《自卑与超越》读后感
爱习作提供的《自卑与超越》读后感（精选85篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
《自卑与超越》读后感 篇1
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。
其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。
我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的.，而不是来自于遗传。
就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
《自卑与超越》读后感 篇2
听过樊登老师读的《自卑与超越》这本书后，我坐下来静静地思考回顾了我这些年的生活，工作，所遇到的挫折和做出的选择，发现自卑感一直存在，它没有变成我个人趋向优越的原动力，却在一些时候变成了生活中的麻烦和桎梏。它让我对待工作不再有热情，变得消极;它让在对待孩子的教育中有了不好的影响，带给孩子一些悲观和不自信。
我的人生还有好长一段路要走，我要我的人生之旅充满秀美的山河景色，充满快乐，幸福，我要和家人，小伙伴们一起带着希望不断前行。我要把自卑抛诸脑后，看清它、理解它、放下它。
自卑情结是指由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。即如何超越那些因为自卑而出现的不好的心理反应，化腐朽为神奇！
阿德勒认为，每个人都是背负着三大约束而生：
为了与地球资源更好地共存而必须进行工作；
为了以自己孱弱的躯体对抗生存环境中各种危险而必须与其他人类配合、相处；
为了繁衍后代而必须面对和处理两性关系。
一切人类问题都可以归结到这三个主题中：职业、社会与性。通过面对这三类问题的反应，就能看出一个人对自己生命意义的解读是什么样的。而自卑情结的产生，也往往因为解读出了问题。
而超越自卑的原则则是：
1.寻找真正的生命意义
有多少种人类，就会有多少种他们解读出的生命的意义。然而真正的生命意义绝不是完全个人化的，对他人无所裨益的。
所有真正的“生命的意义”都有一个共同标志，那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享，为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本，它将个人意义建立在对他
人生命的贡献之上，一想到我所做的一切于他人有益，我就真的很难再自卑下去。
2.学会合作
面对人生的三大任务：职业、社会和性，我们都需要与其他人类进行合作，才能更好地完成它们。学习合作本应是儿童时期要做的事，但我们不能因年幼时错过的，就来认定自己的一生不可再更改，我们再也学不会如何与人合作了——并不是这样！
如果过往的经历，为我们总结的惯用经验是错误的合作方式，或者是根本无法与人合作的方式，在我们意识到这一点的时候，我们就能看清自己曾经是如何解读它们，并将之化为经验的。
那么我们也可以回到经历本身，重新从中提取经验和解读，改变现有的.处事模式，学会与人恰当合作，从而将自己拖出自卑的丛林，实现更美好的人生。在生活里，每个人几乎都有机会认识到存在于自己身上的自卑感，或多，或少，它在你的一生里总有出场机会。
阿德勒告诉我们生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套，抬头看看敞亮的天空，这个世界上，还有许多比自卑更重要的事等着你去做。
是要化自卑腐朽为神奇还是在自卑的路上走到黑，也得看自己有没有遇到点化，而今我遇到了！
是的，这本书点化了，让我正确的认识了自己，知道怎样才能克服自卑，超越自我，努力前行！
《自卑与超越》读后感 篇3
“不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普遍存在的事实。”“自卑感并不是变态的象征，而是个人在追求优越地位时，一种正常的发展过程。”因此要正视自卑，承认自卑感的存在，看到它对个人生活的影响。要消除自卑感对我们信念、生活态度、人生目标等的不良影响，先要找出引起自卑的原因。小到一个眼神、姿态，大到行为、人生目标、世界观、人生观、价值观，都能反映一个人的心理状态。当发现自己的人生态度出现偏差，应该进行彻底的自我反省。自卑感和优越感是相对存在的，之所以一个人会努力追求某方面的优越感，正是他在那方面不够自信。
“经验并不是成功或失败之因。我们不会被经验过的打击所困扰，我们只是从中取得决定个人目标之物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己，当我们以某种特殊经验，作为自己未来生活的基础时，很有可能就犯了某种错误。意义不是被环境所决定的，我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。
“如果我们看到某种情绪很明显地引起了困难，而且违反了个人利益，只想改变这种情绪是完全没有用的。它是个人生活方式的正当表现，只有改变其生活方式，才能将之斩草除根。”阿德勒把所有问题的解决归结于奉献与合作。首先我们应该对自己负责，要让自己走正道，并且积极向上，做对他人有意义的事。目标是很重要的，没有目标的人，像是没有灵魂。如果把一个人比作机器，没有目标的人，好比没有动力的机器，怎么也运作不起来。但是，目标从何而来?这是个大问题。说到目标，一定与价值观有关。
那么一个心灰意冷的人，如何能让他认识到自己的价值?如果把一切问题的解决都归结于对他人的兴趣，又要如何去操作?如何让一个自暴自弃的人，认识到她的堕落不是超凡脱俗，而是由自卑感带来的过分自尊?又如何去纠正他年深月久的陋习与根深蒂固的错误观念?如何改变他对这个世界以及他自己的错误定位，而使他从毫无意义的自我折磨与荒废光阴的深渊中解脱出来?当然我相信发展对他人的兴趣，提高社会感觉，增强合作能力，会有所助益，但是要如何做到那些确是一门学问。那些不善交际的人，该如何得到勇气?所有的人，都按照他所认为的生活意义行动。当一个人以错误的方式生活是只指责他的行为，或单纯的试图让他放弃这种生活方式，都不会有什么效果。问题在于他在经验的积累中所形成的生活意义。而这个意义，虽然他自己不一定认识到，但却是他人生经验的浓缩，是人生的根本，是信念的支柱，要改变它谈何容易。
一个人为何会选择那种生活方式，支持这种生活方式的生活意义从哪里来?要解决问题，就要找到引起问题的原因，这是一定的。从一个人一贯的行为表现，思想、感觉、姿态、眼神等之中，了解他的人格。阿德勒认为，早期的记忆很重要。早期的记忆“显示出生活方式的`根源，及其最简单的表现方式。阿德勒认为：“罪犯可以两种主要类型——丑陋而被轻视以及英俊而被宠坏。”这种划分方法的科学性姑且不论，这两种人的心理易产生偏差是一定的。由于被轻视或过度宠爱，都容易让人转而关注自己，而对他人失去兴趣，不利于合作精神的培养。他们因此产生对世界错误的看法，自己被隔离在外或所有人都应围着他们转，所有事情都应该满足他们的要求，如此就陷入了误区。
追求优越感的方向的错误，用错误的方法解决问题，损人利己或损人不利己，都是他们缺乏社会感觉与不合作的态度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失败的源头在于自身经验引起他们对世界和自己错误的解释和定位。我们这些正常人也常常因为对世界和自己的解释和定位的偏差，引起生活意义、生活目标、生活态度的错误，而造成困扰。这里可以看到世界观、人生观、价值观对个人生活的重大影响。而造成错误的世界观、人生观、价值观的生活事件，我们必须把它揪出来，重新定义。
当然观念的形成绝非一朝一夕的事，我们只是对有代表性的事件，如存在脑海中印象深刻的事件和我们现实的表现来认识自己的观念。在改变生活方式之前，必须改变观念。而要改变观念，必须先对此人的观念认识到位。也许可以用转移注意力的方法来改变一个人的行为，但是如果他没有认识到他错在哪里，就不可能彻底改掉陋习。错误的方式可能会换一个新面目出现。
《超越自卑》是个体心理学的创始人，奥地利著名心理学家A.阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用。
《自卑与超越》读后感 篇4
这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体，又或是自卑与优越。而需要了解一个人，一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。
人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里，被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人，更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的，作者告诉我们，在家中的排位也会影响一个人的成长，性格也会完全不一样，两个孩子的`年龄差也是会有影响的，最好的状况是3岁的差距，既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱，也不会过于独立不懂得与别人合作。
当看了这本书以后，感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作，但又不想成为一个销售，是真的很想治愈人们的内心。
《自卑与超越》读后感 篇5
之前整理书单的时候，偶然看到一本名为《自卑与超越》的书，于是我便顺手将其加入“我的书单”里，而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间，在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。
与此同时，我最近正在写一篇虚拟故事，故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词，我想，大多数人或多或少都拥有一颗自卑心，我也不例外。
那么，你是否在某个时候，因为自卑，整日胡思乱想过呢？你是否也在某个瞬间，因为自卑，羞于与他人说话？
凡此种种，不一而足。因为自卑，我们总表露出许多的“不敢”。
不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着，也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答，更不敢勇敢地做最真实的自己，抑或总认为自己低人一等……。当然，这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面，也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是，一个人越是为非作歹，不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满，多半源于自卑。
书中也说到，有严重“自卑情结”的人，不一定都表现得安静、顺从、内敛，与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。由此可见，一个看似天不怕地不怕的人，也许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。然而，想要跨过自卑这道坎，宛如攀岩一座陡峭的山峰，但是，当我们到达了山顶之后，放眼一看，将会是一览纵山小。
每天都能多一些正能量，少一些负能量，对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉，但我们可以从此多一份警惕，不让其一直干扰着我们的生活，学习，工作……。
很多时候，自卑往往是在负面情绪的影响下产生，自卑情结与负面情绪结合在一起，而后所带来的将是不可预想的结果。
其实，在我看来，一旦我们发现自己有自卑心理，最主要的办法就是能直面它，而不是采取逃避的方式解决。因为，愈是逃避，就愈难以克服；所以我们应该正视它。
除此之外，我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待，毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好，谁都想成为一个很棒的人，当别人比自己棋高一首的时候，或者自己没有任何优势可言，我们往往会自卑起来。
既然如此，在看到自己不足的一面，能择其善者而从之的话，从而循序渐进，日后也可能会有意想不到的进步。
抛开“自卑”谈“优越”，倘若一个人自信过度，他将会迷失自我，甚至认为整个世界的中心就是自己。
我曾读过木心先生的一本书，里面有一句话是：
“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”
因此，除了直面自己的自卑感，亦不要让自己持有过分的优越感。
《自卑与超越》读后感 篇6
《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的认识，而且对自己的工作也有了新的认识。
《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们：“教师要成为心理学家，要学会了解学生人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进学生，帮助学生。”“成为心理学家”，乍听起来十分高大上，其实，我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的性格和行为方式，在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，教师想要顺利开展工作，提高工作效率，必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此，教师必须对自己所教学生的'情况有非常清楚、客观的认识，并依据其特点“对症下药”。
《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生，其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到：“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味，因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避，不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓励他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看来，我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。
《自卑与超越》读后感 篇7
初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。
毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。
本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。
自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。
本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。
总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。
《自卑与超越》读后感 篇8
最近我读了《自卑与超越》这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，因为每个人都不是完美的人，难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你会努力去改变现状提升自己的满意度，而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感，在很多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕，自卑也不一定不好，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。
本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的'各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处，究其原因，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时，一定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满意，但我们可以培养和发展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。
《自卑与超越》读后感 篇9
“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”——阿德勒《自卑与超越》
忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：
“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。”
初时听到这句话是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢？但是，不断地思考之后，却发现这就实情。正如阿德勒在他的《自卑与超越》一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”
在现实生活中，有很多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发现自己做不来。接着，便会羡慕，甚至嫉妒那些会做的人。久而久之，便开始对自己失去信心，却又一而再，再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的话来说，会产生自卑，大概就是“理想很丰满，现实很骨感”了。
大概也是因为“我无法解决，却相信自己能够解决”这样的一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。
生活在这世界上，有很多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实，那么很多内心冲突就会缓解下来，现实和理想之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。
当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，绝对像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。
《自卑与超越》读后感 篇10
这两天在读奥地利著名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所著的《自卑与超越》，快读完了，感触颇深，引人深思，怕边读边忘，速速记下，日后勉之！
我们一生都走在自我追求路上，有人成功有人失败，尤其那些被自己定义为失败者的人们，皆是在这个追逐的过程中没有得到良好的自我修缮。
我们每个人多多少少都是问题“儿童”，我自己也不例外，我已经在逐渐地了解到自身从原生家庭中产生的诸多问题，延伸到后来的校园生涯，再延伸到社会，接着又延伸到婚姻……有了这种渐渐深入的自我了解，可谓是细思极恐！我渴望自我修缮，在自我修缮的过程中重新找到生命的意义和存在的价值。想想在这之前我是多么的幼稚，拿婚姻举例，我不断试图改变丈夫来适应我自己，并认为这样我的生活才会不那么糟糕，我的失落，我的伤心，我一切不好的情绪都与那个让我不满意的丈夫脱不了干系。事实证明这是错误的，在没有得到自我修缮的前提下，可能我的观点都是有误的，无论我怎样从外界改变生活也不会走向正轨，就算我换一位丈夫，或者不婚，我想生活也依然不会让我满意。人与人之间，人与社会之间的.沟通和合作都是双向的，只有自身是健康的，那反馈回来的才有可能是正确的。反之将是一个恶性循环。
想要改变身边人、改变生活，首先要改变的是自己，想要改变自己就要认识自我，个人认为“认识自我”是人生塔楼的基石，它会影响人对事物的看法和判断，影响整个人生道路的方向，它会指引我们走向救赎或是灭亡。
