自律的演讲稿

爱习作提供的自律的演讲稿（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

自律的演讲稿 篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

自律部是属于学生会的一个部门，整日最主要的工作就是负责早操，这也是它们最主要的一个任务！

可是今年以来这个部门一直不得人心，这个部门负责早操，这本身就是一件得罪人的事情，不过大家一般还是不会特别讨厌，因为这都是自己的同学负责的，而且都还是学生，所以我们还会有一些客气的！

可是今年这一个部长实在是不行，工作能力在这几日里已经得到充分的表现，每一次早操都是无比的混乱不堪，大部分的人就是在这里抱怨他，根本没有几个人在这里说好话，因为他的态度使得我这个与他没有什么关系的人也觉得这个人不适合当部长。

有一次早操，他规定各个班级某一时刻到达现场，并且在所有学生面前说道这一次肯定会立即跑步，不会再一次耽误时间，而且给各个班级的班长全部通知了，但是最终我们的`班级准时到了，但是还是没有准时开始，而且还好像觉得我们班级的人有一些傲了。对大家的态度也不是很好，那一次真是使得我自己有一些生气了，因为我们班级是最早的，可是在这里也是等时间最长的一个！

如今的自律部就好象是人们的发怨气对象，每一天早上都会有人说这些人的不足之处，这也代表上一个学生会的一个部长看法是正确的，他在我们面前就说过这一届的人不行！

自律的演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：

大家好！今天，能在这里与大家一起演讲廉政的话题，我感到无比的荣幸和自豪。我给大家演讲的题目是《廉洁自律，从我做起》。

听到这个题目，可能有同志心里会想：“我手上一没权、二没钱，无所谓廉洁自律，从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常，过去我也一直抱有这种态度。

然而小时候，母亲就告诉我，别人的东西不能拿。这句朴素的话语，一直作为座右铭，伴随我走过二十多个春秋。现在想来，这句话不正是对廉洁最原始的注解吗？母亲在我人生的起点就播下了廉洁的种子啊！

朋友们，我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁自律这根弦。那么，无法想象，我们的社会将变得多么的腐败和混乱！

说到廉洁自律，我来讲一个真实的故事。去年有一次，市里组织党员干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。说实话，我也不想去，但还是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大剧院，上座率还不到60%，而能够看完电影的人，不到50%。这也许只是个别现象，但是我们要知道，个别现象折射的往往是普遍现象，小群体透露的就是大社会，思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。

而与刚才故事形成鲜明对比的是，我记得小时候，电影《焦裕禄》放映的时候，电影院被挤得水泄不通，我听到的是人们感动的哭声，因为焦裕禄“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”，人们为他的廉洁勤政而感动；戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候，我听到的是人们不断的叫好声，因为唐成他为官清廉、执法公正可以说，无论何朝何代，清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。

其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们作为普通工作者，社会的稳定、发展与和谐，离不开我们在座各位的勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守。因此，做到廉洁自律，不仅是我们每一位领导干部需要真切面对的问题，而且也是我们每一名普通工作人员需要认真思考的问题。

我以为，要做到廉洁自律，就要有一颗敬业之心。在我为期不长的护士职业生涯中，在与患者打交道的过程中，我曾有过许多真切的感受：我感受过各种各样的患病人员对医疗服务的那份期盼；也感受过亲情、友情和金钱对一个医务工作者的诱惑；更感受过在面对这种期盼和诱惑时那种两难和茫然。诗人艾青曾说：“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”正是缘于对医疗事业的尊崇和热爱，才使得我在两难和茫然时始终坚持着信念。作为一名医务工作者，我接触的最多的是身患各种疾病的普通患病群众，面对他们祈望的目光，耳听他们的种种困难，我的确没有化冰雪为春风的能耐，也不能解决他们所有的难题，我唯一能做的就是用微笑、用热情、用服务温暖他们的心，让他们感受到我们护士的一片爱心，从而实现自己对人生的承诺！

我以为，要做到廉洁自律，更要常怀一颗感恩之心。感恩，会让我们的.心更柔软，情更真切；感恩，会让我们的追求更执着，选择更谨慎。因为感恩父母，我们就要求自己努力工作，认真生活，稳稳地走好每一步路，让老人脸上的皱纹得以舒展；因为感恩领导的信任和支持，我们就给自己加更多的压力，不断进步，适应工作要求，做一个让领导放心的人；因为感恩社会，我们就要求自己不断学习，提高自我，用自己所学和努力，回报社会，服务更多的人群，努力做一个播撒阳光、赠人玫瑰的人；因为感恩生命，我们就要求自己不辜负这蓝天白云，清风明月，自觉守住心底的那道道德底线，让自己的人生充实而更有意义。

