《红楼梦》读后感
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《红楼梦》读后感 篇1
《红楼梦》是我国的四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写。书中以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了中国末期封建社会的全部生活。从兴旺到没落。曹雪芹用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。黛玉的`聪明清秀，才华横溢，性格孤僻，心思敏捷；宝钗的美丽娴雅，处事圆滑；史湘云的开朗豪爽，心直口快等都刻画得栩栩如生。但《红楼梦》和其它几本名著不同，里面错综复杂的关系搞得我晕头转向，看来我还得多读几遍才能理清楚。
总之这本书非常推荐！
《红楼梦》读后感 篇2
《红楼梦》作为一部文学巨作，对文艺的欣赏度很高，比如《红楼梦》中，大家被刘奶奶逗乐的情节非常精彩，让读者有身临其境的感觉。"。史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑得喘不过气来，倒在桌子上。宝玉早滚在贾母怀里，贾的母亲笑着抱住宝玉，叫他心里……”大家都在写着笑着，但是每个人的风度和动作都不一样。描写生动、形象、具体，把刘奶奶的幽默和贾府自上而下喜欢她的原因展现了出来。
《红楼梦》的字符很多，出现了400多个字符。很多人物都有鲜明的性格特征。
栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑，内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭，但他却厌恶自己所在的封建阶级，认为人只有善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的这句话充分体现了他同情女性，尊重女性，崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯洁的爱情，更体现了他思想的成熟性。
再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的.对封建道德的叛逆，深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。
《红楼梦》读后感 篇3
《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人全是坏大不相同，所以其所叙有人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”
毛泽东说：“除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》以外，很多地方不如人家。”
吴昌说：“红楼—世界，世界—红楼”
王蒙说过：“他似乎已经把汉语汉字文学的可能性用尽了，把我们的文化写完了。”
红楼梦是经典的结经；人生的经验；社会的经验；感情的'经验；政治的经验；艺术的经验。
红楼梦这部著作，曹雪芹用细腻的文笔，勾勒出痴情的贾宝玉，才华横溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿谀奉迎的玉熙凤……人物的形象在纸上跃动，在心中闪烁，在脑海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓尽致，它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情纠葛为主线，以四代家族的兴衰为背景，揭露了当时的封闭王国。
人生短暂，在故事时节中，黛玉的死去，宝玉的出家，都是我们所意想不到的，宝玉迷糊去了薛宝钗更是我们始料未及的，这些人对待生活的态度都是不同的，对于这些无可遇知的变故，我们是持逆持受，还是乐观积极，就是因为林黛玉的持逆持受，才导致了最后的结果，而贾宝玉对林黛玉的死采取出家的方式，也许在当时，这就是最乐观的解决方式了吧。
人生就是在大海中航行的一页扁舟哪怕只是海中的一个浪水风浪便能把它覆灭，人们就相当于扁舟上的船手，当危险风浪来临时，船手是能够幸运的生存下去还是被大浪吞噬，就要看你是用怎样的态度对待这些突如其来的灾难，笑着活下去？恐慌失措的消失在蔚蓝的大海中？这一切我们无从知道。
生活百态，太多突如其来的困难让我们无从下手，走在人生的十字路口时，你是冷静沉着自信的走在阳光道，还是恐慌不安无措的走上那条阴森可怕的独木桥
《红楼梦》读后感 篇4
《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹，但是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。三十一回中宝钗提到：“他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子，招下灰来，迷了眼。’”宝玉的面貌书中是描写过的：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描写的宝玉的外貌，真可谓美极，湘云和他相像，女儿的俊秀之外，也兼有男儿的俊朗。
《红楼梦》读后感 篇5