《自卑与超越》读后感 篇11
这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的`时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法（原文其实是选用某种病症，但我不是很认可）与优越感目标的关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
作者很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了作者的思路。他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不一致时，就会有不良影响；比如当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的，与社会主流不一致，确实会活的艰难。目标不与大众一致，也会很累。
作者还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，好像有所感，但又不知怎么表达。我比较认可作者的一点是，家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很理想化，也着实让人羡慕。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
《自卑与超越》读后感 篇12
自卑是什么，作者阿德勒在本书中提出的定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。”人类生活在“意义”之中，每个人为自己构建的“生活意义”各不相同。但是，思考生活的意义，不能忽略三个基本事实：
（1）人类生活在资源贫瘠、物少人多、竞争激烈的地球上；
（2）个人很脆弱，受到种种限制，在多数情况下无法单独地完成自己的目标。假如一个人孤零零地活着，并且想只凭借自己的力量来应付一切问题，他只能面对失败和灭亡；
（3）人类有两种性别，个体和人类集体生命的存续都必须依赖于这一事实。由于这一事实的存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系。
人类生活在“意义”之中。我们一生中所经历的事物并不仅仅是单纯的事物，更为重要的是这些事物对我们人类的意义。即使是我们生存的环境中最简单的事物，人类在接触它们的时候也是从自己的角度作为出发点来看待它们的。
如何超越自卑？作者是从教育者和治疗者的角度讨论这个问题的。作者否定了遗传或者性压抑决定性格的观念，认为自卑是有希望被纠正的。作者认为人们需要判断哪些行为其实是自卑的表现，患者的潜在愿望是什么，患者的哪些早期经验造成了现在的错误反应模式，然后向患者指出错误所在，鼓励其建立正确的反馈模式——即作者通篇强调的“合作”，以达到一种利人利己的普世价值。
读完这本书，我觉得每个人都有自卑感吧！我认为人类应该不断加强自己的心理素质，不断改变，提高自己。
《自卑与超越》读后感 篇13
这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法（原文其实是选用某种病症，但我不是很认可）与优越感目标的.关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
作者很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了作者的思路。
他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不一致时，就会有不良影响；比如当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的'，与社会主流不一致，确实会活的艰难。目标不与大众一致，也会很累。
作者还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，好像有所感，但又不知怎么表达。
我比较认可作者的一点是，家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很理想化，也着实让人羡慕。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
《自卑与超越》读后感 篇14
这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法（原文其实是选用某种病症，但我不是很认可）与优越感目标的关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
作者很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了作者的思路。他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不一致时，就会有不良影响；比如当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的，与社会主流不一致，确实会活的.艰难。目标不与大众一致，也会很累。
作者还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，好像有所感，但又不知怎么表达。我比较认可作者的一点是，家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很理想化，也着实让人羡慕。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
《自卑与超越》读后感 篇15
最近，我读了超越自卑这本是，这是一本让人看完后非常想反省的书。
超越自卑的第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。
这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。 阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。
如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。
阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。
本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。
《自卑与超越》读后感 篇16
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。
家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的.独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量； 在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量；这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
《自卑与超越》读后感 篇17
这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体，又或是自卑与优越。而需要了解一个人，一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。
人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里，被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人，更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的，作者告诉我们，在家中的排位也会影响一个人的成长，性格也会完全不一样，两个孩子的年龄差也是会有影响的，最好的状况是3岁的差距，既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱，也不会过于独立不懂得与别人合作。
当看了这本书以后，感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作，但又不想成为一个销售，是真的很想治愈人们的内心。
《自卑与超越》读后感 篇18
我一直都觉得自己是一个自卑的人，虽人我在人前会表现的大大方方，但其实就是为了掩饰自己的自卑。
我曾以为优秀的人是不会自卑的，但后来慢慢的发现身边一些我认为比我厉害很多的人，他们都会有自卑的时候，毕竟山外有山，人外有人。也许只有井底之蛙不会自卑吧。
阿德勒在《自卑与超越》里面也说，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。
所以自卑不全是无益的，反而可以促使我们进步。
但并不是越多越好，太过于自卑的话，会对生活失去信心，凡事都不敢做，这样的话是很难进步的。而且可能也会导致产生自卑情结，从而通过错误的方式来获取优越感。
什么是自卑情结？
阿德勒说：“如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。”
我曾经有一个同事，总是喜欢在我们面前夸耀自己拥有的东西，比如去哪里旅行了，买了什么好东西，去哪个高档餐厅吃饭了等等。我们听后其实并不羡慕，反而觉得她挺悲哀的，通过炫耀来获得优越感和存在感。这是这种优越感是虚的，并不能减少她的.自卑感。
阿德勒说：“因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。于是，他的活动受到了限制，他会致力于如何避免失败，而不是努力解决问题。困难所带给他的只剩下彷徨、犹豫和退却了。”
所以，还是要对自己有一个清醒的认识，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的视频号集结来一群来自全球各地，各行各业优秀的人，真的感觉每时每刻都在被碾压，他们真的是太优秀了，分享的很多东西，我之前连听都没有听过，差距实在太大。但是如果因此因此而裹足不前的话，那么这一辈子就注定是平庸的了。所以我调整好自己的心态，努力在自己的领域精进，不盲目和别人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不断进步就好。
最后引用杨绛先生的一句话：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
《自卑与超越》读后感 篇19
可能我对好多事物的理解都是错误的，比如“自卑”这个词，本来我觉得这就是一个贬义词呀，可当我看了《自卑与超越》这本书后，它告诉我，这只是一个状态，它本身并没有错，而为什么被很多人认为不好，是因为无数的人无法用正确的方法去面对它，以至于造成了很多不好的影响。比如很多自卑的人，会用某方面的优越感来遮掩自卑感，而不是努力改变自己，让自己变得更好。
自卑的确是一个不太好的状态，但是这本书告诉我，自卑的状态是可以改变的，而且自卑的人如果能超越自我，那么甚至可以获得比常人更大的成就，因为他们常常需要思考，在一个更低的状态下进行提升，他们常常需要给自己打气，不断得从失败中爬起来，这会让他们拥有常人难以拥有的.坚韧品质，我想这也是这本书的名字里为什么会“超越”两个字吧。
我曾经也是一个自卑者，在沟通这个方面。我一直不知道如何与别人交流，会因为自己的话无法逗笑别人而感到沮丧，也会因为找不到话题而觉得自己不是一个拥有有趣灵魂的人。曾经我一度认为这辈子就这样了，可是常常觉得不甘心，好不容易来世间走一遭，怎么能这样算了呢？于是我疯狂的查资料，看书，我不相信还有用心学不会的东西，事实上正是如此，我慢慢得学会了如何沟通，如何正常的聊天，虽然有的时候还是会找不到话题，但已经好多了。
小时候，身边的人都说“这小子很聪明”，那时的我觉得，我只要稍微努力一点，就能把这件事做好，要么是觉得刚刚懂了一点就不再深入学习了，觉得这知识太简单了，可后来我错了，我才发现，我的聪明也仅仅是和大家一样，我刚刚学就能明白的，他们也都明白，而我不明白的，他们也明白。我明白了不要光想着“我以前不会只是因为我懒，只要我学就一定能学好”这样的话，这是最无用的，若是我们懒人可以靠这个，那对于那些十分努力的人是极其不公平的，就如同一个漂亮的女孩子已经不希望别人再告诉她“你很漂亮了”，就如一个本来很努力的孩子，你却告诉他你是因为天赋好才成功的，而忽视了他的努力，也许他本身并不比别人聪明，只是他比别人努力很多很多。我们更需要重视努力，而不应该总是盯着天生的东西，这东西本来就已经无法改变了，从出生的那一刻起。
有一句话不是挺好的么，成功是99%的汗水加上1%的天赋，99%的汗水其实比1%的天赋要重要得多，毕竟天赋改不了，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人，谁也不比谁聪明多少，而且天赋这东西，我个人感觉也分为天生的天赋，和后天的天赋，我们要多找找学习的方法，比如背个英语单词，你强行记忆和我联想记忆，肯定不一样，可能有的人就觉得我天赋好，其实不然，我只是用对了方法，这个方法就是后天可以形成的天赋。主观上，我是认可大部分的东西都可以形成后天天赋的，问题是我们如何去寻找这样的方法。
今天是假期第四天，我在家看书，可以说只有一点点收获，有一点沮丧的同时，我也很高兴，这说明了，我正在做一件不是那么容易被别人超过的事情，也许一开始会很难，很慢，但只要坚持做下去，一定能有所改变的，我还有一个想法，我希望从自己从一个小白到最后的聊天能手的过程，整理出一套天赋模型，可以教给以后有同样困惑的人。
《自卑与超越》读后感 篇20
阿德勒认为，我们一直都是以自己赋予现实的意义来感受现实的，但我们所感受的并非现实本身，而是被我们赋予了意义的现实，或者说我们的感受其实是我们个人对于现实的解释。因此，我们可以顺理成章地说：每个人感受到的生活的意义多多少少总是不完全的，甚至是不正确的，因为“意义”本身就是一个充满了谬误的领域。
一般情况下，人类会通过自己的行为来诠释生活的意义，几乎每个人都只是把这个问题和它的答案通过自己的行为表现出来。如果我们观察一个人的行为，而完全不顾他的言论，我们将会发现：他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯、特征等，无不体现出他本人对于“生活的意义”的理解。他的行为让我们相信，他似乎对某种与生活有关的解释深信不疑，他的一举一动都蕴含着他对这个世界和他自身的看法。他似乎是在用自己的行为来向世人宣告“我就是这样的一个人，而世界就是那样的形态”，这便是他赋予自己以及生活的意义。
我们必须牢牢记住：“真实”是指对人类的真实，对人类目标和计划的真实。除此之外，没有其他所谓的“真实”。如果还有其他“真实”的存在，它也和我们没有关系，我们无法知道这种“真实”，这种“真实”因此也是没有任何意义的。
每个人都不得不面对三个重要的现实，这也是他必须随时牵挂于怀的。一个人在生活中不得不受这三个现实的制约，他所面临的问题也都是这些现实造成的。由于这些现实无所不在地缠绕着人类，所以我们必须不断地去回答因此而产生的问题，一个人对这些问题的回答能够体现出他本人对于生活意义的理解。
第一个现实是，我们居住在地球这个贫瘠星球的表面上，我们没有办法脱离地球的表面去讨生活。换句话说，我们无处可逃，我们必须在这一现实的制约之下，依靠我们居住的这个地球提供给我们的资源来繁衍生息。我们必须保障身体和心灵的健康发展，以保证人类的未来得以延续。这是一个每个人都必须解答的问题，没有人能够逃过它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是我们对人类生活情境的解答：它们显现出我们心目中认为哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。但是这些解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住在这个地球上”的事实所限制。
第二个要考虑的现实是，个人自身并非人类种族的唯一成员，在我们的四周，还有其他人，只要我们活着，就必然要和他们发生联系。单个的人是非常脆弱的，他要受到种种限制，这使得个人在多数情况下无法单独地完成自己的目标。假如一个人孤零零地活着，并且只想凭借一个人的力量来应对一切问题，那他只能面对失败和灭亡。单个的人是无法保全自己的生命的，人类的生命也因而无法延续下去。个体必须和他人发生联系，因为个体的人是脆弱的、无能的、受到种种限制的。
我们无法避开的第三个现实是人类有两种性别，个体和集体生命的存续都必须依赖于这一现实。由于这一现实的`存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系，这是每一个男人或女人都无法回避的。人类面对这一现实时的所作所为，体现了他对生活做出的某种解答。人们可以用很多不同的方式来解决这一现实所带来的问题，他们的行为能够表现出他们认为可以解决这一问题的最佳方法。
个体心理学给我的启示意义不仅在于对自卑问题的解答，更多的是对我长久以来的困惑给出了一个最为科学的思考。我看宇宙和早茶餐厅，看被雾霾遮掩的气层，看朋友写的短诗和墓志铭，看脑神经系统的种种谜团，看漆黑的夜里失眠憔悴的脸，看中年男女逐渐消失的活力，然而我不明白我存在的意义。我总是迷惑和恍惚，陷入某种悲伤然后用现实的芝麻绿豆事搪塞过去所有困惑，我承认他所说的现实，承认了自己存在的意义。幸会阿德勒。
《自卑与超越》读后感 篇21
最近看到了《自卑与超越》的中间部分，是讲关于自卑者的心理以及如何援助，反观现在遇到的几个特殊儿童以及自卑儿童的现状，我发现非常具有指导意义。
在身体器官或者智力有缺陷的儿童中，我们往往会陷入教育难题，怎么去帮助这些儿童克服其先天缺陷带来的心理障碍，走向不一样的.状态？
在与这样有较为严重的自卑情绪的儿童接触中我们会发现他们会有以下几个特点：
1、社会感觉能力较低。常常不能很好的感觉到别人想表达的意思，比如听讲困难，注意力不集中，迟钝等。
2、合作能力较低。在群体中与同伴合作会出现问题。比如，很少融入同伴合作，或者在小组合作任务中不知道该如何完成，甚至会走神，很容易游离于小组与任务之外。
3、常常对他人的行为非常敏感。
我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来，想用学习转移他们的注意力，想给他们补课，但是我们发现，补课无用。他们根本不把注意力放在这里。有时候，我们吓吓他们，他们便动一动，不管他们便不动，我们很奇怪他们的注意力与精力都放在哪里，去吃喝玩乐？可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的学生。
《自卑与超越》读后感 篇22
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。
家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的`地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量;在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量; 在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
《自卑与超越》读后感 篇23
阅读这本书的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何幸福地生活。
自卑就是当你发现自己在有些事面前无能为力，但是别人做的很好的时候就会有一种落差感。
关键在于你如何面对自己对一些事情的无能为力，关键在于你如何看待生命的意义。
本文有一个重要的观点就是既然一个人无法脱离其他人而独自生活，那么生命的意义也必然存在于自己和他人的关系当中。所以你必须要学会与他人合作，将生命的意义从满足自己的优越感调整到如何在合作中奉献自己的力量。
一方面，当你把注意力从自己的优越感转移到如何在合作中奉献自己的`力量时，自卑就会淡化，另一方面，在遇到问题时，你会选择合作去解决现实中的问题而不是在心理上合理化自己的无力感，避免心理上的恶循环。
如何在社会中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉献自己和满足自己之间做平衡，是我下一步想要探讨的主题。
本书还提到了如何和朋友相处，如何看待犯罪，如何看待婚姻和爱情，在孩子的教育中家庭教育和学校教育各自的作用。
