后,我就随身带着一只笔,看到好词好句,就把它圈画下来,就像老师说的好记性,不如烂笔头,这一些好词好句,就围我的作文画龙点睛。
还有读书应该、边读书、边思考,我读书的时候特别是,我在看故事书的时候,我就在想着这个故事说的是什么?这个故事结果会怎么样,就是带着这些问号,好像走进了迷宫,在寻找答案,特别有趣。找到答案,又特别高兴。
好读书,就应该读好书。
读书的心得 篇69
最近,王晓春老师的著作《今天怎样当教师》吸引了我,虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园,然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天,我们应该怎么当教师?正像书中所言:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。
要当好教师,就要爱学生,如果有人问我:“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前,我会不假思索的脱口而出:我会爱我每一个学生。可是面对案例中这个学习成绩差且没有兴趣的孩子,自己是否能向那位老师那样帮助他培养兴趣,提高学习成绩呢?自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放,和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所说的爱每一个学生,真正做到一视同仁呢?
细细品位王老师的点评,不禁让我感触颇深,她说:“要区分职业的爱和私人的爱”,书中说到:教师对学生的爱,应该主要是职业的爱,而不是私人的爱。因为任何一个人爱的.付出,都是有选择,有重点的,职业的爱是必须做到的,但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师才能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴中,贯穿在孩子成长的每一个阶段。在平凡的工作中付出自己的爱,这就是我们教师必须做到的职业的爱。
今天,我终于明白了,为良师者,必具一颗博爱心、平淡心、细心、耐心、恒心!
读书的心得 篇70
读了巴金《春》后,其中的体会是:春天是给那些懂得开拓进取的人,能够冲破一切陈腐的思想和障碍,战胜困难,战胜自己生活中的强者。
我在图书馆找书的时候,偶然发现了巴金的《春》。没有看到《家》只有《春》和《秋》。我没有读完这三本书,但我知道大致的情况。
没有过读《家》,但没有影响我读《春》。这本小说很容易读,它不像其他作品那样枯燥难懂。相反,我读得很流畅,书中的内容完全吸引了我。
《春》是一本关于高公馆里。高觉慧离开后,他的妹妹高淑英被迫嫁给陈克家的二儿子。
这个人喝酒赌钱抽烟,坑蒙拐骗偷一一俱全。淑英不愿意,再加上她亲眼看到婢女婉儿嫁给冯乐山后,每天都挨打挨骂,还不得不伺候冯老夫人。
惠嫁给郑国光后,被他们折磨致死。淑英打定了主意,到上海去投靠三哥觉慧。
虽然我读过关于旧社会、旧伦理、旧道德的书籍,特别是关于青年男女的书,但我完全无法理解当时青年的做法、想法和结局。当我读到《春》的那一刻,就像顿悟一样,我的不理解完全消失了,我能感觉到他们的无奈,他们的不由自主,他们的'思想和行为。
读了这本小说,我最大的收获就是明白了一个民族和一个时代的落后思想对于人们的思想和行为是极其可怕的,是难以抗拒和冲破的枷锁。
即使在今天,我们的思想仍然有某些方面是被锁住的,没有被打破,等待着被打破。
读书的心得 篇71
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”书,它可以使我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的`意义。
读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有少年时期的叛逆,美丽风景的描写,鲜为人知的秘密或故事,探索奥秘,还有给人鼓励的感人事迹。 读书是一种休闲。烦闷时,读书可以解闷;当你劳累的时候,读上一本书,它使你的灵魂得带到了解脱,不再有了世俗的烦恼,融入了这本书的世界,体会其中的无限乐趣。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。
读书的心得 篇72
对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《认识的人了解的事》,整个演讲一气呵成,是一个很平静的叙述,但对于我却有一种非常震撼的感动,是故事里人做的事情,也是她非常合适的表述。平静、坚定、有个性、有力量。后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。
第二次,记不得是哪里看到了柴静调查某个事件说自己可能会有危险,但是自己也要去追寻事实。当时在想做新闻是这样吗?