红楼梦这本名著有很多章节很多地方都是值得人们阅读与回味的，但是现在的人尤其是年轻一代的人，比如像我们这样的学生大部分对这些名著都是没有过很好的'阅读的，可以说我们对大部分这种文言文似的语言都不能理解自然也就不喜欢看，可是有一些章节确实可以称得上家喻户晓老幼皆知，即使没看过红楼梦的人肯定也一样耳闻过这些名字，比如我今天看到的“葫芦僧乱判葫芦案”，文中“正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿--不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍……”贾雨村一听这案子，就知道头尾。
正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，这遍是当时的社会作风，想想现在难道不是一样?英莲是甄老爷家的小姐，甄老爷便是贾雨村的大恩人，可是贾雨村经过官场上的同化已经不再像以前那样了，即使是对自己有恩的人他也毫不在意，胡乱判案，冤枉好人，草菅人命。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把贾雨村之流的为人写明白了，同时又让我们思考，作者所著红楼梦虽是虚假不存在的但反映的难道不是当时社会风气?当时尚是如此，如今时代变迁，社会改革，人的本性改变了吗，有谁能保证现今社会上就没有一点诸如此类伤风败俗的现象发生吗?我觉得红楼梦这一回值得人们去用心思考。
《红楼梦》读后感 篇6
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹先生虽为男子，却文笔细腻，琴棋书画样样精通。在小说中，他充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
不得不说曹雪芹对人物的刻画可谓入木三分，真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信。贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
《红楼梦》全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
《红楼梦》读后感 篇7
“现在女性应该要像王熙凤那样”。这是那天和朋友聊红楼梦时脱口而出的话。
其实早在拿起《红楼梦》的这一刻，我便与她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美丽的外表隐藏了刁专与狡黠。不防这样说在身量苗条体格风骚的她的身上有着那么一股杀伤力的美。这是我对她的第一印象。虽然比不过“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉，我更喜欢“粉面含春威不露，单唇未启笑先闻”的'王熙凤。我觉得与其说王熙凤极其富有心机，不如说她聪明，富有智慧。在女性极其被岐视的封建社会，她用自己的本事成为了上流社会的一家之主。在这上流社会更直端地体现了她的智慧与超越他人的人格魅力。她应该是小鸟依人，但她更像是一位硬汉独挡一面，为自己所想要的东西极力争取。贾府上下一应是她来料理，可以说是二人之下，众人之上，她用自己性格征服了许多许多人。
我经常会想如果我遇见了她，告诉她将来的结局，那么她的命运还是注定会被戏耍，愚弄吗?
我渴望穿越回贾府的年代，真的遇见你，不管是怎样的生活，我都希望跟你近距离地接触，等待着种种发生。于是，我捧着红楼，想象着跟你一起，去跟各种人物打交道，去处理各种各样繁杂的事物，去决断官司最后的拍案……田间的野花等着相遇的那一刹——一旦相遇，就不一样了永远不一样了。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着。
《红楼梦》读后感 篇8
《红楼梦》，原名《石头记》，也称《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十三钗》。是中国的一部古典长篇章回小说，同时又是中国的四大名著之一。作者是中国文学史上伟大的作者之一——曹雪芹，他出身高贵，晚年的生活却穷困潦倒。我想正是这样，才得以写出这不朽的巨作吧。
读完整本书时，你便会知道这里各种各样的人物，作品创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动在同一空间和时间，栩栩如生的人物形象使他们各自具有自己的独特而又鲜明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑视功名权贵，与贾宝玉同为封建的叛逆者；贾宝玉——封建的叛逆者，他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念；薛宝钗——恪守封建妇道，而且官府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞；王熙凤——精明强干，贾府的'实际大管家，极尽机变，心狠手辣。
我感触最深的就是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直觉得她是一个自私的人，可现在，我不由得开始同情她了。她的作为，其实并没有多少选择，她其实就是个典型的循规蹈矩的服从者。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”假假真真，真真假假，让人琢磨不透的《红楼梦》中的一切，一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品，我想文学的真谛就在这里了。
《红楼梦》读后感 篇9