这本书真的让我受益匪浅，它让我开始转向如何在社会中协作，如何主动的去生活和热爱他人，如何和自己的自卑感和谐相处，真的是很有深度的一本书。
虽然由于时代不同，书中的有些观点和现在的一些价值观有些冲突，但作者对社会以及人性的探讨却仍然给我很多启发，感谢这本书。
《自卑与超越》读后感 篇24
《自卑与超越》这本书，总地来说，是一本实用类书籍，书中从头到尾都在叙述自卑产生的。原因以及告诉人们如何帮助人们（尤其是儿童）克服自卑情绪的方法。
在作者看来，生命的意义就是：自我的提升；与社会的合作；两性关系的和谐，即：职业；社交和两性。这三个方面只要有一个方面出问题了，那我们就很难认定他是一名成功人士，他也很难感觉到幸福。
由三项中有两项都是明显关于和他人合作的项目可以看出来，生命的意义其实是对社会的贡献，甚至自我提升一项都是要和他人合作我们才能真正地取得成功。
人类只有在社会中才能够称之为人，由此来看，这个观点并不有失偏颇。
接下来便是自卑感和优越感的问题了，其实这都是源于童年时期家长或者教师对于孩子的态度所导致的，家长过于溺爱，孩子就容易成长为一个优越感大于一般程度的人，就容易骄横跋扈，控制欲会强于一般人，对于自己想要的东西会用一切手手段来达到目的，这也就是很多熊孩子之所以产生的原因。
而要是从小缺少父母的关注，或者父母过于强势，孩子就会往自卑的方向发展，其特点就是犹豫不决，难以担任领导职务。过于自卑的人和过于自负的人对于社会来说，都不是特别好的存在。
接下来作者还论述了青春期孩子出现的叛逆现象的原因和如何预防犯罪的原因。青春期孩子的身体趋于成熟，第二性特征日趋明显，大部分儿童对于自己的未来还没有规划好，会出现对于未来的焦虑，除此之外还有成年之后想要独立的愿望。两种情感混杂在一起就出现了焦虑，因而会出现攻击性强，情绪不稳定的情况。
因此一切的一切在书中都认为是在童年时期形成的，人类的童年对人类的人格塑造要比任何一个时期都要有效果。
说了这么多，个人认为本书的最基础的知识便是你的经历不是你之所以成为现在的你的原因，通过认识到自己的错误并进行底层价值观方面的改进，失控的行为会恢复到正轨。也就是说：
反思日常生活适当的加以修正有助于我们过上幸福的生活或许叫正常的生活？
就像富兰克林一样，富兰克林的童年也是非常不受重视的，他的.父亲由于经济原因不让他上大学，在哥哥的印刷工棚上班还不受待见（老板老给他找一些麻烦），而且年轻时候的富兰克林言辞犀利，经常侮辱他的对手，因此也给他带来了许多麻烦。
在这可以看出来，富兰克林这种言辞犀利，不顾一切都要激怒对手的行为方式，很可能和他小时候在家庭中的经历有关，由于缺少关注（其实这样有失偏颇，在他匿名在报纸上发表的时候，他的文章倍受当时各大家的称赞，不过这也是他去工作去的事了，富兰克林也许是用这种方式来获取关注，不过这也侧面印证了富兰克林激怒对手也可能是想引起别人的注意。），他的言辞犀利，差点丢失了性命。
不过有一些年岁的时候，富兰克林给自己制订了《13美德检视本》（我这么叫），就是上面有十三种好习惯的本子，每天对比自己的行为，最后，富兰克林成为了美国的开国元勋，美国宪法的制定人之一以及一百美金上的老爷爷。
我认为富兰克林就是一个由童年的不幸经历走向卓越的一个人，我猜测，富兰克林童年时期的过于自负也是一种自卑的表现，因而说他完成了超越自卑的过程。
我们有很多人，由于童年时期家庭的原因，导致了性格上或多或少有些不如意，不过这并不构成你要如此对待你下一代的理由，我们无法控制他人，只能专注于自己。
因而，走向超越的方法就是贡献他人，通过构建良好的两性关系，社会关系以及自我提升，身边的人会给予你更多的支持和鼓励，因为多一个敌人不去多一个朋友啦，我推测多数人都是这么想的。
《自卑与超越》读后感 篇25
假期里，每周听樊登老师讲书已成习惯。《自卑与超越》也是听完书后感觉到全身经脉被打通一般，赶紧去图书城找纸质版的“武功秘籍”。在写这些文字时，我还只是第一次粗略地看完它。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的读物。其中，本书主要论述了自卑感的形成，自卑感对人的影响，以及人们如何消除自卑感以达到自我超越的目的。
生活中大部分人对自己所处地位或从事的工作有所不满，从而产生不同程度的自卑感。因此，我们想要追求更加优越的待遇或地位，以此获得优越感，也是很正常的现象。
从心理学角度看，童年对人的影响极其深远。如果童年时期常常被父母忽略，得不到应有的爱与关心，这些孩子长大后会很内向，很自卑。为了避免这种情况，父母必须有所改变，给予孩子足够的爱与关心，欣赏他鼓励他，从而增强他的自信心。相反，过于宠爱孩子会让孩子十分依赖父母或其他最亲密的照顾他日常生活的人。我们都知道，溺爱环境下长大的孩子更容易以自我为中心。父母不是随便当的，我们的一言一行，一举一动，一颦一笑都在影响着孩子的身心发展。
作者在书中用大量的篇幅讲述了家庭、父母尤其是母亲对孩子的巨大影响。一个母亲如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成长。作为一名母亲，我还要更加深入地学习儿童心理，分析自己当下的'各种行为以及面对儿子的行为所作出的反馈，以便更好地教育孩子。例如：我一直认为小孩子睡不好，是缺钙或身体不舒服导致的结果，却从来不知道过渡的关注和溺爱也会导致孩子用这些不良行为来绑架成人的关爱！“爱"是一门深奥而又漫长的课程，不是所有的“爱”都有利于孩子的成长。
除去父母亲的影响、家庭的影响，老师们也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。无孔不入的媒体也时常报道出一件又一件令人震惊或惋惜的校园事件：因学业压力大而轻生的；因老师的责罚而做出过激行为的；甚至还有学生与老师大打出手的现象。媒体每次报道这样的新闻，无论过错在谁，都将老师推至风口浪尖。然而，我们应该知道，走向极端的过程必然积压着大量的负面情绪。
如果我们不能从根本上了解孩子不良行为背后隐藏着的动机或者说心理需求，那么“爱”与“责任心”在他们的眼里可能一文不值，甚至成为催化他们与老师、与学校、与社会对抗的增强剂。书中的几个例子很鲜明地表现了部分“懒孩子”与“捣蛋分子”的心理。我回想了自己的学生，也有几个经常被我以责任心的名义加以“关照”的，而自己上学年对他们的教育方式可能会让他们走向“更懒”、“更捣蛋”，因为只有这样，他们才能找到特有的优越感，而寻找这种变质优越感的本源正是他们某一方面引起的深深自卑感。因此，目前此书对我最大的帮助是：从心理上找到学困生的问题所在，再去解决学习问题，或许能事半功倍。
《自卑与超越》读后感 篇26
这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体，又或是自卑与优越。而需要了解一个人，一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。
人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里，被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人，更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的，作者告诉我们，在家中的排位也会影响一个人的成长，性格也会完全不一样，两个孩子的年龄差也是会有影响的，最好的状况是3岁的差距，既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱，也不会过于独立不懂得与别人合作。
当看了这本书以后，感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作，但又不想成为一个销售，是真的很想治愈人们的内心。
《自卑与超越》读后感 篇27
在阅读这本书之前，我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在，而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而，在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。
他们在处理职业、友谊和性等问题时，都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于个人的意义：他们认为，没有哪个人能从完成其目标中获得利益，他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感，他们的成果也只有对其自身才有意义。
谋杀者在手中握有一瓶毒药时，可能会体会到一种权力之感，但是，很明显地，他只能使自己相信自己的重要性，对别人而言，拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上，属于私人的意义是是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时，才有存在的可能。
无论怎样，自卑心理总会存在有每个人心中，而那些表现出自信的人，只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题，所以，在此书中，我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题，但愿在往日能更好的使自己自信。作者：陈伟武
《自卑与超越》读后感 篇28
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。
美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢？如果用错了方法，结果会很糟糕。
有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。
还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。
还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。
所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的.方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。
阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。
《自卑与超越》读后感 篇29
阅读这本书的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何幸福地生活。
自卑就是当你发现自己在有些事面前无能为力，但是别人做的很好的时候就会有一种落差感。
关键在于你如何面对自己对一些事情的无能为力，关键在于你如何看待生命的意义。
本文有一个重要的观点就是既然一个人无法脱离其他人而独自生活，那么生命的意义也必然存在于自己和他人的关系当中。所以你必须要学会与他人合作，将生命的意义从满足自己的优越感调整到如何在合作中奉献自己的力量。
一方面，当你把注意力从自己的优越感转移到如何在合作中奉献自己的力量时，自卑就会淡化，另一方面，在遇到问题时，你会选择合作去解决现实中的问题而不是在心理上合理化自己的无力感，避免心理上的恶循环。
如何在社会中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉献自己和满足自己之间做平衡，是我下一步想要探讨的主题。
本书还提到了如何和朋友相处，如何看待犯罪，如何看待婚姻和爱情，在孩子的教育中家庭教育和学校教育各自的作用。
这本书真的让我受益匪浅，它让我开始转向如何在社会中协作，如何主动的去生活和热爱他人，如何和自己的'自卑感和谐相处，真的是很有深度的一本书。
虽然由于时代不同，书中的有些观点和现在的一些价值观有些冲突，但作者对社会以及人性的探讨却仍然给我很多启发，感谢这本书。
《自卑与超越》读后感 篇30
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。
《自卑与超越》读后感 篇31
在阅读这本书之前，我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在，而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而，在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。
他们在处理职业、友谊和性等问题时，都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于个人的.意义：他们认为，没有哪个人能从完成其目标中获得利益，他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感，他们的成果也只有对其自身才有意义。
谋杀者在手中握有一瓶毒药时，可能会体会到一种权力之感，但是，很明显地，他只能使自己相信自己的重要性，对别人而言，拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上，属于私人的意义是是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时，才有存在的可能。
无论怎样，自卑心理总会存在有每个人心中，而那些表现出自信的人，只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题，所以，在此书中，我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题，但愿在往日能更好的使自己自信。作者：陈伟武
《自卑与超越》读后感 篇32
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度还是，为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活。”对优越感的追求是人的通性，作者将理论与例子结合，把自卑与超越自卑进行深度的剖析。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。这本书详细分析了自卑这一情感，同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换，构成生活意义的理解。
《自卑与超越》读后感 篇33
《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的认识，而且对自己的工作也有了新的认识。
《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们：“教师要成为心理学家，要学会了解学生人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进学生，帮助学生。”“成为心理学家”，乍听起来十分高大上，其实，我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的`性格和行为方式，在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，教师想要顺利开展工作，提高工作效率，必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此，教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识，并依据其特点“对症下药”。
《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生，其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到：“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味，因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避，不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓励他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看来，我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。
《自卑与超越》读后感 篇34
《超越自卑》一书是阿德勒的代表作品。阿德勒1870年出生于维也纳郊外，自幼患有驼背，行动不便。五岁那年，患了一场几乎致他死命的重病，痊愈后决心成为一名医生。在之后心理学上的许多观点都可以在他的童年时代找到蛛丝马迹，也反向诠释了他的观点。在心理学领域上，阿德勒是与弗洛伊德齐名的精神心理学大师，但由于观点的分歧与弗洛伊德分道扬镳，水深火热。阿德勒一生著述颇丰，这部著作完成于阿德勒最为成熟的时期。
本书总共分为12章，第一章“生活的意义”为全书的纲领。涉及了我们每一个大学生都会反复问自己的问题“活着为什么？什么是生命的意义？”之前我也时常在想，人终有一死，那么人生有何意义？不过始终思考未果。作者在书中说道“他们只有在遭遇挫折后才会想起这样的问题来。假若一切都一帆风顺，他们不经历逆境的考验，这些问题绝不会提出来。”突然发现是经历的.不够，没有经过岁月的沉淀，生命这个沉甸甸的词对于自己来说是空泛的。杨慎“是非成败转头空”，王维“行到排水穷处，坐看云起时。”都是在失意，挫折之后的感慨，也可以说是遍历的人世的沧桑经历了繁华，经历了奋斗，见识了人世更深刻的道理，才收获了豁达，收获了人生对于自己的意义！
关于“自卑感”，阿德勒认为在生活中时刻都有可能发生，像先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。或者说当一个人无法适应或者应对一个新问题的出现，并且坚定地认为自己无法解决，那么这时也会变现出自卑感。我想我们的一生都是在于这种自卑感做斗争，因为人是社会性动物。阿德勒认为这种情感是正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。非常赞同大师的一个观点：一个人在某方面有缺陷的人，会比优越的同伴更渴望超越自我。而接受太多宠爱的哪一个，是内心最具有优越感的，在自我陶醉于优越感的同时，麻木、消沉、逃避，形成更大的自卑。小学初中高中都经历过许多这样的事情，某位同学英语成绩不好，上课时被老师批评伤及自尊，于是发奋学习英语，最终英语成绩稳步上升。这样的例子数不胜数。
对于这种心理，首先要建立良好的心态，书中有详细说道，就不在此赘述了。最重要最核心在于“合作”二字，包括婚姻也被阿德勒归为一种合作。许许多多的问题都是出在不愿意合作、不懂合作上。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到生命的意义，实现自我价值。小隐隐于山，大隐隐于市。
《自卑与超越》读后感 篇35
之前整理书单的时候，偶然看到一本名为《自卑与超越》的书，于是我便顺手将其加入“我的书单”里，而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间，在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。
与此同时，我最近正在写一篇虚拟故事，故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词，我想，大多数人或多或少都拥有一颗自卑心，我也不例外。
那么，你是否在某个时候，因为自卑，整日胡思乱想过呢？你是否也在某个瞬间，因为自卑，羞于与他人说话？
凡此种种，不一而足。
因为自卑，我们总表露出许多的“不敢”。
不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着，也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答，更不敢勇敢地做最真实的自己，抑或总认为自己低人一等……。当然，这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面，也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是，一个人越是为非作歹，不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满，多半源于自卑。