我以为，要做到廉洁自律，关键是要拥有一颗平常心。诸葛亮在《戒子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人最怕贪得无厌，永不满足，贪心不足蛇吞象。但有的人就愿意和别人攀比，比票子，比豪华车，比豪宅，比名牌，比来比去丢了自己，也失去了最为宝贵的平常心，孰不知物质的追求是没有止境的，贪心不但满足不了非分的要求，而且，还会把已经拥有的东西丧失掉，人常说“家有千金无非一日三餐，屋有百间无非放一张床”。大可不必被一些身外之物遮蔽了双眼，看不到世界的博大，感受不到生活的美好。只有平常心，才能让人拥有平和的心态，才能安顿心灵，提升生命的质量。俗话说“事能知足心常惬，人到无求品位高”，拥有一颗平常心，才能气定神闲，处变不惊，有助于我们将有限的精力投入到事业中去，并在自己的能力范围之内做到更好，无愧于人，无愧于心，以平常心对待一切，珍惜自己所拥有的一切！这样的人生就一定是富足的人生

廉洁自律，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的医务工作者，让你我携手共筑我们更加美好的明天！让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大。

谢谢大家！

自律的演讲稿 篇3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的.一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱;我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。

拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。

自律的演讲稿 篇4

期中考试已过去两个星期多，无论结果如何，无论你是喜笑颜开，还是垂头懊恼，一切已成定局，无从更改。而距离期末考试只有一个多月，因此，我们所能做的，是在接下来的学习中，端正学习态度，改进学习方法，明确学习目标，从喜悦或沮丧中走出来，迎接新的挑战。

然而，现实仍然是这样，有些同学一进教室，书还没来得及拿出来，便先和同学海侃神聊起来，对贴在教室前的“入室即静，入座即学”视若无睹，甚至可能还会认为学校太为苛刻，限制了其他自由不说，甚至连同学互相交流都要严格管制，未免太不近人情。但是，他们从来没有考虑过——你的自律给你自由。

自律的人能够更好的掌握自己的学习和工作，这种“一切皆在掌控之中”的.安全感，才能让人获得真正意义上的自由。就学习来说，主要是看自己怎样理解和对待学习的，如果你把学习看成是提高自己能力，开拓视野的过程，是改变人生，提高人生质量的过程，是能由自我掌控的行为，就会从内心接受学习，敢于面对学习生活中的纪律约束，内心就会对学习产生浓厚的兴趣，就自然会做到“入室即静，入座即学”

那么，自律是什么？

百度词条说它出自《左传》：“呜呼哀哉！尼父，无自律！”它是遵循法度，是自我约束。老子说；“谨慎如始，则无败事”它是善始善终。在课堂上，则体现为能否从上课铃响的一刻起直至下课，一直专注于老师的教学内容。

心理学上，有一个词，叫“慎独”，意思是：独处的时候，没有其他人的干涉和监督，凭着高度自觉，不做任何有违道德信念，做人原则的事。对于我们来说，通俗一点，就是那句耳熟能详的“老师在与不在一个样”。于自习课来说，就是能过独立完成布置的作业，有目的，有计划地展开自主预习、复习工作，并根据需要做些习题，完成既定任务时，心理上便会产生一种充实感与满足感。在我看来，真正高级的自律，就是要能做到慎独。

学习中的自律也会带来生活上的自律，你们是否有过如此经历：体重秤上的数字终究抵不过伸向高热量食品的手；说好了十点就睡，手机的荧光仍然闪烁至夜深；计划一个月内看完的书，到月底书签仍停留在书的前几页······这一切，都不是我们想要的，是吗？

那么，不管环境多么纵容你，你都要对自己有要求，保持自律的气质。或许它暂时不能改变你的现状，但假以时日，它回馈给你的一定让你惊喜。网络上看到一句话：当你知道自己想要去哪，并且全力以赴奔跑的时候，全世界都会为你让路。正所谓“做到极致，清风自来”。

以上是我个人就自律谈的一些学习想法，仅供参考。我的讲话到此结束，谢谢大家!

自律的演讲稿 篇5

是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的.凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！

学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美。