读《看见》这是第三次感触她。
书的撰写让我看到了柴静的文字功底,确实了得,汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。从这点也让我对提高自己的汉语知识和文字表达能力有了更强的动力。
回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。从书中我看见了如下:
1、部分新闻工作者的生活方式
寻找、发现、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、展现,每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些,他们的生活方式并不平静,也并不轻松,对某个新闻事件的追求可能会翻山越岭、困难重重,但他们在行动,在努力让这些事情真实的展现。
他们的生活更有社会的责任感、有社会主人翁精神,与我无关这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。
他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间分配,有探寻的繁重也有安静的思考,这个是我这个行业主流节奏不给予的。
他们的生活看见的更多,是工作的需要,也是敏锐的捕捉,更多的是行动带来的收获。
2、书中人物对我的触动
书中讲了20个人和事,相信不同的读者触动肯定也不同。
我只是讨厌屈服看到我真的想问自己是公民吗?
自己也常遇到权益受损的事情,或者是看到其他人权利受损的事情,很多时候心底里发出的是把这个自己问题解决掉,要保障自己的利益可能通过关系、可能通过自己的能力,但大多数就是享用自己的神通去搞定这些事情,那些跟我无关的多一事不如少一事。仿佛大环境已经是这样,经常听到身边抱怨社会的环境是多么的世风日下,发达国家是多么多么的高素质,但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情,为什么?答大家都这么做
过马路的时候你知道红灯停、绿灯行,身边的人不这样做你能制止吗?为什么会有中国式过马路?前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处罚前三个人,真实汗。为什么要处罚,教育难道不是第一位的吗?教育又是谁的责任呢?只有管这个事情的人才能教育吗?这个逻辑不通的事实,在我们身边却成了公理。教育靠的是我们每个公民一起行动,让法律为我们保驾护航,但是道德要靠全面来梳理行为准则,让那些陋习成为全民公敌,这样我们才会有大环境。
从自己做起不是只是自己不去做,更应该是去做榜样、去做监督者,让这样的正气传播、正气壮大。
无能的力量学会承受的力量。
卢安克向他致敬。
从小我们接受的教育都是英雄主义,一直想着自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能无能。这个逻辑从小就有,活了三十多岁近几年才开始能够说我不会,我需要帮助。
读书的心得 篇73
读书是每个人每天必读的,古人曾说过“一日无书,百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书,读书越多课外知识就越广泛,知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基矗
读书势在必得,多读一点书的好处:考试时经常会考到课外阅读,课外阅读面广的同学会在这儿一处占便宜,比别人得考分的这道题多得好几分,可不要小看这几分,如果你其它题全对,就只有这道题,那就太吃亏了。现在找工作都要知识面广的',并且工作效率又快又好的。
这次胥老师发给我们了一本《小学生必做的50件事》(分男生版和女生版),这上面讲的是小学生的个人安全问题和行为习惯、应该改掉的缺点和应该怎样做一个好学生、好同学、好孩子。我在这里面特别看重关于健忘、写日记等问题,我个人就有健忘症,做的一些事情都需要同学、老师和家人的提醒才记起来或等一两个月才想得起来,我想了一个办法——把每一天发生的事情当日记写下来,每一天都看一两遍日记,这样就一箭双雕了!
看书的好处实在太多,说也说不完,“一日无书,百事荒芜”,同学们好好读书吧,多多读书,加油!