书中也说到，有严重“自卑情结”的人，不一定都表现得安静、顺从、内敛，与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。
由此可见，一个看似天不怕地不怕的人，也许他的心里正潜藏着不为人知的'自卑情结。
然而，想要跨过自卑这道坎，宛如攀岩一座陡峭的山峰，但是，当我们到达了山顶之后，放眼一看，将会是一览纵山小。
每天都能多一些正能量，少一些负能量，对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉，但我们可以从此多一份警惕，不让其一直干扰着我们的生活，学习，工作……。
很多时候，自卑往往是在负面情绪的影响下产生，自卑情结与负面情绪结合在一起，而后所带来的将是不可预想的结果。
其实，在我看来，一旦我们发现自己有自卑心理，最主要的办法就是能直面它，而不是采取逃避的方式解决。因为，愈是逃避，就愈难以克服；所以我们应该正视它。
除此之外，我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待，毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好，谁都想成为一个很棒的人，当别人比自己棋高一首的时候，或者自己没有任何优势可言，我们往往会自卑起来。
既然如此，在看到自己不足的一面，能择其善者而从之的话，从而循序渐进，日后也可能会有意想不到的进步。
抛开“自卑”谈“优越”，倘若一个人自信过度，他将会迷失自我，甚至认为整个世界的中心就是自己。
我曾读过木心先生的一本书，里面有一句话是：
“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”
因此，除了直面自己的自卑感，亦不要让自己持有过分的优越感。
《自卑与超越》读后感 篇36
一个人只有认识到了自己的性格错误，才会试图去改变。
每个人生来以弱小的躯体去对抗整个世界，肉体的脆弱和对世界的未知都是自卑的来源。我们常常陷入在和别人的比较中建立优越感和自信，但我们不能总比别人强，所以自卑总会存在。
书中给了我们一个定义生存意义的方式，让我们在阅读的时候更清晰自己在社会中的位置。进一步认识自己、认识生存环境和自己个性的形成原因，和对他人的影响以及自己需要改进的地方。可以用两个公式来概括书中的思想。
如下：一、自卑—>挣扎—>外力的内作用—>无行动—>苟且偷生式自杀二、自卑—>认识到不足—>找根源—>化为行动—>强化意识—>取得成绩—>自信正如《异类》里第二章，“一万小时法则”说的那样，通过刻意训练可以弥补我们的不足。
杰出之人所具有的并非超出常人的基因，而是永不停歇的兴趣和努力。
永远不要因为自己有自卑而自卑，也永远不要因为自己追求优越感而羞愧。
佛家说人生有三毒：贪、嗔、痴。
有法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
《自卑与超越》读后感 篇37
好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。
曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……
在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。
当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！
历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。
《自卑与超越》读后感 篇38
书里提到大部分女孩子在青春期时期就对自身的女性身份感到自卑，由于对自己身份的由衷不满，进而展现对男性的由衷敬佩。
她们会用很多方式来表达自己对男性的这种仰慕：有时她们会表现出对男性的厌恶和逃避；有时，虽然她们喜欢男性，却会在男性面前表现的异常羞涩，甚至连话都说不出来。她们无法面对有男性参与的集会，遇到这种情况时也会非常尴尬。当她们年纪增大时，虽然也会口头表达出想结婚的意思，但却迟迟没有任何行动，她们不和异性接触，也不去交异性朋友。
看到这一段给我非常大的感触，因为这些特征，在我青春时期的各个阶段都有体现，但我却从未想过自己是否是对自身女性身份的厌恶。
我自认为是一个新时代的独立女性，从小就有独立的性别平等意识。但当我真正开始反思这个问题的.时候，我发现我在很多问题上，都表现出过对“自身女性身份的厌恶”。
比如，在我小的时候会认为女孩子必须得成绩好，否则是一件很丢人的事情；比如，以前我会认为，在异性相处方面一定要男生主动才行，虽然这个想法早就被我摒弃掉了，但当真实和异性相处时，我还是希望他们是主动的，上前的，在感情方面，我还是希望他们是热情主动，并且是他喜欢我是先于我喜欢他的。我还是很难承认主动喜欢男生的事实。
但我一边又觉得这样不好，但一边又做不到，就陷入了一种非常变扭的模式，我也从未探究过这类想法背后的真正原因是什么。
对自身女性身份的厌恶是从什么时候开始的呢？是在家庭关系中妈妈总是依靠爸爸开始的吗？还是从无法接受父亲的强势开始的？还是从电视剧里？又或者是那些女性被不公对待的新闻里？
我不知道，这些我从未怀疑过，我只觉得自己很变扭，并且一直处在这种别扭当中。
所以当我遇见异性，和异性相处，想要进入一段感情的时候，我也会开始纠结，既希望对方热情主动但却无法表达自己的真实想法，不敢对对方的喜欢，甚至不敢相信自己被人喜欢过。
这么一想，或许用对性别身份的自卑解释起来更相符一点，既然找到了这么一点，那么原本纠结和之后的烦恼，就更容易知道该如何用更好的心态去面对，重拾对性别的自信以及对自身的自信，用更好的方式去解决类似的情况。挺好的，一条探索自己的方向。
《自卑与超越》读后感 篇39
一个人只有认识到了自己的性格错误，才会试图去改变。
每个人生来以弱小的躯体去对抗整个世界，肉体的脆弱和对世界的未知都是自卑的来源。我们常常陷入在和别人的比较中建立优越感和自信，但我们不能总比别人强，所以自卑总会存在。
书中给了我们一个定义生存意义的方式，让我们在阅读的时候更清晰自己在社会中的位置。进一步认识自己、认识生存环境和自己个性的形成原因，和对他人的影响以及自己需要改进的地方。可以用两个公式来概括书中的思想。
如下：一、自卑—>挣扎—>外力的内作用—>无行动—>苟且偷生式自杀二、自卑—>认识到不足—>找根源—>化为行动—>强化意识—>取得成绩—>自信正如《异类》里第二章，“一万小时法则”说的那样，通过刻意训练可以弥补我们的不足。
杰出之人所具有的并非超出常人的基因，而是永不停歇的兴趣和努力。
永远不要因为自己有自卑而自卑，也永远不要因为自己追求优越感而羞愧。
佛家说人生有三毒：贪、嗔、痴。
有法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
《自卑与超越》读后感 篇40
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的`一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感 篇41
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的`。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感 篇42
行动果然是缓解焦虑的最好办法。
还记得去年暑假，我也是刚送走一届毕业生，按照三年一循环的规律，我估计自己会被派去教七年级，已经三年没有当过班主任，我想这次一定无法豁免的，所以整个暑假我几乎是见人就会说“我可能要当班主任了！”当时我的焦虑是可想而知的。
今年暑假前我加入了隆春晖名班主任工作室，因为知道班主任工作在所难免，所以这次我变被动为主动，放假前已向学校提出申请，希望能够从七年级开始接手一个新班，带三年送他们毕业。暑假过半，虽然是在任务驱动下，才阅读完一本班主任工作室推荐的心理学方面的书。他们都觉得这本《自卑与超越》最是难读，可我第一眼就相中它了，我用了十天的时间每天读一点地读完了，再读第二遍，整理了近五千字的笔记。如果要问阅读这本书的最大收获是什么，我想应该是在阅读的过程中，让我更加从容，坚定。对即将到来的班主任工作，我在心理上已经准备好了，抚平了我内心蠢蠢欲动的焦虑。
“我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的。如果我们一直保持着我们的勇气，我们便能以直接、实际而完美的唯一方法—改进环境—来使我们脱离这种感觉。没有人能长期地忍受自卑之感，它一定会使他采取某种行动来解除自己的紧张状态。”所以直面问题，寻找解决之道，这是最直接地抵抗自卑的方法。
书中关于行为的根源——早期记忆，虽然我看完之后仍不具备作者那种能通过早期记忆，推测出一些隐藏的信息，但我还是非常认可的。这本书成书于1932年，后面出现的一大批心理学方面的书，应该都是以这本书中的理论为基础的。
合作的重要性在书中一再被强调。作者认为合作贯穿于人类生活的方方面面，那些问题儿童，罪犯，精神病患者，都有不同程度的合作训练的缺失，对合作的任何妨碍都会导致最严重的后果。
“没有学会如何了解儿童的人，是不可能了解成人的。”
“不能以友善的方式进行的教育便是错误的教育。”
“注意儿童的困难，纠正父母的错误，这都是学校教师的工作。”
“教授课程最好的方法就是和生活中的其他部分紧密连接，使孩子们能够看出这种教导的目的和他们所学知识的实用价值。”
“假如我们都能体会到合作和爱情是绝对无法用武力获得的，那么在这个世界上，一定可以避免没有必要的紧张和没有用处的努力。”
书中类似这样的句子像矿藏中的金子，总是能让我眼前一亮。
这本书更多的是从理论的角度向我们阐述个体心理学的一些观点，作者谈生活的意义，讨论人生的三大事实以及随之而来的三大问题：职业，社会和性。我想这都是放之四海而皆准的真理，可能本书的前50页会读得有点费劲，显得有点枯燥，觉得他这里所谈的问题都是些正确的废话，但这正是整本书的理论高度所在，没有故弄玄虚，没有哗众取宠，纵观全书，书中观点是建立在事实和常识的基础之上，我反而觉得难能可贵，应该也是这本书经久不衰，畅销80年的原因之一吧！
对我而言，最具指导意义的部分应该是第六章家庭的影响。
“如果女人真正能够把家事看作是一种艺术，从中能获得乐趣，并能丰富光大她家人的生活，她就能够使它成为比世界上任何其他职业都不逊色的工作。
对自己的女性角色不满意的女人，她生活的目标会阻止她和自己的孩子作亲密的联系，她的目标和孩子们的目标并不一致，她经常念念不忘要证明她个人的优越，为要达成这个目标，孩子们便成了碍手碍脚的累赘。
和母亲发生关联的，有她的孩子，她的丈夫，以及围绕着她的整个社会生活。她必须对这三种联系给予相等的注意，她必须凭借尝试冷静地面对这三者。假如母亲只考虑她和孩子们的联系，她难免要宠坏他们。她会使他们很难发展出独立性以及和别人合作的能力。在她使孩子和她自己成功地联系在一起以后，她的第二个工作是把孩子的兴趣扩展到他父亲身上。以后，她还要使孩子的兴趣转向环绕着他的社会生活，转向家里其他的孩子，转向朋友，亲戚和平常的人类。因此，她的工作是双重的：她自己必须给予孩子一个可信赖人物的最初经验，然后她必须准备将这种信任和友谊扩展开，指导它包括整个人类社会为止。”
《自卑与超越》读后感 篇43
最近，我读了超越自卑这本是，这是一本让人看完后非常想反省的书。
超越自卑的第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。
这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。 阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。
如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。
阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。
本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。
《自卑与超越》读后感 篇44
“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”——阿德勒《自卑与超越》
忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：
“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。”
初时听到这句话是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢？但是，不断地思考之后，却发现这就实情。正如阿德勒在他的《自卑与超越》一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”
在现实生活中，有很多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发现自己做不来。接着，便会羡慕，甚至嫉妒那些会做的人。久而久之，便开始对自己失去信心，却又一而再，再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的话来说，会产生自卑，大概就是“理想很丰满，现实很骨感”了。
大概也是因为“我无法解决，却相信自己能够解决”这样的一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。
生活在这世界上，有很多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实，那么很多内心冲突就会缓解下来，现实和理想之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。
当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，绝对像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。
《自卑与超越》读后感 篇45
自卑与超越读完有快半年了，一直计划写一篇读后感，但是一直也没有下笔。今天感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求，让自己定下心来把读后感写下来。
网上看过很多人的评价，我发现评价并不高，与我自己对这本书的评价严重不符。我细想了原因，人生处在不同的阶段，读这本书能领悟到的知识点可能会完全不同。
当今社会太过于浮躁，阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力，让世界更美好，奉献与合作是人生的真谛，可能是让很多人觉得不合胃口的原因之一吧。我个人是非常喜欢《自卑和超越》这本书的，首先，他开篇明确了正确的`人生目标和人生的真谛，有的人可能认为这是老生常谈。
但我认为，阿德勒在这里有两点与他人不同：首先开篇明确目标，不忘初心，方得始终；接下来，阿德勒用了很多的心理分析案例，论证了这一论题：正确的人生目标是通过自己的努力，让世界更美好；合作与奉献，是实现这一目标的必备要素。
接下来，阿德勒开始向我们讲述，家庭、学校在一个人的发展中扮演者何等重要的角色。为人父母，分别应该给予孩子哪些方面的合作机会。印象比较深刻的是，书中阿德勒认为的母亲角色，与现代社会女性解放的的思想不太契合，但是我觉得这本身并没有问题。家庭是社会的基本单元，母亲操持家务并不代表地位卑微，应该受到同样的尊重。很多的全职母亲对于经营家庭做的不好，原因不在于她们自身，而在于她们没有受到该有的训练，她们对于成为全职妈妈会面临什么，完全没有概念，没人提供知识的普及，更没有提供科学的训练。
对于学校，阿德勒还是从办学的目的入手，很快就揭开了各种办学乱象的面纱。接着阿德勒描述了他认为的理想的办学目标：让每一个人都成为为人类的发展争取共同利益的伙伴。以这一目标为导向，阿德勒开始梳理教师的角色，师生关系的处理，如何培养孩子的合作与奉献精神。每个孩子都有无限的潜能，因材施教，发掘潜能，教师将能收获教学带来的巨大的乐趣。
不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的发展设限。接着阿德勒对青春期这一人生重要时期进行的分析，这一时期不应是父母逐渐退席的时候。早期养育的不当留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步发现并进行修补。
关于择业、社交和建立家庭，阿德勒也给出了建议。关于宗教，阿德勒的理解也很有启示。因此，我认为，《自卑与超越》是为人父母必读的一本书。
《自卑与超越》读后感 篇46
他们总是想逃离人群、逃离与人协作、逃离自己必须要面对的问题，他们把自己局限在一个很小的环境里，在这个环境里，还要感受到自己能够主宰，否则会越缩越小。——《超越自卑》
读完这段话，你觉得自己是这样子的人吗？你有没有曾经试过想尽办法去逃避某些问题，或者不肯承认自己的某些错误，甚至想出一大堆的理由来封闭自己以逃避面对现实呢？
《超越自卑》到底是一本怎么样的书呢？在本书中，阿德勒用通俗生动的语言描写了人们如何从自卑感出发，去争取优越感，从而获得成功的。他特别强调每个人在童年都有不同程度的自卑感，而自卑是所有人都具有的一种正常的感觉状态，也是所有人之所以努力奋斗的的源头，它非但不是弱点或异常，反而是创造的动力。
读了《超越自卑》，我有很深的感悟和思考。对自卑这种人类内心的情感有了更深一层的了解。我们都知道，每个人都希望自己的地位优越，所以一直处于向上和改进的状态，因此，一般都会有不同程度上的自卑情结。 而在个体心理学上是这样定义自卑情结的：一个人对自己无法应付的问题表示出他的无能为力，这种表示的情绪就是自卑情结。
由自卑情结的定义，我们可以看出：自卑的人总是在不断地争取优越感，虽然这种争取不是针对解决真正的问题，而是避开问题，以此来缓解自己的紧张。他们的争取总是显得很虚无，他们限制了自己的活动范围，一直努力的是避免失败，而不是想要去争取成功，在困难面前，他们总是那么犹豫、彷徨、退却。但是，正如阿德勒所说：由于身体缺陷或者是其他原因所引起的自卑感有可能会摧毁一个人，并让人从此自甘堕落或者是导致某些精神疾病。但从另一方面来讲，这也会促使人奋发图强、振奋精神，用来弥补自身的弱点。所以来说，自卑并不是变态的表现，实质上它是人们在追求更高地位时的一种正常的心理现象。在生活中，很多的事情和事物都有两面性，只是，我们应该如何才能控制好自卑这个因子，如何避免被它的负面效应所导致不良的影响，如何才能正确引导、充分发挥出它的正能量呢？
拿神经症患者做比如，他们为自己筑起了微型城堡，把自己关在里面，只是望着外面的风、阳光、雨露、。根据自己的经验，他们会在自己的城堡里通过各种方法满足自己的控制欲，而且会尝试很多种方式，直到选择那种最简洁有效的方式为止，他们会不断地变化方法，总之无论是哪一种方式，都不会偏离一个目的，就是获取优越感。如有一些人，他们不敢去追求属于自己的爱情，连一个爱情的问题都不敢主动去面对，不敢去正视，总是想法设法通过种种理由去逃避现实的问题。这样的人，只是活在自己的世界里，是永远也难得到真正的爱情的。但是作为普通人的`我们，生活是现实的，感情是多变的，我们可以转换一种心态去面对我们所遇到的事，换个角度看问题，鼓足勇气走出自己的城堡，去接受阳光雨露，接受风雨的洗礼。用一种健康良好的心态去面对问题，面对自己的缺陷、不足与错误，敢于正视自己本来的面貌，用积极的方式方法去弥补自己自卑的空洞。
又如另外有些人，恰恰相反，在我们的生活中，你遇到他时，并不会觉得他是一个自卑的人，但是我们可以通过细节的东西发现到他自卑的影子。比如说，有一个皮肤比较黑的孩子，站在比较白净的孩子身边时，她穿着得比较保守，把能遮住的地方都遮住，但是她在谈吐的时候却说话多表情多动作多，因为她想让别人知道，她是好的，优秀的，尽管她的肤色很黑。其实她心里是自卑、怯懦的，但是为了掩饰这个因肤色所引起的自卑与怯懦，她选择了表现自己，让自己在其他方面比其他孩子要优秀。
没有人能长期地忍受自卑之感，它一定会使他采取某种行动，来解除自己的紧张状态。而成熟的补偿行为可以让我们的自卑情结得到升华，帮助个人的发展，成为前进的目标和动力，让个人更趋向完善和成熟。如果一个人认为自己的内心力量很薄弱是一件可耻的事，当他通过帮助他人的方式、为社会奉献的方式来获得平衡，来获取优越感，那么他就不会觉察到自卑。
从某种意义上说，自卑它也正是使我们向前进步的动力。比如说，在我们很小的时候，我们都是弱小的，我们是被动的群体，我们对周围的世界一无所知，我们没有能力控制这一切，但是，我们在不断地长大，不断地发现问题、解决问题，并在这个过程中享受到人类的种种情感，并在此过程中不断地发现不一样的自己。有一句话这样子说的：世界为你关了一扇门，它也会为你打开一扇窗。所以无法控制和改变的现实，有时并不是无奈的，我们可以尝试去挖掘自己身上别的地方，激发自己的潜能，或者会发现更优秀的自己。每个人都有自卑的存在，这是无可避免的，但是不代表就是坏事。