这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
那凤姐家常带着紫昭君套，围着那攒珠勒子穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银，鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”。
不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰
《红楼梦》读后感 篇10
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的.一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
《红楼梦》读后感 篇11
——第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
此回写宝玉和众姐妹搬进了大观园。二月二十二日，是红楼女儿国诞生日。宝黛共读《西厢记》，两人用书中的妙词如“我是多愁多病身，你是倾国倾城貌”，相互调情说笑。在花下的谈情说爱之乐，写得荡惑人心。才子佳人谈情说爱的内容与今天的知识白领或有相似，而与棒棒背篓绝不相类。(阿Q的谈爱与棒棒背篓似，一笑)
《牡丹亭》是明代汤显祖写的一本戏曲。内容写闺中小姐杜丽娘单恋公子柳梦梅，害了相思病而死，后又复活与柳公子如愿成亲。大观园内有戏院——梨香院，有12个女演员。这一天在排戏，节目是《牡丹亭》。林黛玉路过听见演戏音乐和唱词，有戏中杜丽娘的`唱词“良辰美景奈何天……”，意思是丽娘见春色迷人的美景而思春伤春。林黛玉用自己的体验来欣赏它，引起共鸣，伤心落泪。警芳心，警，在这里是启动的意思，芳心，爱之心。《牡丹亭》的唱词启动的黛玉的春心，所以有此伤感。
警芳心，女作家三毛对此深有体验。她因红楼梦而警芳心，少女时就爱上了比她大数十岁的法国画家毕加索，后来又爱上了老朽民间诗人王洛宾。某次从台湾万里迢迢来到新疆，亲登王门求爱被拒，回台后情思昏昏终至自杀。无怪乎她生前要说红楼梦是妖书了。（插入这段妙论，妙矣哉！）
《西厢》和《牡丹》都是表现才子佳人的爱情，虽经曲折而最后得以团圆。这一回是写黛玉的梦想，希望自己能和宝玉成婚。为后文的悲剧作反衬。《红楼梦》，法译本作《闺中的梦想》，处处离不开梦。可怜的闺中啊！
这回有宝玉的四季即事诗，其“眼前春色梦中人”“梨花满地不闻莺”之句，都有味。笔者读之忽来灵感，有仿作《冬夜即事》一首：
雨魂云梦更已深，厚被热毯睡未成；寂寂空屋唯有冷，漠漠庭院不闻莺；
毕生事业流年水，老困书斋怜无人；堪羡怡红有艳福，红楼读罢忧长存。
《红楼梦》读后感 篇12
在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。不过，我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她身为下人身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康，不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，把握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部布满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，因此需要我们的聪明的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。
《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并布满诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!
《红楼梦》读后感 篇13
暑假将来到来之际，老师为了丰富我们的假期生活以及增加我们的阅历，为我们推荐了很多有意义的书籍。我选了我感兴趣的《红楼梦》，让爸爸去书店给我买了来。看到书时我有些发愁了:这么厚的书何时才能看得完呀？后来我慢慢静下心来，尝试去翻阅它。我渐渐被其中的人物所吸引，也逐渐的投入感情在其中，随着他们一起悲，一起喜。
不经感慨这真是一本好书，代入感真的很强，人物性的塑造鲜明。说到这，我相信让许多人映像深刻的莫过于刘姥姥逛大观园，以及还有那泼辣的王熙凤了。不经如此呀!还有多愁善感的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，端庄大方的`薛宝钗，心直口快的史湘云······个个都是值得揣摩。
“天上掉下来个林妹妹”可不正是天上掉下来的神仙妹妹。每每想到关于黛玉的情节，不由得就会泪流满面呀。这个“心较比干多一窍，病如西子多三分胜三分”的女孩，令我产生了无限的恋爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她黯然泪下。这个多愁善感的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间是为了“还泪”吧。
他好像是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不爱读书，因为他看淡功名利禄，不想参杂到污浊的官场，也不愿为封建礼数所束缚。他就是贾宝玉了，宝玉与大观园中众姐妹的关系甚好，因为他懂得这些女孩的内心，能看清她们水一样清澈的心灵。