读书的心得 篇74
不知不觉青春年华即将过去,有的人认为能吃能喝才是福;有人认为,荣华富贵才是福;有人认为有名有利才是福。感悟自己的人生历程,别无选择,读书给我带来了最大的幸福——我读书,我幸福。
读书,是一种快乐,它能使我抛开烦恼,陶醉于欢乐之中。在清香袅袅的早晨,我常常不由自主地捧起一本好书(如:教科书、课辅书、人物传记、散文、随笔、教育周刊、现代教育等),大声的朗读起来,在我眼里,书上的每一个字如同一个个跳动的音符,从我的嘴巴里蹦了出来;又如同打字机飞快地印在我的脑子里;在宁静的夜晚,我常常津津有味地“啃”起一本好书来,贪婪地吮吸着书中的精华,使自己的整个肚子都充满智慧,充满“墨汁”,变得满腹经纶;每次上厕所我手捧一卷,哪怕是一张报纸,一切污秽之气便远离我去,有时出差或离家培训,什么都可以忘带,唯独书忘带不了,书是一个囊括一切的大概念,即使到了偏僻之处,无书可读之时,一本词典甚至一本“小人书”也能读上半夜,读书使我的生活充满了乐趣。
古人云:“读万卷书,行万里路”“读书破万卷下笔如有神”。试想如果没有书,如果我们不读书,怎能知道诸葛亮“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的智慧,李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪迈……书中蕴涵着一个个精彩、感人的故事,通过阅读,可以使我们感受到生活之波有时汹涌澎湃,有时潜流涡漩,有时微波荡漾……教给我们其他人所不能教的知识,使我们成为三头六臂的人,是作家用文字告诉我们许许多多的道理,丰富了我们的知识,提高了我们的精神境界,读书是多么快乐的事呀!
读书,是一种享受,它让我如同在快乐地旅游一样,在书的海洋中尽情地翱翔。备课、批改作业之余,课外辅导学生之时,我总是认真地读一会少年写作、少儿期刊、文学杂志之类,若读的正是一篇佳作,便会丢下工夫,一口气读完,直到学生喊:“老师,给我们上课!”方知自己读书竟忘了上课。不管作者认识与否,都会产生读了一篇佳作的满足感。倘若是认识的,是生活在同一个县镇的人,又常禁不住拨电话、发短消息,将自己读后的满足,传达给对方,分享对方的喜悦,同时也希望对方分享我的喜悦。
读书使我在自己的人生处,又好像享受了另外的一种人生。读书能使自己不会感到无聊、惆怅和迷茫,反而充实了自己的人生。书伴着心静如水的我,在平平淡淡的日子里细细的品味人生,这何尝不是一种享受?看一本好书,夜晚的梦都是甜美的,这是多么幸福的事儿啊!
我国汉代大文学家、大学问家刘向说过:“书犹如药也,善读可以医愚”。英国思想家培根说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑与修辞使人善辩……”由此看来,书就像“药”一样,“对症下药”就可以治疗自己缺乏知识“愚”的毛病,使自己变得更聪明和充实起来,得到精神的满足,所以,读书就会使自己感觉到愉悦,得到享受。孔老夫子那句话:“学而时习之,不亦乐乎!”说的正是这个理儿,读书是一种快乐,一种享受。
说句实在话,说句心里话,读书是一种幸福,我读书,我幸福,没错儿。细细品味我读书的种种好处和书的浸淫的滋味,最后几乎皆被一个“福”字概括了。读书是与优秀的人对话,和寻找与优秀的人对话。读书是我生活不可少的一部分,也可以说是一大部分,有书读,我就觉得自己的生活很理想,很幸福。与我的学生时代相比,现在的中小学生,似乎太被学业所压迫了,一天到晚除了作业还是作业,不消说三五遍,甚至十遍二十遍的重复……我的学生时代,家境贫困,是苦于无书可读,借着同学们的书读,读完之后就赶紧给人家送去,免得再逢下次。现在的中小学生除了失去了本该拥有的读书时间外;可看的书太多了,又陷入了选择的迷惘,英国一位作家说过:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你坑害。”为此,我不但怜悯现在的中小学生,而且常常告诫他们:知识改变命运,读书是生命的需求所在,读书创造幸福,要读好书、好读书。一句话,我读书,我幸福,这就是我读书的独特感悟。
读书的心得 篇75
和老朋友聊天时,她为我推荐了周国平的作品,于是,在好奇心的驱使下,到书店买来了《周国平论教育》这本书。
以下摘自书中的原文片段是我最有感触之点所在:
学校教育的使命是让学生学会快乐地学习,为将来快乐地工作打好基础。能够快乐地学习和工作,这是精神上优秀的征兆。