《超越自卑》是一本很好的书，细读，你会发现很多的闪光点，而每一个闪光点便是一个智慧的精华，作家思想的灵魂。它是送给孩子最好的礼物，而我觉得，它是送给我们最好的礼物，它涉及了我们的生命的意义，生命的成长，在多个方面对自卑作出了不同的诠释。无论怎么样，自卑是存在的，超越自卑才是我们最应该努力去做的，我们要正确认识到自卑是所有人都具有的一种正常的感觉状态，也是所有人之所以努力奋斗的的源头，它非但不是弱点或异常，反而是创造的动力。只有正确认识自卑，省察自己的生活风格，寻求适合自己的超越之道，才能持续地迈向更高的精神层次。
《自卑与超越》读后感 篇47
《超越自卑》是个体心理学先驱阿德勒博士的巅峰之作，是在阿德勒思想最成熟的1932年写就的，书中包括了阿德勒最主要的思想。“正面管教”体系就是以阿德勒（Alfred Adle）和德雷克斯（Rudolf Dreikus）的“个体心理学”理论为基础，由Jane Nelsen、Lynn Lott等教育专家组成的团队发展完善，将之发展为一个涵盖了沟通、冲突处理和建立相互尊重家庭关系的，基于体验式教学方式的家长教育课程。
印象最深的话：儿童只要度过了婴儿期，便足以证明他已经受到了某些照顾和关怀。一个六岁的孩子他赋予生活的意义、他追求的目标、他趋近目标的方式、他的情绪倾向等等都已固定，以后他们虽然也可能改变，但在改变之前，他必须先从儿童期人格固定成型时所犯的错误中解脱出来。
每个人都是在别人的文字中读自己，这话一点没错。上面这段文字对我而言，是深刻而意义深远的。
作为一个细腻敏感的女孩，在军人父亲的否定式教育、言语羞辱等多重严厉管教下没有感受到我需要的父爱和关怀，战战兢兢的生长，最激烈的青春期曾经一度轻生，没有继续的愿望和勇气。大学毕业只要不回老家，去哪里我都无所谓，只希望离伤害远一点。
在别人眼中我是品学兼优的好学生，可在自己眼中，我却是个伤痕累累随时会因为别人的一个眼神或一句话语而受伤流泪或激烈防卫的异类。现在我必须承认自己有很强的“受害者”情结，很久以来我都非常不解为什么我会遭遇这一切？特别是在自己做了母亲以后，更加无法理解我的父亲当年怎么会那样去解读和对待一个幼小可爱的孩子？尤其无法接受任何人对我曾受伤痛的忽略和否定，仿佛否定了过去就否定了自己的存在，让我更加无法找到自己。
当然也会因为自己对父亲的愤怒和怨恨与传统的孝道冲突而痛苦不已，直到有天看见了这样的话：“你所有的感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受。有时不要好心规劝他人接受或放下，做不到接受是因为他感觉受伤、不被爱，这个时候叫他接受或原谅只有加重他不被爱、不被接受的痛苦。只需理解他、安慰他、接受他的状态，给他时间去面对、释放伤痛。接受、放下就自然发生了。”当我真实地接纳自己的感受，释放曾经的伤痛，我惊喜地发现自己的愤怒少了，我可以接受父亲内心里肯定是爱我的只是爱我的方式不是我所需要的了，我可以慢慢放下了。
“儿童只要度过了婴儿期，便足以证明他已经受到了某些照顾和关怀。”看到这句话更给了我力量，年幼的我已经得到了最基本的爱和关怀，否则我无法长大成人，我可以选择不以父亲当年苛求我的方式对待已日渐年迈的他，让伤害停止，让爱流动，虽然还不那么习惯和自然，至少我开始愿意尝试。生命中遇到的问题，都是为我量身定做的，一切经历都是财富，每一个昨天都成就着今天的我，我很清楚自己身上有很多的不足是由过去而来，我亦深知每个缺点的另一端都有一个闪亮的优点也在我身上发光，由相同的经历而来。历史已无法改变，但未来在我手中。
“一个六岁的孩子他赋予生活的意义、他追求的目标、他趋近目标的方式、他的情绪倾向等等都已固定，以后他们虽然也可能改变，但在改变之前，他必须先从儿童期人格固定成型时所犯的错误中解脱出来。”这句话解释了“江山易改，本性难移”的根源。成年人不是不能改变而是要解决今日的“果”往往需要找到当日的“因”，从源头上调整历史成型的错误目标能帮助我们更轻松的解决现在所面临的种种困境。当我最终领悟每个人能改变的只有自己并走上自我改变的道路时，深切感受到撕心裂肺的痛，这痛来自于对过去错误认知的推到重来，来自于对自己的重新认识解读，来自于明了一切痛苦的根源都在自己身上……多少个辗转反侧的不眠之夜，多少次与内心的伤痛、恐惧、焦虑、怨恨近距离直面，正因为很清楚习惯的力量有多强大和顽固，成年后再去纠正和调整有多痛苦，所以由衷地期盼自己带给孩子一个美好的开始，让她积极正面更有力量地去面对未来的困难，我会尽自己所能去做更好的自己，向孩子示范，更希望通过自己的正确引导让她在幼儿期就养成良好的合作能力，我和她都不是完美的，她也会有自己的人生之路和自我救赎，所做的一切都只为了未来更美好一点。
自卑感本身并不是变态的，它是人类进步的源动力。
《自卑与超越》读后感 篇48
阿尔弗雷德.阿德勒先生的书《自卑与超越》，其大意是：寻求独有优越感源于人生而有的自卑感，通过学会更好地合作将促使孩子实现具有真正生命意义的优越感。
生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭的一员，梦想为人类和社会贡献自己的力量。如果一个人可以与他人分享，且得到绝大多数人的认可，他的理想和行为都向着为他人贡献的方向并为之努力，他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。
对于生命意义的认识，存在于“绝对正确”和“绝对错误”的两端之间，这其中包含着每个人对于生命意义的理解。使我们对于生命意义的认识趋于正确的有效方法是培养个体与人合作的勇气和精神。
家庭是培养孩子与人合作能力的关键。母亲要做到对孩子有兴趣、为孩子着想。母亲对于自己成长经历的认知，决定了她对于孩子的态度。母亲要认可和鼓励父亲的合作能力，让父亲成为孩子的榜样，另一方面，要让父亲的优秀不对孩子形成过大的压力。
学校对于培养孩子与人合作的能力也至关重要。不能用智商等评价指标限制孩子，要让孩子客观认识自己、自立;在学校里建立平等的关系，使孩子乐于合作、为他人着想。帮助孩子寻找到兴趣和自信。
作者在书中强调了青春期的重要性。孩子在青春期表现出的叛逆并不是孩子对父母态度的问题，而是源于孩子对父母一直不认同、直到有了对抗能力的时候才表达出来。如何帮助孩子正常度过青春期呢?家庭在对孩子进行早期教育的时候，要培养孩子的合作意识，正常交往同性和异性，孩子在青春期的时候，就会正确理解“长大”，独立拿捏好处理问题的“度”。
作者这样分析犯罪行为。罪犯也追求优越感，但是他的方向错误。他们不会合作。造成的原因在于父母没有教会孩子与人合作，甚至父母不想让孩子对他人发生兴趣。罪犯都是对社会无兴趣、没有合作精神、追求虚假优越性的人。
对于阿德勒先生的理论，我的内心有强烈的共鸣。值得庆幸的是，我对孩子的养育，遵循了阿德勒先生的理论。我重视对于孩子合作能力的培养，因为，我们生活在社会中，我们不能没有与他人和谐相处的能力。我们对孩子的爱是为了分离，我一直在培育他独立生存的能力。我将自己在原生家庭的经历作为参照物，不断修正自己的养育理念，关注对孩子性格的塑造。当孩子读大学独立生活后，他自然表现出被大多数人喜欢的性格，他乐于交往、乐于助人、自主学习、积极上进、独立处事、坚持体育、感恩父母。
通过《自卑与超越》一书、第一次系统地领悟阿尔弗雷德.阿德勒先生的心理学观点，我更加信服他的名言，“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
《自卑与超越》读后感 篇49
文：阿愚；阿德勒，个体心理学派的创始人，我曾不止一次从他人口中听说过他的大名，于是在友人的推荐下我拜读了这部作品。这本书我读到一半就读不下去了。总感觉逻辑上不太顺，似乎是作者想到哪里就说到哪里的。
最重要的是，文不扣题。在书中我的确看到了阿德勒对于【自卑】成因的各种解读，但【超越】我并没有get到。或许是我理解力不强，只能说这本书与我的预期相差太多。
整本书下来，阿德勒一直在强调合作他人和奉献他人的重要性。似乎唯有做到这两点才能解决自卑带来的问题。可我却觉得他对于自卑并不是那么的了解。
他童年时期因为身体不健康也曾内心自卑过，后来经过自己的努力他成功的克服并在自己的领域取得了不菲的成绩。当然，那些曾经讽刺挖苦过他的人算是他前进的动力。
对此，我只能说，他，并不曾经历过自卑。真正自卑的人，是不会因为他人过分的言语和行为而奋发图强的，相反，他们会认同这样的观点，即使这些观点与实际情况不符，但自卑的人会无底线的全盘接受并且还深以为然。
自卑的人是无法和人合作的吗？是不愿意对他人奉献的吗？并不是的。越是自卑的人越是想尽办法融入社会融入自己所处的团体，他们渴望成为其中的一员，但结果往往不太尽如人意。
为什么？因为周围的人并没有那么多的耐心和宽容。很多时候，自卑的人并不是能力有所欠缺，举个例子，如果一个自卑人在某方面的能力为10，读后感.因为自卑的心理他往往发挥出来的只有2，落在他人眼里这就是无能的体现，他无法得到认可和信任，再加上他会毫不犹豫的相信别人对于他的'不客观的评价，就这样循环往复最终成了死循环。
不能否认的是，凡是与神经官能症扯上关系的人都与童年不太愉快的经历有关。心理学发展至今，还是有大部分停留在对结果成因的分析，很少有人会去做预防工作。而对于急于摆脱过去伤痛的人来说，渴望的并不是我为什么得病，而是我应该如何自我治疗。毕竟神经官能症与身体上的疾病很不同，各种医学手段只能作为辅助，真正的关节在于患者自身的觉醒。
如果想解决自卑问题的朋友，我建议暂时不要读这本书了。可以去看看塞利格曼的积极心理学方面的书，至少可以看到希望。
《自卑与超越》读后感 篇50
本书作者阿德勒从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。每个人的内心或多或少都存在自卑情节，自卑情结是人类前进的动力。
人生的三大约束：
1、我们生活在资源有限的地球上，必须劳作才得以生存。
2、我们是人类社会的一员，必须与他人分工合作，每个人都只是整体的一部分。我们无法完全离开他人而独自生存。
3、社会有男有女，为了繁衍后代我们必须建立亲密关系。
三大约束引生出的三大问题：工作、社会和婚姻。
了解一个人的最佳方法就是看他的.合作能力如何。无论是工作、社交或婚姻本质上都是与人合作的关系。自卑与超越为我们的人生指明了一条重要的方向，无论我们从事什么工作都要能感受到我们与社会的连接。通过为社会解决问题，通过与他人的合作，通过关爱他人从而实现自己价值的增长，内心深处能够感受到我与社会的连接，让自我价值与社会价值联系在一起，从而增加自己的幸福感和价值感。
探寻生命的意义，我们生命的意义和价值在于是否能够为人类社会做出自己的贡献。是否能够服务于他人被他人所需要。本书让我收获最大的是作者提出的：婚姻是一份需要两个人共同合作的工作，婚姻是一种合作关系。所以婚姻经营的好坏在于两个人之间是否合作密切。
这个理论比《亲密关系》针对婚姻的论述更为透彻。把自己放在一个宏观的世界里，比把自己放在微观的世界里更容易让人解脱。婚姻在宏观的世界中，是夫妻双方为了养育人类共同的后代而进行的一场合作。读后感·在《自私的基因》一书中，我们了解到，无论是人类的繁衍，动物或植物的繁衍，其实都是基因的作用，我们都是基因生存的机器。
但往好的方面去想，在人类的进化中，我们已经成野蛮时代过度到了文明时代。而促使我们进入文明时代的正是我们人与人之间的合作精神。如果没有合作我们仍然只是动物。
我们在工作中和人际关系中我们比较容易与人合作，因为在工作人际交往中我们有着相同的目的。可是在婚姻关系中，我们却常常忘记我们为了什么而结婚。
清官难断家务事。婚姻关系中的问题之所以是最难处理的问题，是因为两个人对于婚姻的认识存在着差异。
如果我们能够理真实的生命意义，那么我们在处理工作，社交和婚姻的关系中就能够如鱼得水，游刃有余。
《自卑与超越》读后感 篇51
本书作者阿德勒从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。每个人的内心或多或少都存在自卑情节，自卑情结是人类前进的动力。
人生的三大约束：
1、我们生活在资源有限的地球上，必须劳作才得以生存。
2、我们是人类社会的一员，必须与他人分工合作，每个人都只是整体的一部分。我们无法完全离开他人而独自生存。
3、社会有男有女，为了繁衍后代我们必须建立亲密关系。
三大约束引生出的三大问题：工作、社会和婚姻。
了解一个人的最佳方法就是看他的合作能力如何。无论是工作、社交或婚姻本质上都是与人合作的关系。自卑与超越为我们的人生指明了一条重要的方向，无论我们从事什么工作都要能感受到我们与社会的连接。通过为社会解决问题，通过与他人的合作，通过关爱他人从而实现自己价值的增长，内心深处能够感受到我与社会的连接，让自我价值与社会价值联系在一起，从而增加自己的幸福感和价值感。
探寻生命的意义，我们生命的意义和价值在于是否能够为人类社会做出自己的贡献。是否能够服务于他人被他人所需要。本书让我收获最大的是作者提出的：婚姻是一份需要两个人共同合作的工作，婚姻是一种合作关系。所以婚姻经营的好坏在于两个人之间是否合作密切。
这个理论比《亲密关系》针对婚姻的论述更为透彻。把自己放在一个宏观的世界里，比把自己放在微观的`世界里更容易让人解脱。婚姻在宏观的世界中，是夫妻双方为了养育人类共同的后代而进行的一场合作。读后感·在《自私的基因》一书中，我们了解到，无论是人类的繁衍，动物或植物的繁衍，其实都是基因的作用，我们都是基因生存的机器。
但往好的方面去想，在人类的进化中，我们已经成野蛮时代过度到了文明时代。而促使我们进入文明时代的正是我们人与人之间的合作精神。如果没有合作我们仍然只是动物。
我们在工作中和人际关系中我们比较容易与人合作，因为在工作人际交往中我们有着相同的目的。可是在婚姻关系中，我们却常常忘记我们为了什么而结婚。
清官难断家务事。婚姻关系中的问题之所以是最难处理的问题，是因为两个人对于婚姻的认识存在着差异。
如果我们能够理真实的生命意义，那么我们在处理工作，社交和婚姻的关系中就能够如鱼得水，游刃有余。
《自卑与超越》读后感 篇52
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。
《自卑与超越》读后感 篇53
在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。
《自卑与超越》读后感 篇54
初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。
毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。
本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。
自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。
本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的.联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。
总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。
《自卑与超越》读后感 篇55
《自卑与超越》的作者是阿德勒，他出生于奥地利维也纳郊区的小镇，家庭富裕，在维也纳长大。他的父亲是一名做谷物生意的犹太商人。在六个孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是个典型的模范儿童。
三岁时，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有两次被车撞的经历，使他十分畏惧死亡。五岁时，因得了肺炎，痊愈后决定当医生。求学时成绩平平，数学成绩极差，在父亲支持鼓励下，他终成班上数学最好生。
看到书名我们又会想到什么呢？首先我们来聊一下什么是自卑情结。是当一个人面对一个他无法适当对付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的就是自卑情结。由这个定义，我们可以看出:愤怒和眼泪以及道歉一样，都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。
我们为什么会产生自卑情结呢？一是与童年经历有关，二是人与自然人与社会人与两性之间的链接。我们都知道当我们被朋友，家人，同事，老师等所忽视所冷落的时候，就会产生自卑心理。当我们急需想要引起别人的注意时，本质上也是一种自卑的表现，不断地想要从别人那里获得存在感，其实在我看来安全感是自己给自己的，当你内心充盈的时候其实你就是自信的，就是独一无二的。你不需要说太多，别人就会感觉到你强大的气场，当然，气场的修炼也不是一天两天就能养成的，在这里给大家推荐一本由法国作家西恩·德玛译者马晓佳共同出版的《气场修习术》。
当我们的朋友或者家人产生自卑情结时我们应该给予他们正确的引导，想要一个人赋予生命真正意义的最好方法就是聊过去的'事情。聊一聊他们觉得自信的时刻，觉得美好的时光，其实生命本该就这么美好，只不过我们常常把自己禁锢在自己的思想里，从来没有去跟自己好好的谈一谈，也从来没有学会与自己和平相处。我们要接受我们的不完美，更要能发现自己的闪光点——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的庄严。
接下来我们该如何克服自卑呢？克服自卑其实就是要求我们学会处理自己和同伴的关系，学会合作，一句话说得好：人的一生一定要具备三种能力——终生学习的能力，团队合作的能力，身体素质的能力。
当我们迷茫，自卑时应该重新解读自己的过去，经历是不可以改变的，这是客观存在的，但是我们可以改变自己对经历的看法。很多时候我们换个维度去思考问题，会发现其实事情本来就很简单，只是我们太纠结于过去。人的生命是有限的，为什么不闪闪发光一次呢？超越自己，我们一起前行。
《自卑与超越》读后感 篇56
最近我读了《自卑与超越》这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，因为每个人都不是完美的人，难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你会努力去改变现状提升自己的满意度，而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感，在很多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕，自卑也不一定不好，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。
本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处，究其原因，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时，一定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满意，但我们可以培养和发展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。
《自卑与超越》读后感 篇57
《自卑与超越》的作者是阿德勒，他出生于奥地利维也纳郊区的小镇，家庭富裕，在维也纳长大。他的父亲是一名做谷物生意的犹太商人。在六个孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是个典型的模范儿童。
三岁时，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有两次被车撞的经历，使他十分畏惧死亡。五岁时，因得了肺炎，痊愈后决定当医生。求学时成绩平平，数学成绩极差，在父亲支持鼓励下，他终成班上数学最好生。
看到书名我们又会想到什么呢？首先我们来聊一下什么是自卑情结。是当一个人面对一个他无法适当对付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的就是自卑情结。由这个定义，我们可以看出:愤怒和眼泪以及道歉一样，都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。
我们为什么会产生自卑情结呢？一是与童年经历有关，二是人与自然人与社会人与两性之间的链接。我们都知道当我们被朋友，家人，同事，老师等所忽视所冷落的时候，就会产生自卑心理。当我们急需想要引起别人的注意时，本质上也是一种自卑的表现，不断地想要从别人那里获得存在感，其实在我看来安全感是自己给自己的，当你内心充盈的时候其实你就是自信的，就是独一无二的。你不需要说太多，别人就会感觉到你强大的气场，当然，气场的修炼也不是一天两天就能养成的，在这里给大家推荐一本由法国作家西恩·德玛译者马晓佳共同出版的《气场修习术》。