看完这本书我已经无法将《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一段历史的象征。它写出了那个年代那个家族由盛转衰的过程，也写出了人物间的悲欢离合。都说《红楼梦》所展现的是将没好东西碾碎给人看的悲剧，关于这出悲剧或许我们只能说这是历史的必然。是呀，它的衰亡确实是必然性的，不过对于还不太懂得世间存亡法则的我来说，我多希望它不是个悲剧，我多希望贾宝玉可以和林妹妹在一起。但是细细想来从古至今只有悲剧才能叫人久久难忘呀。
《红楼梦》读后感 篇14
总喜欢在午夜之后，夜深人静。在幽暗的灯光下，捧一杯香茗，拿一本古典书籍，沉醉这被茶香与书香氤氲了的夜色里。和它一起笑，一起哭，一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的书，整晚，整晚……
轻叩红楼之门，逐那桩百年来漫远轻悠的梦。《红楼梦》中钟灵秀丽的女儿如此之多，但从来都是重口难调，亦从来都是雅俗共赏。
林黛玉，如月光下的小湖，幽静、明澈。她娇柔清丽，总是忧郁哀婉，孤标傲世，同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡，她只身一人投靠到贾府中，过着寄人篱下的.生活，这使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋。不过，这也促使她悲惨命运的酿成。由于宝玉祖母和母亲为了家族利益和宝玉的前途，便促成了宝玉和宝钗的成亲。这一切的一切，黛玉看在眼里痛在心里，到了最后，痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。只留下那“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
贾宝玉，如月光下的丛林，他追求随心所欲的率性生活。虽然幼稚，却有很执着的清高脱俗。正因如此，他倾心怜爱才情洋溢，孤标傲世的黛玉，他们的思想情趣想通，相互引为知己。但在贾母的周密安排和不知底细的情况下，宝玉与宝钗成了亲。于是，宝玉和黛玉也从此相断天涯。终于，宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属，这是何等的悲痛啊！
薛宝钗，如月光下的山川，她冰雪聪明，善解人意，在与周围姊妹的相处中体现了长者风度。她能从一片欢声笑语的背后，看出湘云和岫烟的艰辛；在酒令中察觉出黛玉“良辰美景奈何天”的失语，“兰言解疑癖”，让黛玉免受了谤议，那一番“识礼守分”的说教，更是让黛玉以下叹服；面对恶嫂金桂的寻衅滋事，宝钗随其母前往劝解。虽说是丝丝入情，句句在理，可是，她的一腔善意反倒遭来金桂的羞辱讥讽。虽是羞愤难当，却因心痛其母而忍气吞声，大事化小，这般气度，也只有大家闺秀才得如此罢！
身临其境之时，我漫步于贾府之中，思绪随月光一同倾泻：为什么是拆离而不是成全呢？为什么是屈服而不是抗争呢？为什么是残忍而不是博爱呢？……太多太多为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日！正是这不完美的情节和结构安排，才会凸显出它的鲜明个性，让它成为了中国的四大名著之一！
倦倚红楼，入睡……
《红楼梦》读后感 篇15
《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》、《宝玉缘》等。是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。
我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。曹先生在书中对人物的华美塑造，生动刻画，让我佩服得五体投地！如：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗……其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林妹妹——林黛玉了。虽然在这个大家庭中有很多人不喜欢她那生性多疑、孤标傲世的性格，但是我能体会她的苦衷。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单！为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的语气去对待每一个人，这也是促成她猜疑成性的'一个重要因素。黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生！
我看完了《红楼梦》，也就品完了《红楼梦》。每每到此我就会感到无比的心酸，甚至会有一丝的怨恨。作者为什么非要把结局写得那么悲惨？这与前一段的繁花似锦、热闹非凡的景象是一点都不符合的。一直到很久很久以后，我才渐渐明白，作者的用心良苦！封建社会是一个多么黑暗，多么腐朽的世界啊！这是人类社会演变过程中一个小小的片段罢了！真庆幸我们今天的世界是多么美好啊！
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》让我感慨万千，让我深深地被曹先生所折服！
《红楼梦》读后感 篇16
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的.物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
《红楼梦》读后感 篇17
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