在我看来,学习不快乐,把学习变成折磨,仅此一点,就已经是教育的最大失败。从小学开始,孩子们就受这个折磨,上了一天学,回家还必须做大量枯燥的作业,天天上床时都筋疲力尽,其用途只是应付考试,对真正的智力开发毫无益处。到了中学,尤其是高中,折磨越来越甚,简直是虐待了。
让学生快乐的学习,能得到素质全面的发展,这也是我们教育界多次课程改革所遵循的宗旨。但结合我们的国情来讲,何为教育?让学生通过学习找到一个理想体面的工作是不是教育?依周国平的看法,似乎不是。而这绝对是绝大多数家长心目中的教育。学会文武艺,报效与国家,学而优则仕,这是中国自古以来的深厚传统。否认这一传统,固然显得有思想,但是显然脱离了中国教育最大的现实。
在我看来,正如共产主义可以区分为最低纲领和最高纲领一样,教育也可以区分出最低目的和最高目的。前段所述,即是最低目的。通过教育,使人能够拥有一项技能,为自己谋生,同时也为社会服务,把这做为教育的目的,绝对是正正当当、理直气壮和无可厚非的。然而,教育的目的又不仅仅是这些。
教育的最高目的,正如周老师所说,“什么是教育?教育应使人获得成熟和自由,让生命绽放在爱和善良之中”。正是在这一意义上,在书的第四页他又谈到:“德育就是要鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范;智育就是要发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识;美育是要培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺”。所谓的“而不是”,在我理解,应该是“而不仅仅是”的意思。
由此我联想到禅宗六祖慧能与其竞争者神秀的争执:菩提是不是树?明镜是不是台?恐怕正确的回答也应该是:菩提不仅仅是树,明镜也不仅仅是台。慧能的顿感悟固然高妙,神秀的渐修却也很有道理。由此联系到教育,教育固然要从根本的理念上正确,但是现实的操作中,又必须有一定的程序、规范和模式做为基础。正如寺庙中不能因为讲究顿悟,就完全否定了修行的价值,修行是一个日常的程序,它能够帮助实现顿悟,但不能保证达到顿悟。教育也是一样,按部就班地上课,能够帮助学生取得好成绩,增强生活和工作的本领,增大了获得自由和幸福和可能,或者说使之成为“大概率事件”,但是不能够保证,成绩好的学生就一定能找到好工作,找到自由和幸福。
基于上述分析,在具体的教学过程中,我们有必要坚持这样的观点:分数很重要,有助于一个学生走向成功,一个不重视分数的学生不是一个上进的好学生;但同时,也不要把分数看得过于重要,因为它只是智育的一个指标,同时渗透了德育、体育和美育的一些成果,但绝对不是德智体美教育的全部。
有了上面正确的理念为基础,做为一名普通的高中教师,我们在面对以素质教育为由完全否认应试教育的批评时,就增添了底气和勇气;我们在面对政府部门的某些“唯分数论”的规定时,就多了理解和坚持;我们在讲台上授课时,就可能更接近全面和完美。
读书的心得 篇76
这是个法国故事,法国人的小说,即使是非常质朴,以乡村为背景的,里面也看得出他们一种玩世的聪明。这一篇小说讲到阿尔卑斯山上的居民,常会遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里,种。种危险。一老翁,有一个美丽的女儿,翁择婿条件太苛刻,大家简直拿他没办法,有一个青年,遇到机会,救了老翁的命。他想,好了,一定成功了。另一个比较狡猾的青年,却定下计策,自己假装陷入绝境,使老者救他一命,从此这老者看见他就一团高兴,吻他、拥抱他、欢迎他,仅是他的存在就提醒大家,这老人是怎样的一个英雄。
看看那一个有恩于自己的,却像见了真主似的,很不愉快,于是把女儿配给那狡猾的青年,青年在结婚前,喝醉了酒,说出真心话,老人知道受骗,把女儿收回了——但这是太恶俗的尾巴。
也许许多人现在都并不太爱读张爱玲或她那个年代的作家的文章了,但我却独爱她的小说。张爱玲的小说总是带着一点清眼看浊世的味道,就像她说的这个故事。
这两个青年的做法截然不同,所以的,老翁对待他们的态度也是截然不同的。张爱玲可以看到这一点冰箱到许多,但是往往我们却想不到这里,只会多抱怨几句世道不公罢了。现实生活中,有些时候自己有恩于他人,却受到青眼相待,而帮助过自己的人却对自己十分热情。有些人往往不解,但看到这个故事,多少也须得明白一些道理。
看了这篇文章,不得不让我感叹张爱玲的文章,观阅后真的会让人茅塞顿开。听她的叙述,好像就能领悟一层处世的道理一样。
可能有一点不够,但是稍微润色两笔就差不多了。我觉得这篇文章真的不错,而且感悟都是自己写的,希望给分!