当我们的朋友或者家人产生自卑情结时我们应该给予他们正确的引导，想要一个人赋予生命真正意义的最好方法就是聊过去的事情。聊一聊他们觉得自信的时刻，觉得美好的时光，其实生命本该就这么美好，只不过我们常常把自己禁锢在自己的思想里，从来没有去跟自己好好的谈一谈，也从来没有学会与自己和平相处。我们要接受我们的不完美，更要能发现自己的闪光点——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的庄严。
接下来我们该如何克服自卑呢？克服自卑其实就是要求我们学会处理自己和同伴的关系，学会合作，一句话说得好：人的.一生一定要具备三种能力——终生学习的能力，团队合作的能力，身体素质的能力。
当我们迷茫，自卑时应该重新解读自己的过去，经历是不可以改变的，这是客观存在的，但是我们可以改变自己对经历的看法。很多时候我们换个维度去思考问题，会发现其实事情本来就很简单，只是我们太纠结于过去。人的生命是有限的，为什么不闪闪发光一次呢？超越自己，我们一起前行。
《自卑与超越》读后感 篇58
在一开始，我以为这是一本比较容易让人读懂的著作，以为是将两者通过例子来进行比较，可是事情远不像想象的那样简单，也学，这也是这本名著的魅力所在吧。
先对作者进行一个简单的介绍。
阿尔弗雷德·阿德勒是欧洲著名的心理分析学家。一八七零年生于奥地利一个富裕的米商家里。一八九五年毕业于维也纳大学，并获该校博士学位。他最初追随弗洛伊德研究精神分析学，一九一二年后和弗氏分道扬镳，自成一派。经过艰辛钻研，他创立了以“自卑情结”为中心思想的新心理分析学派“个体心理学”。阿德勒认为人类的一切行为都是处于“自卑感”及对“自卑感”的克服。一九三七年阿德勒在讲学途中因心脏病死于苏格兰。
主要作品有《自卑与超越》、《人性的研究》、《个人心理学的理论与实验》、《自卑与生活》等。阿德勒是个体心理学的创始人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
“在思考问题时，我们更多地是要问：“我能提供什么？能帮助他人什么？能对社会有什么贡献？”而不能够一味的问：“为什么我要这样做？我能从中得到什么？生活能给我什么？”。因为后一种思想只是停留在对自我的关心，而前一种却能因自己的贡献使自己的价值得到认同，从而得到心理上的愉悦。我们大部分人，包括我在内，思考问题是都会应用后一种思想。经常对自己认为不会有所交集不感兴趣的人事漠不关心，我认为这是对的，是我自己喜欢的生活方式，但细细想来，却是这种“不感兴趣”使自己的生活圈子越来越小，快乐来源越来越小。”
这是原文里的一段比较让人深思的话，一般，我们都是把自己看作是第一位的，比较看重自己的利益和存亡，而很少去想能为社会做些什么。这就反映了一些实际存在的问题，也是个人利益和社会利益在一个人内心的比重。
这本书也集中强调了合作的重要性，写出一个人在婴儿时期首先学会的是和母亲合作，但是也会应为一些原因，比如经济，家庭背景等，致使这种合作关系不能正常的发展，对儿童早期的影响十分巨大。
这本书从不同的角度来写自卑。书的题目是《自卑与超越》，可是，在阅读完之后，便发现，书中并不没有一直出现关于自卑很多的字眼。只是在第三章中重点提到。关于自卑，在其他的章节，便显得不是很形象化。这也许是作者的一种写作手法，通过许多形象的事例，来证明他的观点，凸显想要表达的主体思想，所举的例子，都是日常生活中常见的，却又是容易被我们忽略的，这也体现了作者对生活的洞察力和很高很准确的分析能力。
在这本书中作者以比较轻松的语调，来讲述他想要表达的思想。在文章的一开始，作者总结了人生意义的三大问题，也是三种制约，由此也引出了三个问题：社会感，生活的意义，和与他人的合作。
“人的目标一旦建立，随后便会开始自我管理只有此时，他才会意识到解决怎样的`人生问题，才会不断的使自己得到提高和发展。”这是原文里的一段话，总结了人们成功的原因。童年对人生的影响也是很大的，有的被溺爱而失败，有的学会了合作，之后便少了些阻碍。
合作，是作者提到最多之一是合作，合作的重要性，如果一个人不能学会合作，他就不能很好的融入社会，不能很好的与他人进行交流，做事的效率也会大大的降低。在第五章，作者提到了梦这一话题，说明了梦和现实是相关联的，而不是独立与现实生活之外的，与弗洛伊德的观点相反，为他的理论奠定了基础。之间也提到了精神与物质的联系与冲突，将了他们两个是相互的整体，不可分割。说任何动作都是有目标的，而精神则将这种目标变得更加明确。一个人要学会适应环境，如果一个孩子想要克服困难，肯定会为自己制定一个目标，关注社会，关注他人，与他人合作。
关于个性塑造也是很重要的，从早期记忆里可以了解到一个人的行为思考方式和心理变化。个体心理学对梦的研究，强化人生态度，提到了人生态度是梦的缔造者。
在之后的章节中，讲到了梦中跌倒的场景，说明在人的头脑中，对自我保护的恐惧远大于克服困难的忧虑。一件事在不同人身上的意义是不同的，而个体心理学的治疗方法一直致力于提升个人应对生活的勇气上。
学校的影响也是深远的：从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师必须体会到教育工作的重要性，应该遵照人类的利益来工作。对于那些没有准备好接受社会生活的儿童，教师应该设法帮助他们，因为儿童时期的错误容易纠正或防止，否则它对儿童以后的生活所造成的危害将是相当严重的，因为儿童时期的错误和成年后的失败是一脉相通的。
青春期：对于青春期的到来，孩子常常表现得过于不安，其实它不过是人生道路中的一段。重要的是个人赋予它什么样的意义以及以什么样的方法去行动。青春期给人的只是个机会。他开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。
犯罪及其预防：罪犯并不是特别的人类，犯罪本身并不是孤立的事件而是生活态度的病症。然而，这种病症并不是不可以改变的，在生活面前，没有人是注定要被击败的。我们应该帮助他们，指出他们的错误之所在，并鼓励他们对别人发生兴趣，学会与别人合作，同时采取其它有关社会措施，这样，才能使他们真正地由自卑走向超越，社会犯罪的数目也会大大减少。
职业、人及其同伴、爱情与婚姻：之所以把这三章内容合起来说明，是因为这三者是息息相关的。作者在书的刚开始就提到了，生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。
以上就是我读完这本书的个人体会和所获得的思想精髓。
《自卑与超越》读后感 篇59
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。
其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。
我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。
就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
《自卑与超越》读后感 篇60
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度还是，为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活。”对优越感的追求是人的通性，作者将理论与例子结合，把自卑与超越自卑进行深度的剖析。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的`道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。这本书详细分析了自卑这一情感，同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换，构成生活意义的理解。
《自卑与超越》读后感 篇61
很久之前就想读这本书，但怕太专业，迟迟没能翻来。走读派却偏偏在国庆大假期间，开了这本书的压力读书班，对于我这种一到周末和假期就完不成阅读任务的人来说，着实有些为难。老毛说，试试？经过一番思想斗争，还是交了30元的押金，开始新一轮的读书之旅。
《自卑与超越》是个体心理学的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、荣格并成为心理学三巨头。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课，以为学了以后会给人解解梦，可当时也听得云山雾绕，理解不了到底讲的什么，只记得授课老师患有腿疾，在轮椅上讲授这门课。
后来慢慢了解到心理学也分了几种流派，想着有机会可以深入了解一些，于是听书时听到了《自卑与超越》，就在搞活动时囤了这本书。
最近几年，总有一些观点，把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题，而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点，但他更赞同的是，可以通过分析产生自卑的原因，通过训练，实现自我超越。
第一章里，告诉我们，人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生，才能在最大程度上与人合作，实现自我价值。第二章则告诉我们，要帮助和教育人，就要对他所处的环境以及他在这个环境下，对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著，但合作共赢、服务社会的观点在今天看来，仍然受用。
很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时，孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》，今天读的.两章，更让我感到生命初期家庭关系，亲子关系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因为一些事，让我回想起自己的少年时代，开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式，感到自卑的人，也会以各种形式呈现出来，有害怕，有紧张，也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人，才能正视自己的自卑，以及因为自卑而带来的一系列问题。
而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆，从书中的各种案例中，提醒我作为一个母亲，该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题，以及他们表现出的各种情绪反应，而作为最亲近的人，我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己，共同成长！
《自卑与超越》读后感 篇62
接触到的大多数朋友都说心理学是一门理论性非常强的学科，在翻看了奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的《自卑与超越》后，我才发现心理学的另外一面，它也是一门应用性学科。
《自卑与超越》一书中，阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
阿德勒说，当一个人面对他无法应付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。自卑，是每个人成长过程中都会出现的情绪。
书中作者提到童年对人的影响，如果童年时期常常被父母忽略，得不到应有的爱与关心，长大后会很内向，很自卑，想要避免这种情况父母必须做出改变，给予孩子足够的爱与关心，并鼓励他，增强他的自信心。
相反，过于宠爱孩子则会让孩子依赖父母，以自我为中心，当然别说与其他人合作了，离开了父母，当他发现自己并不是所有人的中心，他便会接受不了，产生自卑心理，不愿再与别人交往，在以后的生活与工作中他们没有合作意识，所以很难获得很大的成就。
阿德勒认为每个人都有先天的生理或心理欠缺，这就决定了每个人潜意识中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立优越感，优越感来源于自卑，建立优越感便能培养自己超越自卑的能力。
生活中，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。在理想的情况下，我们能通过这种自卑心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得安全感、建立优越感，然而在某些情况下，我们为了摆脱自卑而选择错误的方式和错误的目标，最后，自卑就会演变成为各种心理障碍和心理疾病。
心理学类书籍在教会大家不断认知自己的同时，也在不断鼓励大家改善自己。
自卑与超越，是一场自己与自己的角逐，是一次与自己内心的真实对话，是一个自己向自己学习的过程，更是另外一种与自己息息相关的人生。
《自卑与超越》读后感 篇63
阅读这本书的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何幸福地生活。
自卑就是当你发现自己在有些事面前无能为力，但是别人做的很好的时候就会有一种落差感。
关键在于你如何面对自己对一些事情的无能为力，关键在于你如何看待生命的意义。
本文有一个重要的观点就是既然一个人无法脱离其他人而独自生活，那么生命的意义也必然存在于自己和他人的关系当中。所以你必须要学会与他人合作，将生命的意义从满足自己的优越感调整到如何在合作中奉献自己的力量。
一方面，当你把注意力从自己的优越感转移到如何在合作中奉献自己的力量时，自卑就会淡化，另一方面，在遇到问题时，你会选择合作去解决现实中的问题而不是在心理上合理化自己的无力感，避免心理上的恶循环。
如何在社会中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉献自己和满足自己之间做平衡，是我下一步想要探讨的主题。
本书还提到了如何和朋友相处，如何看待犯罪，如何看待婚姻和爱情，在孩子的教育中家庭教育和学校教育各自的.作用。
这本书真的让我受益匪浅，它让我开始转向如何在社会中协作，如何主动的去生活和热爱他人，如何和自己的自卑感和谐相处，真的是很有深度的一本书。
虽然由于时代不同，书中的有些观点和现在的一些价值观有些冲突，但作者对社会以及人性的探讨却仍然给我很多启发，感谢这本书。
《自卑与超越》读后感 篇64
花了三天时间看完了阿德勒《自卑与超越》。这是一本简单易读的心理学书籍，刚开始读的时候，是被标题吸引，想看看是一本怎样的励志书籍，不知道会不会晦涩难懂自己读不完，读起来易懂轻松，还有很多案例，让我一直有趣味读下去。
书中说一个人的性格在六岁前就形成，家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性，一个人具有合作的能力，就能爱护别人，关心别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中忽视或者过度关心而失去合作能力，无法与社会沟通生活的人。
摘抄书中印象深刻的.句子如下：
所有真正生命意义的真正标志：可以与他人分享，且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事，都具有此共性。
经验并非成功或者失败之母，我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义。
只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能成功学会如何补偿自己的缺憾。只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。
自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。
只有夫妻二人都将对方的幸福看得比自己的幸福更重要的时候时，双方才有可能产生真正的合作，才会给予对方真正的爱。
生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。
6岁以前性格基本形成。
《自卑与超越》读后感 篇65
如果你问一个人“你自卑吗？”多半别人可能会说“不，我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在，是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明，会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。
我的自卑感是从上大学开始的，这种自卑源自于对比。来自小县城，一心只知道读书，在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻，各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习，完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击，可这只能是冲击。
我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程，参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听BBC、听VOA，参加社团，积极投身其中，学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实，一切都在像好的方向发展。
就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了，我失恋了，这次打击是致命的，让我对自己彻底失掉自信，在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信，积极向上，永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历，以及慢慢找回自信的过程。
这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到，这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我，并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量，只能果断舍掉。
关系是舍掉了，但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感，让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱，让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己，生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。
自卑感的获得是一瞬间的事，但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子，需要一块砖一块砖的垒上去，直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事，有的砖代表你跟好友一次愉快的出行，有的'砖代表家人的理解与支持，有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖，也可能有一天突然明白了很多事，垒了很多砖。
对我来说你最初的自信重建，环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说，自己不敢插话，到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位，同时不断的提升自己的专业和业务能力，确保言之有物，至少做到准确，专业。让自己一点点的，从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了，而我也对自己有了更清晰的认识和定位，不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。