读了红楼梦后，我的心久久不能平复，我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！
我最欣赏的就是黛玉的诗情画意，尽灵秀慧婕黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是：“少年听雨歌楼上”的诗情，：“清寒入骨我欲仙”的画意；还是“草木黄落雁南归”的凄凉，“花气温柔能解语”的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
我最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而他的.性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
我也感叹妙玉的完美，可她真的是完美吗？她嫌弃刘姥姥，将刘姥姥喝过水的贵重杯子扔了。这让她的完美变得不完美让她变得很世俗。这也告诉我们人世间没有十全十美的人。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究巜红楼梦》，我最喜欢的要数那句：“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜”。《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！
读完这本书，我感受到人生是一场漫漫征途，我们永远无法预知前方的道路，但我可以把握自己的未来。
《红楼梦》读后感 篇18
《红楼梦》以上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象，人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
贾宝玉的主要性格特征是叛逆。他的行为“偏僻而乖张”，他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途;林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的个性,，她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪;薛宝钗人缘很好，能够了解别人的心中所想，为人比较圆滑，小心谨慎，受到了封建的束缚《红楼梦》一书，以生动的外貌、语言、神态、动作等展现了不同的人物性格，将出现在小说中的人物变得有血有肉，活灵活现。给我印象最深的.是刘姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便将她的直爽变现的淋漓尽致，当鸽子蛋滚到了地上，她也赶忙去拣，表现了她的艰苦、勤俭，与贾家的人形成了鲜明的对比体现了封建时代不同等级的人的生活差距之大。
读完了全书，我领略到了清朝末期的社会状况，透过曹雪芹栩栩如生的描写，我也感受到了那一段感人的情感。也终于体会到，当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史为什么发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
《红楼梦》读后感 篇19
《红楼梦》是“中国古典四大名著”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的感情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如，多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的'话，黛玉哭着就跑了出去。黄昏，黛玉以为宝玉被别人叫去一整天，心中担心，晚饭后过来看他，丫环没听出来是谁，没让黛玉进去。
黛玉听了，气的愣在门外，想到自我孤苦伶仃。不禁落下泪来，她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午，宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣，边哭边诉说，十分悲痛。宝玉止住脚步细心听，只听那人念得悲悲切切，痛彻心扉。原先这是黛玉因为昨夜被关在门外，悲痛难过，将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，不禁大哭，黛玉看见是宝玉，就质问他，昨晚为何不让丫鬟开门宝玉发誓说不明白这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，两人破涕为笑，重归于好了。
《红楼梦》读后感 篇20
“琴棋书画”样样精通，每当我捧起中国古典四大名著之一的《红楼梦》时，就像沐浴在博大精深的中华传统文化阳光里。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。它以一个贵族家庭为中心背景，把封建社会的各阶级和阶层都写得淋漓尽致。但让我最为陶醉的是《红楼梦》里的传统文化，比如：“琴棋书画”，《红楼梦》贾府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分别代表了“琴棋书画”里的过人才艺，元春擅长的是琴，迎春的棋艺出众，探春的书法了得，惜春的画作非凡，就连她们的贴身丫鬟的名字都颇有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍书，惜春的丫鬟叫入画。