读书的心得 篇77
在简爱这本书里主人公简.爱与罗切斯特的爱情故事深深感染了我,简.爱对于追求幸福、平等、自由的信念和她的爱情观也对我影响颇深。
这本书里简爱对爱情的态度,令我在还未实践时,对爱情有了教科书似的理解。首先爱情应该建立在两个人精神是平等的基础上,不能因为财富,地位,外貌而决定,只有这样最终才能收获幸福。在现实生活中,因为金钱、地位等原因产生的婚姻和虚假的爱情有很多,但最后没能破碎的极少。以物质为基础的爱情是不可靠的`,物质不断在变化,人的欲望也不断在增加,唯有真心相爱才能走到最后。
其次在爱情中我们不能要求对方付出怎样的感情,每个人都是公平的,所有付出的爱都应该是自愿的,如果恰好对方也爱你,就加倍的给对方你的爱。现在有很多人因为自己喜欢的人不喜欢自己而使尽各种手段强迫对方跟自己在一起或是发现对方没有想象中那么爱自己就不断逼问。这种做法是没有意义的,最终同样会走向终结。在这本书里,简爱说过“你没有欠我的,也并没有对我负有责任,我们是平等的站在上帝面前。”
当我们已经拥有爱情时,我们不能因为自卑或者大家的偏见而放弃。简爱就并没有因为自己的仆人地位而放弃与罗切斯特之间的爱情,反而鼓起勇气与罗切斯特在一起,最终获得了幸福。
爱情有时也会带给我们失望和遗憾,失望是因为对爱情的期望太高,遗憾是因为还有想要追求的境界,这是一种幸福,不要因为幸福的失望和遗憾而对爱情丧失信心,要坚定的守住自己的爱情。
爱情本身就是一种奇妙的东西,还没有来时不要心急,真的到来了就一定要紧紧握住。简爱的爱情不因任何物质只是因为爱,这种精神是高尚的,令人羡慕的。
读书的心得 篇78
“我一个人思念我们仨”,这一句平时的话语,却让我真切的感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
在这本书中,杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱媛三个人的家庭生活,让我真实的感受到了一个高级知识分子家庭单纯、与世无争的气氛和浓浓的亲情。
文章以一个梦开头,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”,让我为这一对相濡以沫的老夫妻动容。
其后,便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏启动。一边是老伴儿,一边是女儿,都停止了和她一起前行的.步伐,人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途的驿站,杨绛也到了人生边缘。
第三部,用完全写实的手法,记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学,爱女出生,回国工作直到钱钟书和圆圆相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中,我看到了夫妻之间相互的支持,同甘共苦的风雨人生,让他们对彼此更加的依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”,这是多么适合夫妻的“节目”啊。
圆圆的出生,给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事,读者一篇篇信件,望着一幅幅漫画,我仿佛看到了这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,互相打闹玩笑,一起“对付”妈妈;父母关爱女儿,女儿也懂事、自觉,不让父母操心,对爸爸妈妈真像是贴心的小棉袄,关怀备至,体贴有加。重病期间,还不忘叮嘱写贺卡。看着那些妙趣横生的新建,看着那些亲昵的称呼,真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。
书中还有个细节,很是触动我。他们仨,出差了,喜欢记录所见所闻所感,在家也会记下琐琐碎碎的事情,这些他们称为“石子”,有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”,“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想,爱是需要表达的。这些“石子”,其实就是一份份爱的表达。炽热也好,琐碎也罢,总之,相互的爱恋和关怀,都让这些“石子”说尽了。诚然,感情真挚与否,重行甚于言。但是爱,既做了又表达了,不是让家里人更了解或明白了吗?