自卑是一种经历，克服自卑是重新认识自我的过程，是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同，接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的，相信即使不够完美，人生也可以很精彩。
《自卑与超越》读后感 篇66
这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法（原文其实是选用某种病症，但我不是很认可）与优越感目标的关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
作者很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了作者的思路。他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不一致时，就会有不良影响；比如当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的，与社会主流不一致，确实会活的艰难。目标不与大众一致，也会很累。
作者还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，好像有所感，但又不知怎么表达。我比较认可作者的一点是，家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很理想化，也着实让人羡慕。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
《自卑与超越》读后感 篇67
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感 篇68
在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
我非常认同这样的观点，在我们平时的'工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。
《自卑与超越》读后感 篇69
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的.时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感 篇70
可能我对好多事物的理解都是错误的，比如“自卑”这个词，本来我觉得这就是一个贬义词呀，可当我看了《自卑与超越》这本书后，它告诉我，这只是一个状态，它本身并没有错，而为什么被很多人认为不好，是因为无数的人无法用正确的方法去面对它，以至于造成了很多不好的影响。比如很多自卑的人，会用某方面的优越感来遮掩自卑感，而不是努力改变自己，让自己变得更好。
自卑的确是一个不太好的状态，但是这本书告诉我，自卑的状态是可以改变的，而且自卑的人如果能超越自我，那么甚至可以获得比常人更大的成就，因为他们常常需要思考，在一个更低的状态下进行提升，他们常常需要给自己打气，不断得从失败中爬起来，这会让他们拥有常人难以拥有的坚韧品质，我想这也是这本书的名字里为什么会“超越”两个字吧。
我曾经也是一个自卑者，在沟通这个方面。我一直不知道如何与别人交流，会因为自己的话无法逗笑别人而感到沮丧，也会因为找不到话题而觉得自己不是一个拥有有趣灵魂的人。曾经我一度认为这辈子就这样了，可是常常觉得不甘心，好不容易来世间走一遭，怎么能这样算了呢？于是我疯狂的查资料，看书，我不相信还有用心学不会的东西，事实上正是如此，我慢慢得学会了如何沟通，如何正常的聊天，虽然有的时候还是会找不到话题，但已经好多了。
小时候，身边的人都说“这小子很聪明”，那时的我觉得，我只要稍微努力一点，就能把这件事做好，要么是觉得刚刚懂了一点就不再深入学习了，觉得这知识太简单了，可后来我错了，我才发现，我的聪明也仅仅是和大家一样，我刚刚学就能明白的，他们也都明白，而我不明白的，他们也明白。我明白了不要光想着“我以前不会只是因为我懒，只要我学就一定能学好”这样的话，这是最无用的，若是我们懒人可以靠这个，那对于那些十分努力的人是极其不公平的，就如同一个漂亮的女孩子已经不希望别人再告诉她“你很漂亮了”，就如一个本来很努力的孩子，你却告诉他你是因为天赋好才成功的，而忽视了他的努力，也许他本身并不比别人聪明，只是他比别人努力很多很多。我们更需要重视努力，而不应该总是盯着天生的东西，这东西本来就已经无法改变了，从出生的那一刻起。
有一句话不是挺好的么，成功是99%的汗水加上1%的天赋，99%的汗水其实比1%的天赋要重要得多，毕竟天赋改不了，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人，谁也不比谁聪明多少，而且天赋这东西，我个人感觉也分为天生的天赋，和后天的天赋，我们要多找找学习的方法，比如背个英语单词，你强行记忆和我联想记忆，肯定不一样，可能有的人就觉得我天赋好，其实不然，我只是用对了方法，这个方法就是后天可以形成的天赋。主观上，我是认可大部分的东西都可以形成后天天赋的，问题是我们如何去寻找这样的方法。
今天是假期第四天，我在家看书，可以说只有一点点收获，有一点沮丧的同时，我也很高兴，这说明了，我正在做一件不是那么容易被别人超过的事情，也许一开始会很难，很慢，但只要坚持做下去，一定能有所改变的，我还有一个想法，我希望从自己从一个小白到最后的聊天能手的过程，整理出一套天赋模型，可以教给以后有同样困惑的人。
《自卑与超越》读后感 篇71
《自卑与超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奥地利的精神病学家、维也纳医学博士，精神分析学派代表之一，同时也是个体心理学的创始人，而这本书便是阿德勒的巅峰着作。
我一直认为，想要读懂一篇着作，就必须了解作者的生平，因此在看这本书之前我特意了解了作者的经历。可以说作者一生经历了很多挫折，阅历丰富，幼年患了佝偻病，5岁差点因为肺炎而送命，但是作者却凭借着自身的努力考上了医学博士，并且和弗洛伊德共同进行了精神分析学说的研究，所以这本书无疑是值得我们去仔细阅读和揣摩的。
这本书一共有十二章，从生活的意义到爱情与婚姻。通读全书，除了欣赏作者通俗易懂的语言和大量的事实论证之外，对作者的很多观点也有着强烈的赞同感，不得不说确实让人印象深刻。作者提到了合作的重要性，同时提出防止神经性疾病产生的唯一方法就是培养合作精神。看来合作除了能提高工作效率之外还有保持身心健康的功效。
关于心灵和肉体的关系，作者从个性心理学的角度进行了分析，认为心灵和肉体之间并不存在支配关系，这只是人生中的两种表现形式。作者举了个植物种子发芽生长的例子，说明了身体是基础，生命在于运动，而精神的核心力量是有预知能力并指导自己的发展方向，植物就算知道自己即将被践踏也无法移动，但是人却拥有这种支配自己的能力，因而我们更应该重视和珍惜自己这种灵肉之间的联系。
书中的观点和案例实在太多太经典，在第三章中提到了自卑和优越感之间的联系与冲突，虽然篇幅不长，但是足以点明《自卑与超越》这本书的中心思想。自卑心理是个体心理学的伟大发现，作者以神经官能症患者举例，说在这些自高自大的人心里，其实都有一种隐藏的自卑感，他们绝不会承认自己自卑，甚至认为自己比别人都强，但是事实上他们的却饱受自卑的折磨。每个人都有着不同程度的自卑感，因为我们都想让自己的生活变得更好一些。
在作者看来，自卑感的表现多种多样，我们不能认为表现安静、乖巧、稳重的人就是有自卑感的人，而那些开朗外向的人就没有自卑心理，如果我们只是单一的去看他们的行为，会发现根本没有目的性可言，这也说明了生活中为什么很多人在做着千奇百怪的事情。当然，虽然每个人都有自卑感，但是同时人人都有对优越感的追求，并且具有唯一性，这种优越感对我们的激励是作出社会贡献的源泉。
正如前文之中所说，这本书有着简单而又深刻的含义，在读完这本书之后让人更加清晰的了解了人生的本质和生活的意义。我们要试着发觉自己内心深处的自卑感，避免由于这种心理而造成的失误，同时在追求优越感的激励之中努力创造和实现自身的价值。
《自卑与超越》读后感 篇72
每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的`希望，不利于发展。
我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。
《自卑与超越》读后感 篇73
如果你问一个人“你自卑吗？”多半别人可能会说“不，我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在，是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明，会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。
我的自卑感是从上大学开始的，这种自卑源自于对比。来自小县城，一心只知道读书，在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻，各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习，完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击，可这只能是冲击。
我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程，参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听BBC、听VOA，参加社团，积极投身其中，学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实，一切都在像好的方向发展。
就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了，我失恋了，这次打击是致命的，让我对自己彻底失掉自信，在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信，积极向上，永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历，以及慢慢找回自信的过程。
这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到，这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我，并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量，只能果断舍掉。
关系是舍掉了，但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感，让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱，让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己，生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。
自卑感的获得是一瞬间的事，但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子，需要一块砖一块砖的垒上去，直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事，有的砖代表你跟好友一次愉快的出行，有的砖代表家人的理解与支持，有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖，也可能有一天突然明白了很多事，垒了很多砖。
对我来说你最初的自信重建，环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说，自己不敢插话，到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位，同时不断的提升自己的专业和业务能力，确保言之有物，至少做到准确，专业。让自己一点点的，从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了，而我也对自己有了更清晰的认识和定位，不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。
自卑是一种经历，克服自卑是重新认识自我的.过程，是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同，接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的，相信即使不够完美，人生也可以很精彩。
《自卑与超越》读后感 篇74
花了三天时间看完了阿德勒《自卑与超越》。这是一本简单易读的心理学书籍，刚开始读的时候，是被标题吸引，想看看是一本怎样的励志书籍，不知道会不会晦涩难懂自己读不完，读起来易懂轻松，还有很多案例，让我一直有趣味读下去。
书中说一个人的性格在六岁前就形成，家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性，一个人具有合作的能力，就能爱护别人，关心别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中忽视或者过度关心而失去合作能力，无法与社会沟通生活的人。
摘抄书中印象深刻的句子如下：
所有真正生命意义的真正标志：可以与他人分享，且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事，都具有此共性。
经验并非成功或者失败之母，我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义。
只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能成功学会如何补偿自己的缺憾。只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。
自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。
只有夫妻二人都将对方的幸福看得比自己的幸福更重要的时候时，双方才有可能产生真正的合作，才会给予对方真正的爱。
生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。
《自卑与超越》读后感 篇75
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的'。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感 篇76
读到这个标题，您先别疑惑，请先跟随我体验一场别样的人生：假如你从小可以“听见”别人听不见的声音，“看见”别人看不见的东西，你想同别人分享这小小的奇特能力，可他们都认为你是怪物，纷纷惊恐地远离你，你会怎样？
会孤独？会自卑？会消沉？
从出生起，草间弥生一直扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群，独自承受多种压力。她的世界很少有与普通人重合的时候，这少之又少的机会，便是她凝视、创作波点的时候。穿波点的衣服，创作布满波点的《南瓜》，时而在高雅的艺术展出展，时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品，更爱她艺术家背面精神病患者的身份。
心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》，此书内容详实丰富，尤其是其中专业的心理学分析对生活十分具有指导意义。同样不得不注意的还有作者的自身情况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有兴趣，但是为了避免出现“追二兔者，不得一兔”的问题，选择只分享一点。
阿德勒自幼羸弱，患有佝偻症，行动笨拙，喉部也有毛病。和草间弥生一样，可以说是不幸之人，想必因自身缺陷也有过不愉快的经历。在书中他分析很多消极情绪的产生时，都有提到人体缺陷的原因，但是我们明显能感受到他释怀了，接纳了自己的“与众不同”。
世界上还有许许多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为：“人类的悲喜并不相通。”一定程度上是这样的，当我们对探讨“爱情、生命、梦想”等人类避不开的母题感到厌烦时，殊不知对残障人士而言这些词分量有多重。看过一场盲人足球赛，几乎热泪盈眶。场上共十位运动员，只允许两位守门员有部分视力，其余八人公平起见，一律带上眼罩。传球、抢球、射门，普通球场上普通发生着的动作在这里表现得有些怪异，甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷，他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。
我曾以为盲人的梦想无非是看见彩色的世界，普通平静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的梦想是“拿盲足世界杯冠军！”时，我才发现自己过于傲慢和愚昧。
应该把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”，它生长在戈壁，状似野草，乍看下平平无奇。为了两天的花期，需要五年时间来完成向下扎根汲水的准备工作，然后在第六年春天的某一个清晨绽放出美丽的四色花瓣。
“维纳斯”们渴望灿烂的精神和依米花一样强烈，异于常人，他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长，一生美丽一次更需要努力与坚持。生物界还在争论依米花是否为杜撰出的植物，但是就算是一场梦，只要足够美丽，在困顿时做一做又何妨？
标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”，细思后选了后者。用“成为”的话，内容是要写给“维纳斯”们的，而我有什么权利去要求他们，没有深刻了解和体验，以一个健康者的身份指手画脚难免显得傲慢无礼。而用“亲吻”的话，内容就是写给普通人的，当渺小试图要证明自己的伟大的时候，挫折就已经注定了。
对于那些饱受困难挑战的人，我们除了了解、帮助但不过分关注外，还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完美共存的神明，会有亲吻以示尊敬的冲动一样。
《自卑与超越》读后感 篇77
阿尔弗雷德·阿德勒先生的书《自卑与超越》，其大意是：寻求独有优越感源于人生而有的自卑感，通过学会更好地合作将促使孩子实现具有真正生命意义的优越感。
生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭的一员，梦想为人类和社会贡献自己的力量。如果一个人可以与他人分享，且得到绝大多数人的认可，他的理想和行为都向着为他人贡献的方向并为之努力，他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。
对于生命意义的认识，存在于“绝对正确”和“绝对错误”的两端之间，这其中包含着每个人对于生命意义的理解。使我们对于生命意义的认识趋于正确的有效方法是培养个体与人合作的勇气和精神。
家庭是培养孩子与人合作能力的关键。母亲要做到对孩子有兴趣、为孩子着想。母亲对于自己成长经历的认知，决定了她对于孩子的态度。母亲要认可和鼓励父亲的合作能力，让父亲成为孩子的榜样，另一方面，要让父亲的优秀不对孩子形成过大的压力。
学校对于培养孩子与人合作的能力也至关重要。不能用智商等评价指标限制孩子，要让孩子客观认识自己、自立；在学校里建立平等的关系，使孩子乐于合作、为他人着想。帮助孩子寻找到兴趣和自信。
作者在书中强调了青春期的重要性。孩子在青春期表现出的叛逆并不是孩子对父母态度的问题，而是源于孩子对父母一直不认同、直到有了对抗能力的时候才表达出来。如何帮助孩子正常度过青春期呢？家庭在对孩子进行早期教育的时候，要培养孩子的合作意识，正常交往同性和异性，孩子在青春期的时候，就会正确理解“长大”，独立拿捏好处理问题的“度”。
作者这样分析犯罪行为。罪犯也追求优越感，但是他的方向错误。他们不会合作。造成的原因在于父母没有教会孩子与人合作，甚至父母不想让孩子对他人发生兴趣。罪犯都是对社会无兴趣、没有合作精神、追求虚假优越性的人。
对于阿德勒先生的理论，我的内心有强烈的共鸣。值得庆幸的是，我对孩子的养育，遵循了阿德勒先生的理论。我重视对于孩子合作能力的培养，因为，我们生活在社会中，我们不能没有与他人和谐相处的能力。我们对孩子的爱是为了分离，我一直在培育他独立生存的能力。我将自己在原生家庭的经历作为参照物，不断修正自己的养育理念，关注对孩子性格的塑造。当孩子读大学独立生活后，他自然表现出被大多数人喜欢的性格，他乐于交往、乐于助人、自主学习、积极上进、独立处事、坚持体育、感恩父母。
通过《自卑与超越》一书、第一次系统地领悟阿尔弗雷德·阿德勒先生的心理学观点，我更加信服他的名言，“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
《自卑与超越》读后感 篇78
花了三天时间看完了阿德勒《自卑与超越》。这是一本简单易读的心理学书籍，刚开始读的时候，是被标题吸引，想看看是一本怎样的励志书籍，不知道会不会晦涩难懂自己读不完，读起来易懂轻松，还有很多案例，让我一直有趣味读下去。
书中说一个人的性格在六岁前就形成，家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性，一个人具有合作的'能力，就能爱护别人，关心别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中忽视或者过度关心而失去合作能力，无法与社会沟通生活的人。
摘抄书中印象深刻的句子如下：
所有真正生命意义的真正标志：可以与他人分享，且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事，都具有此共性。
经验并非成功或者失败之母，我们的生活经验对我们没有太大用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义。
只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能成功学会如何补偿自己的缺憾。只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。
自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。
只有夫妻二人都将对方的幸福看得比自己的幸福更重要的时候时，双方才有可能产生真正的合作，才会给予对方真正的爱。
生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。
6岁以前性格基本形成。
《自卑与超越》读后感 篇79
我是一个自卑的人，人际关系处的不好。读完这本书，对我的人生观产生了一定的影响。看了这本书的简介，作者写出这本书和他的人生经历有很大的关系。只有经历过才会写出如此深入人心的杰作。全书作通过三个方面阐述了生活的意义，只有将社会，合作和性这三个方面处理好，我们才能对社会产生意义。通过这本书，我才知道我为什么会过的没意义，我是自私的，觉得分享我就会缺少我的东西，不知道分享我才会活的开心，只有分享我才会知道生活的意义，一个人的世界是寂寞的，自卑的，自私的。我明白了为何我会想要改变，因为行为是以在一定的社会环境中想要达到的目的为基础的。首要的目的就是归属。我想得到认同，可是不改变自己的认同又如何能做到了？
本书里作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的.精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。
自卑感本身并不是变态的，它们是人类地位之所以增进的原因。例如，科学的兴起就是因为人类感到他们的无知，和他们对预测未来的需要，科学是人类在改进他们的整个情景，在对宇宙作更进一步的探知，在试图更妥善地控制自然时，努力奋斗的成果。事实上，以我看来，我们人类的全部文化都是以自卑感为基础的。
对优越感的追求是极具弹性的，事实上，一个人愈健康、愈接近正常，当他的努力在某一特殊方向受到阻挠时，他愈能另外找寻新的门路。只有神经病患者才会认为他的目标的具体表现是：“我必须如此，否则我便无路可走了。”
在《自卑与超越》里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，能够超越自己。
书上说到：我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。有矛盾才有进步，只有把人置于一种矛盾的境地，他才能进步。然而，所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发每个孩子都去追求优越感。只有把这种追求引向富有成就和有益的方向。必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福，形成健康、良好的生活风格，否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力，控制别人，自私自利，或沉溺于自我想象的世界之中，缺乏面对现实的勇气。而这些错误的优越性追求，正是需要我们加以注意的地方。
如果自卑心理一旦产生，而得不到及时纠正，对人的危害是严重的。那么，怎样才能帮助学生克服自卑心理？以下是我几点粗浅体会：
第一，澄清不正确的认识，消除自卑心理。我们每个人都有自己的缺点，同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的长处相比，这样就很容易产生自卑。相反，我们既要看到自己的不足，更要看到自己的长处，这样才能克服不足，发挥优势，找回自信。
第二，培养自信心。有意识地去培养勇气和胆量，经常对自己说：“我能行！”和“我能够做好！”，不断给自己增加勇气，树立对自己、对人生的自信心，以这种自信与自卑对抗，战胜自卑。
第三，正确对待他人的评价。人无完人，谁都会犯错误，有了错误就要正确的面对批评，有时候，你的领导，父母，老师说你没有别人好，没有别人有能力，其实并不是说你真的很差，而是为了给你一种鼓励和鞭策；或者只是一时的气话，并不代表他们的本意，我们应该分析他们当时说话的场合和情境，不能捡起话来就往自己身上套。如果真是他们的不对，你也可以事后与他们评理，为自己辩护。对人的评价也应该采取这种态度。总之，我们不能消极地对待别人的批评和评价。
虽然，我们无法成为一个没有缺点的“完人”，但可以变成一个身心健全的人。防止自卑心理的产生，有了自卑也应当正确对待。这样我们才能健康、更好地发展。
对于爱情，真本书也分析的很有道理。只有两人将对方的幸福看得比自己的幸福还重要，才会有真正意义上的合作，只有让给对方的爱大于对自己的爱才是真正的爱情。这本书我学到最多的就是奉献精神，如果我们一味的索取，只想从恋爱的对方那里得到自己想要的，而忽略的对方的感受。那么时间长了，对方会放弃对你的爱，因为他无法从你那里得到他所需要的爱。爱情是奉献的。爱一个人就要相互包容理解，努力做成你们各自想要的样子，这样你的人生才会有意义。为一个人去改变未必是件痛苦的事，只要不是世界观的问题，人们性格都是有差异的，只有相互改变一点，互相努力满足对方，这样双方都会觉得幸福感。
人生三大问题，即“职业”、“人及其同伴”、“爱情与婚姻”。作为生活三大问题之一的职业，与其它两个问题紧密相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。对于有问题的儿童，我们应该找出他们的主要兴趣，给他们以整体性的鼓励。父母、教师以及所有对人类未来的进步和发展感兴趣的人，都应该努力让孩子们接受更好的训练，以使他们在进入成年人的生活时，不至于在分工制度中无法占有一席之地。人类最古老的努力之一，足其和同类缔结友谊，人类的进步总是意味着更高程度的合作，无论从家庭还是到社会：都充满了人的互相合作和吸引。
说实话，真本书我只读了一遍，所以我觉得我还有很多东西没了解透彻。真的是一本好书。它让我努力从自卑中走出来，让我知道了改变的方向，下一步就是迈出艰难的一步改变自己。我要从自卑中走出来并且要超越自己，实现自己的价值。
《自卑与超越》读后感 篇80
《自卑与超越》的作者是阿德勒，他出生于奥地利维也纳郊区的小镇，家庭富裕，在维也纳长大。他的父亲是一名做谷物生意的犹太商人。在六个孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是个典型的模范儿童。
三岁时，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有两次被车撞的经历，使他十分畏惧死亡。五岁时，因得了肺炎，痊愈后决定当医生。求学时成绩平平，数学成绩极差，在父亲支持鼓励下，他终成班上数学最好生。
看到书名我们又会想到什么呢？首先我们来聊一下什么是自卑情结。是当一个人面对一个他无法适当对付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的就是自卑情结。由这个定义，我们可以看出：愤怒和眼泪以及道歉一样，都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。
我们为什么会产生自卑情结呢？一是与童年经历有关，二是人与自然人与社会人与两性之间的链接。我们都知道当我们被朋友，家人，同事，老师等所忽视所冷落的时候，就会产生自卑心理。当我们急需想要引起别人的注意时，本质上也是一种自卑的表现，不断地想要从别人那里获得存在感，其实在我看来安全感是自己给自己的，当你内心充盈的时候其实你就是自信的，就是独一无二的。你不需要说太多，别人就会感觉到你强大的气场，当然，气场的修炼也不是一天两天就能养成的，在这里给大家推荐一本由法国作家西恩·德玛译者马晓佳共同出版的《气场修习术》。
当我们的朋友或者家人产生自卑情结时我们应该给予他们正确的引导，想要一个人赋予生命真正意义的最好方法就是聊过去的事情。聊一聊他们觉得自信的时刻，觉得美好的时光，其实生命本该就这么美好，只不过我们常常把自己禁锢在自己的思想里，从来没有去跟自己好好的谈一谈，也从来没有学会与自己和平相处。我们要接受我们的不完美，更要能发现自己的闪光点——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的庄严。
接下来我们该如何克服自卑呢？克服自卑其实就是要求我们学会处理自己和同伴的关系，学会合作，一句话说得好：人的一生一定要具备三种能力——终生学习的能力，团队合作的能力，身体素质的能力。
当我们迷茫，自卑时应该重新解读自己的过去，经历是不可以改变的，这是客观存在的，但是我们可以改变自己对经历的看法。很多时候我们换个维度去思考问题，会发现其实事情本来就很简单，只是我们太纠结于过去。人的生命是有限的，为什么不闪闪发光一次呢？超越自己，我们一起前行。
《自卑与超越》读后感 篇81
“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”——阿德勒《自卑与超越》
忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：
“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。”
初时听到这句话是嗤之以鼻的，我在很多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢？但是，不断地思考之后，却发现这就实情。正如阿德勒在他的《自卑与超越》一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”
在现实生活中，有很多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发现自己做不来。接着，便会羡慕，甚至嫉妒那些会做的人。久而久之，便开始对自己失去信心，却又一而再，再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的话来说，会产生自卑，大概就是“理想很丰满，现实很骨感”了。
大概也是因为“我无法解决，却相信自己能够解决”这样的.一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。
生活在这世界上，有很多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实，那么很多内心冲突就会缓解下来，现实和理想之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。
当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，绝对像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。
《自卑与超越》读后感 篇82
接触到的大多数朋友都说心理学是一门理论性非常强的学科，在翻看了奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的《自卑与超越》后，我才发现心理学的另外一面，它也是一门应用性学科。
《自卑与超越》一书中，阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
阿德勒说，当一个人面对他无法应付的.问题时，他表示绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。自卑，是每个人成长过程中都会出现的情绪。
书中作者提到童年对人的影响，如果童年时期常常被父母忽略，得不到应有的爱与关心，长大后会很内向，很自卑，想要避免这种情况父母必须做出改变，给予孩子足够的爱与关心，并鼓励他，增强他的自信心。
相反，过于宠爱孩子则会让孩子依赖父母，以自我为中心，当然别说与其他人合作了，离开了父母，当他发现自己并不是所有人的中心，他便会接受不了，产生自卑心理，不愿再与别人交往，在以后的生活与工作中他们没有合作意识，所以很难获得很大的成就。
阿德勒认为每个人都有先天的生理或心理欠缺，这就决定了每个人潜意识中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立优越感，优越感来源于自卑，建立优越感便能培养自己超越自卑的能力。
生活中，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。在理想的情况下，我们能通过这种自卑心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得安全感、建立优越感，然而在某些情况下，我们为了摆脱自卑而选择错误的方式和错误的目标，最后，自卑就会演变成为各种心理障碍和心理疾病。
心理学类书籍在教会大家不断认知自己的同时，也在不断鼓励大家改善自己。
自卑与超越，是一场自己与自己的角逐，是一次与自己内心的真实对话，是一个自己向自己学习的过程，更是另外一种与自己息息相关的人生。
《自卑与超越》读后感 篇83
很幸运在我陷于人生低谷迷茫无措的时候，一直未曾谋面的书友赠予我这本书，又一次拯救我的心灵。上一次还是腿受伤的时候，有时让自己幡然醒悟的居然是不那么熟稔的远方人，人生就是这么奇妙。
生娃之前还坚持写读后感，生娃之后就找各种理由推延，这本书开启我写读后感的二次旅程。它提醒我知识有输入就要有输出，双向流动才健康。
第一次知道这本书是在樊登读书会的线下交流会，软件上也听过讲解，这次看实体书，加深了我对这本书的印象。与大多数西方心理书一样，长篇累牍，核心就那么几个知识点。
这本书其实就是讲在职业、社会和性这三个方面，我们都要对别人发生兴趣，并且互助合作，这才是生活的意义。意义不是由环境决定的，而是我们赋予环境的意义决定了我们自己。
我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都希望改善当下的处境。没有人能够长期忍受自卑感，它一定会使他采取某种行动来解除自己的紧张状态。
而这唯一的办法，就是与他人合作，为社会、为他人做贡献，这个观点与许多书里的观点不谋而合。中国的“人心齐，泰山移”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”“众人拾柴火焰高”等也都是一个意思。
可是为什么社会上还是会出现精神病患者、罪犯呢?他们出现问题的时候只想着自己，追求私人的优越感，他们不了解社会生活的要求、不关心同胞，这样很容易产生对社会错误的看法。
当一个问题难得他无法解决时，他的合作限度便崩溃了。
我们在培养小孩的时候，也要让他多参与集体活动，在游戏中多强调合作而不过分强调竞争。
过分追求竞争对孩子是一种不幸，假如他击败了别的孩子，遥遥领先，他的不幸并不见得比屈居人后而万念俱灰的孩子少。
在这两种情况下，他都会变得只对自己感兴趣。他的目标将不会是奉献和施予，而是夺取能供自己享用之物。
我们需要合作，需要看长远，需要共同进步，需要互相帮助，这是中西方达成共识亘古不变的道理。
书中给我印象最深的是讲解梦，个体心理学派与佛洛伊德学派不一样，我更赞同个体心理学派。
我不赞同弗洛伊德的观点--梦遵循着和日常思维迥然不同的定律，我赞成阿德勒的观点--梦并不是与清醒时的生活互相对立的，它必然和生活的其他动作、表现一致。
假如我们在白天专心致志追求某种优越感目标，我们在晚上也会关心同样的问题。每个人做梦时，都好像在梦中有一个工作在等待他去完成一般。
做梦是对安稳睡眠的干扰。只有在还没想出我们所面临问题的'解决方法时，只有即使在睡眠中现实也不断压迫着我们，并向我们提出种种难题时，我们才会做梦。
梦的工作就是应付我们面临的难题，并提供解决之道。
对此，我深有感触。白天对未知的焦虑与不安，在晚上像恶魔一样被释放出来，仿佛一整晚都在升级打怪兽，我与梦的纠缠似乎永无尽头。倘若可以画出来，大概可以画上好厚一本册子。
细细想来，晚上的梦虽然清奇鬼怪、不合常理，却都是潜意识里自己恐惧的全部投射。
书中说到，如果个人面临着一个他不希望用常识来解决的问题，他便能够用梦引起的感觉来坚定他的态度。
梦是常识的敌人，我们会发现有些不愿意被他们的感觉所欺骗的人，他们宁可依照科学的方法做事，这种人很少做梦或根本不会做梦。这一点我要学习我的老公，他不怎么做梦，他有他自己坚定的判断。
而在此我想提到价值系统。前日看《奇葩说》杨天真那期很受启发，真正成熟的人，从来都不跟随情绪做判断，而是制定自己一套稳定的价值体系，并依此行事。
这样，在你为人处世的时候，用这套价值体系去判断就好了，坚定自己的目标前行。
但凡与此相悖的，大可看做干扰项直接PASS，这会为你一心一意到达最终目的地节省不少时间与心力。这中间一定会有不理解，会有得失，不要怕，坚定心中的方向就好。
最后，我还是想以本书的中心观点“合作”结尾。以下是作者与病人的对话。
病人：“我做不到，我太烦了。”
作者：“烦恼就烦恼吧，没什么关系的。你只要偶尔想想别人就行了！”
病人：“我为什么要讨好别人?他们都不来讨好我！”
作者：“你要为你的健康着想，不为别人设想的人，以后也会吃亏的。”
结合自己的生活仔细想想作者的忠告吧，也许对你有帮助。或者直接翻翻这本书。不过我建议买二手书，关键观点都在前面。欢迎交流~
《自卑与超越》读后感 篇84
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。
家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的`独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量;在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量; 在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
《自卑与超越》读后感 篇85
一个人只有认识到了自己的性格错误，才会试图去改变。
每个人生来以弱小的躯体去对抗整个世界，肉体的脆弱和对世界的未知都是自卑的来源。我们常常陷入在和别人的比较中建立优越感和自信，但我们不能总比别人强，所以自卑总会存在。
书中给了我们一个定义生存意义的方式，让我们在阅读的时候更清晰自己在社会中的位置。进一步认识自己、认识生存环境和自己个性的形成原因，和对他人的影响以及自己需要改进的地方。可以用两个公式来概括书中的思想。
如下：一、自卑—>挣扎—>外力的内作用—>无行动—>苟且偷生式自杀二、自卑—>认识到不足—>找根源—>化为行动—>强化意识—>取得成绩—>自信正如《异类》里第二章，“一万小时法则”说的那样，通过刻意训练可以弥补我们的不足。
杰出之人所具有的并非超出常人的基因，而是永不停歇的兴趣和努力。
永远不要因为自己有自卑而自卑，也永远不要因为自己追求优越感而羞愧。
佛家说人生有三毒：贪、嗔、痴。
有法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。