“春花秋月何时了,往事知多少”,曾有的欢乐,如今的寂寥,天人相隔,往事皆随风远去。我们仨,文字简单平实,不慌不忙,娓娓道来,如清风一样,拂面而来的是一阵阵幽香。
读书的心得 篇79
我读完黄继光的故事,深深地感受到了黄继光宁死不屈、坚强的精神。
黄继光是一九五一年加入中国新民主义青年团的。他在战斗中担任爆破任务。在手榴掷完后,毅然用胸膛堵住敌人地堡的机枪射孔,为保证部队攻克高地而壮烈地牺牲在战斗中,当我看到这段时,我被黄继光爱国的精神所感动。其实他可以不牺牲,但是他为了国家,奉献出自己的'生命。
除了黄继光之外,还有数也数不清是革命先烈,是他们为了不让外国侵略者欺辱我们,为了我们生活的更加幸福、为了我们的生活更加美满,为了我们不再受累,他们流淌过多少鲜血,才换来今天我们的美好生活。
我做为一名五年级的小学生,要学习那些革命先烈的精神。我每天要好好学习、天天向上,认真完成老师留的每一项作业,学习他人长处,改正自己缺点。积极学习先辈精神,争取做一个好少年。
读书的心得 篇80
最近在翻看一本书,《班主任其实好当——44位优秀班主任的秘诀》,看到这个题目使我烦乱的心情有些缓和,逐渐归于平静。
张万祥说,成功有没有秘诀?答案是肯定的。
秘诀,总是让人想到捷径,不会轻易示人的东西。好奇促使下我迫不及待的阅读这本武侠秘笈,想着可以怎么样在班级管理中,找到解决问题的方法。
翻开书,朱永新写的序言,赫然写着这篇序言的题目——其实没有‘秘诀’。我笑了。好幽默的老者。
但是,静下来想想,教育本没有捷径,秘诀是这些优秀班主任们几十年经验的总结。前人栽树,后人乘凉。这些宝贵的人生经验却会让我这个门外汉少走许多弯路,也可以坦然接受自己所不理解的一些事情。像一位老人和蔼可亲的面对我这个年轻人,满脸的笑意看透了我的心灵。坚持教育在线论坛朱永新曾发过一个帖子,号召广大一线教师专业阅读、专业反思、专业化成长,如果每日三省吾身,撰写1000字的教育反思,10年之后没有成为名师,我保险公司负责赔偿。反思允许是流水账,反思是自己面对自己的心灵,毫无保留的说出自己的内心感受,对于教学,对于课
堂,对于学生,对于自己在工作环境中接触的事物。这是一种清空,它不同于消遣娱乐放松自己的清空,而是清空了心灵,充实了思维。这些想法和念头是经过成熟思考之后的,更有价值。
郑学志在一文中说:无论外界如何评价我,我觉得自己最大的优点就是努力。勤奋的郑学志做事扎实,他懂得厚积薄发,可以俯冲加速,更可以一飞冲天。这是所有优秀班主任的共通点。
科学的求真精神、扎实的工作态度、积极的进取愿望、大胆的创新思维、高效的实践能力,这些是张万祥罗列的,很书面的
词汇,每一项做到都很难。但这恰恰就是目标,这就是高度。没有评价考核机制去判断哪一项做到了哪个水平,我们只是不停地向前迈动脚步。方向是科学、扎实、积极、大胆和高效。
这些篇章,这些原生态班级剪影读起来不枯燥,仿佛跟着这些班主任走进了他们的班级,看到了不一样的地盘。有人说,央视1套的《今日说法》之所以成功,是因为它是在说法,而非讲法。不是法律教授在教授,而是鲜活的案例带着观众走近法律。慢慢将这些冷、硬、生的法律条款渗透给受众。方式不同,实现效果有所不同。
鲜活的班主任成长案例和班级管理智慧故事更容易让人捧读不释手。读起来轻松、愉悦。
这本书想说明的还是班主任工作的本真:作为班主任和学生天天相处在一起,难免会遇到一些问题。我怎么办?这是班主任遇到问题时候应该经常自问的一句话。冷静的采取理智的方式处理。学生爱打闹,爱干坏事,我们需要及时的纠正他们。刚柔相济,班主任应该深谙放风筝之道,把自己的班级管理的井井有条。你说你爱他们,也请你让他们感受到。
阅读,悦读。只为了心里的宁静。
读书的心得 篇81
九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:
首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话,活法,就是社会生活的法则。
稻盛和夫呢,是日本人,但是这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。
稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,透过探讨人最基本的伦理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的好处。
初读《活法》,有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶但是如此。
活法一书分为序言和五个章节,序言告诉我们人生的好处在于磨练灵魂,人生真理在勤奋工作中领会,改变思维方式,人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想,从原理原则出发思考问题,怎样磨练灵魂、提升心志,以利他心度人生有何好处,人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
总而言之,这是一本能够指引方向,阐明真理,开拓思维,激起斗志的好书,期望大家闲暇之余能够借来一看,很有裨益。
读书的心得 篇82
《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记.文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质
作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的'有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
读书的心得 篇83
读着鲁迅先生的文章,不得不被他的“骂人术”倾倒。看写一个童年的故事,也不忘记骂骂人。先生就是先生啊,一只猫让先生如此地剖析得体无完肤,怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?
看!可是做作的事总比人间少。他们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。实在免不得“颜厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒骂,让“人”怎么还站得住,无怪先生说:“俯首甘为孺子牛”了。
小小的“鼠辈”本不值得喜爱,但因为有了猫的对比,却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。怪不得有了可爱的小舒克贝塔老鼠,想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧!
读书的心得 篇84
今天,我读了《爱的教育》里的一篇“感恩”的文章,主要讲要感恩自己的老师、尊重老师。
文章中的安利柯爸爸说,当老师不高兴、态度不好的时候,我们不能责怪老师,说他不好。我们大家不也有因一件事情而心情不好的时候吗!更何况老师每天都有许许多多的烦心事。即使让一个圣人来当老师,他也会有发脾气的时候。老师是为学生付出自己一生的人,是开启我们智慧之门的人,所以我们更应该尊重他们。当读到这里,我想起了夏令营的心灵课程。夏令营老师给我们讲了一个故事:一天,我们去爬一座很高的山,费尽周折,终于到了山顶。大家欢呼雀跃,登高远望,美景尽收,开心至极。俗话说:“上山容易下山难!”下山时,腿脚巨痛。这时有人埋怨这双脚……其实,我们应该要感恩这双脚,而不是埋怨它。是它带我们走过这么多艰苦的路程,在承受巨痛之下还支撑着我们“巨大”的身体,不离不弃!
《弟子规》教育我们:“父母呼应勿缓,父母命行勿懒。父母教须敬听,父母责须顺承。”老师所做的一切都是为我们好,为我们操了这么多心,无怨无悔,不求回报,所以我们更应该要尊敬他们。他们就象父母一样关心我们、教育我们,让我们变得更加优秀,为祖国争光。
同时,我懂得了,不仅要尊重老师,对父母、长辈以及
身边的每一个人和每一个事物,都要怀着一颗感恩的心!我们在接受爱的同时,要学会感恩!感恩父母的`养育,感恩老师的教育,感恩大自然的恩赐,感恩苦难逆境,感恩自己的对手,正是他们的存在才铸就了自己的成功。
读书的心得 篇85
书是人类进步的阶楼。这是一位文学家高尔基曾说的话。就我而言,读书是有一定困难的。更别说朗读啦,有时读者读者就好像被鱼刺卡住似的。要不然就是身在曹营,心在汉。心都不知道飞到哪儿去了。直到我遇到人生路上的导师要说是导师,其实也算不上是导师。只是他教会我读书是要讲究方法的。要多读书,读好书。现在想想那时的我,是多么的幼稚。有一年夏天的暑假里,我到公园散步,太阳高高升起,阳光普照着大地,呵护着每一株花草,我踏着欢快的步伐走在宽阔石板路上。突然映入眼帘的是一个高高瘦瘦,戴着眼镜看着很有文化的人,坐在公园的靠椅上。手里拿着一本红色书皮的书。咋眼一看原来是一本叫做故乡的书。我蹑手蹑脚的,走到他身边。坐下并询问他,读书有趣吗?为何不做点别的事情来享受时光呢?他的回答至今让我印象深刻。他在着温和的笑容,对我说,读书是无趣的,但是知识是有趣的啊!他停止了阅读,把目光转移到我身上,然后,面对微笑,的说,小兄弟,你也来试试。我刚想要开口,但是心里一想,是人家的好意,我也不好拒绝。所以,我索性从他手里拿来那本书。于是我欣然的打开书翻了几页,突然我意识到,每一篇总结,后面总写着那么几个字,读书心得。我发觉这个比较有意思,读书就读书吧!还非写什么读书心得。但是还没等我开口。他激动的说了一句,读书是靠心。随后他又说了一句,读书,自然是无趣的,可是,知识是世界上最有趣的东西。似乎我明白了他的意思读书是要有心得的。从那以后我没读过一本书,后面都要写着几个醒目的大字,读书心得。
读书的心得 篇86
《与体育教师谈心》是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验,是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验,涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动
参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。
掩卷深思,作为中学体育教师,面对学生身心发展的关键时期,在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时,要积极提炼体育的内涵与精神,并感化和指导十分喜爱体育运动的'广大学生,让他们在增强体魄的同时,塑造健全的人格,形成良好的心理素质,进而领悟体育的内涵,指引自己的人生道路。
要引导学生是积极地参与,明白参与不是做做样子,运动中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入却是最关键的,运动的结果并不是最重要的,过程的体验却是丰富而深刻的。积极的投入能体现出一个人的态度,呈现出良好的精神面貌,最终达到促进身心发展的最佳效果。而被动的参与是无效的,实质上也违背了体育的基本要求与精神。
体育不仅仅可以强身健体,其还有愉悦身心的功能,能调节人的情绪,化解紧张的心理压力,提高人的心理品质,给人带来快乐。要让学生把积存的能量和紧张通过体育运动合理地释放出来,放松自己的心情;既要让学生参与到喜爱的球类运动当中去,获得运动的快乐,也要组织学生从事一些器械类运动,因为它陌生,需要付出更多的勇气和智慧,一个技术动作的尝试和把握,这种体验更深刻,成功的快乐能迅速地转化为人的自信。再如长跑运动,它同样也能给人带来快乐,只不过许多学生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
进而,教师要帮助学生形成乐观的心态。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力尽之后喝一杯白开水;什么事情最开心?通过自己的努力,终于超越了原来一直不能战胜的对手;什么人最让大家敬佩?是跌倒后能站起来,再跌倒后仍能笑着爬起来!天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤......要使学生面对困难与挫折,能积极应对,明白痛苦与压力也是人生的重要组成部分,人生的真正快乐,在于不断拼搏向前的快乐,在于勇于克服困难的快乐,能化苦为乐。
更快、更高、更强,是体育的精髓,也体现了人类的一种精神,是人类从古至今、直至未来,不屈不挠、永远向上的真实体现,更是人类一代又一代奋斗不息的顽强意志,去不断超越极限、超越自我,创造一个有一个人类奇迹的原动力。