“琴棋书画”是指古琴、围棋、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。这些老祖宗留下的传统文化也出现在我们现实生活中，其中就有我最喜欢的围棋。
小小的棋盘包罗万象，凝聚着东方的智慧，启发着无数的畅想，黑白棋子在往来之间，开启黑白二字间蕴含的奥妙，教会我们勇于挑战、敢于突破的'精神。我学习围棋也有几年了，下围棋每一盘几乎都会有胜负，有胜利的喜悦，也会有失败的苦恼，经过无数的输赢后，使我在逆境和压力面前能做到永不放弃，能快速调整好心态，下围棋还可以提高我们的记忆力、计算力、抗挫折能力等。传统文化依然影响我们当下的生活，让我们受益匪浅。
通过阅读《红楼梦》，让我对中华文化传统和艺术有了进一步的了解，我们要对文化精髓不离不弃，对“琴棋书画”等老祖宗留下的文化瑰宝发扬光大。
《红楼梦》读后感 篇21
今天读红楼梦，感受颇多。
谈起黛玉，更多的是心疼。
在贾府，贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，但是实际上自吹自擂。在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉看来，指出那些是“贫嘴贱舌”。很喜欢奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”，“无礼”。自命清高的'“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽然是“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不是这样，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温顺，识大体”，选上了“宝二奶奶”，终成了“山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我始终是不喜欢。太过于圆滑，在我看来就是虚伪。
《红楼梦》读后感 篇22
说《红楼梦》是我们中国的国粹一点儿也不过分。它是光辉灿烂的整个中华民族文化的结晶，代表着中国古代小说艺术的最高峰，是一部了不起的著作。它虽然是不通俗小说，但却不是读一两遍就能完全读懂的。这里的“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蕴和情味。这须要读者从人物形象、故事情节和语言中仔细体味琢磨，才能悟出它的真意。
《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，写的是贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，是从一个封建大家庭的盛衰，进而宣判了整个中国封建社会必然崩溃的大悲剧。
《红楼梦》人物的内心世界，是那么丰富而明朗，强烈而动人，以至于我们读了《红楼梦》，对它里面不少人物形象的了解和喜爱，仿佛胜过对自己周围的人的了解和喜爱。《红楼梦》所达到的这种艺术效果，是与曹雪芹在人物上运用手法之巧妙分不开的。在人物性格描写上，曹雪芹注意到了人物的外表现象和内心本质矛盾统一的辨证规律，用冷中见热，热中见冷的手法，从而充分地揭示了人物性格的复杂性和真实性，使人物形象显得格外丰满和生动，大大加强了作品的艺术魅力。
《红楼梦》读后感 篇23
四大名著之一的《红楼梦》是曹雪芹所著的，该书开头利用林黛玉与贾宝玉的一段前世情缘让事情发展下去，讲述了贾、王、薛、史四大家族的全部生活和荣辱兴败。
贾宝玉是荣国府的嫡派子孙，衔玉而生，神异之极。按书中所述，他的前世是女娲补天的时候剩下的一块灵石，幻化成人形来到人间，他备受贾母宠爱，他与林黛玉青梅竹马，两情相悦，却因为林黛玉的家境没落而被逼取了薛宝钗，最后落得黛玉孤苦而死，宝玉出家为僧，贾家也彻底没落了。
在封建社会中，娶妻生子都是要家长决定的，贾宝玉与林黛玉的爱情就是封建社会的牺牲品。
我看了《红楼梦》后觉得王熙凤这个人很讨厌，她是贾府的管家，精明强干，明是一盆火，暗是一把刀，对上阿谀分奉承，对下骄横跋扈，行事泼辣，见风转舵，外号“凤辣子”。她每天都要收取贿赂，她贪财敛权，还逼死了很多人，最后“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。她所做的一切就是为了保证自己在荣国府的地位，为了金钱，为了权势，这是她生活的方式。但是她用各种伤害别人的手段来满足自己的愿望，确实用心太险恶了。
人要生活下去，是要钱的，要获得钱，也是要付出代价的，你学习，换来好的工作，你工作，换来生活需要的钱，只要你获得的方式是正大光明的，才能赢得别人的尊重。
《红楼梦》读后感 篇24
这回开头写香菱来打断黛玉的情思，有深意也。香菱来此，必闻《牡丹亭》音乐和唱词。然而她却无动于衷。照情理来说，香菱和黛玉一样，正当青春年华，又受爱的压抑，听到这种唱词必能启其春心，而香菱却麻木无知，盖因“平生遭际实堪伤”，春心已被深埋矣！可叹！这也是为第六十二回的“呆香菱情解石榴裙”作伏笔也。（虽只几句，可哭！亦有味也）
又宝玉恋鸳鸯一节文字，闻鸳鸯颈香，要吃她嘴上的胭脂，好看煞！鸳鸯和金钏不同，她并不爱宝玉，所以后来才有“不嫁宝金宝天王”之誓词。
倪二赠送贾芸银子的.事，只是写了当时社会的一角，还存在某种讲义气的事，是整个大悲剧中的一小朵反衬之花。本回重点是贾芸挖空心思为自己有一碗饭吃而奉承凤姐，（可怜）是小红为了给自己争一个蓝领阶层而想方设法巴结宝玉，并为了实现和贾芸恋爱，而想方设法和他接近。都是为了一个梦想的成功而挣扎。
遗帕惹相思，是小红做的一个梦。亦是红楼一梦也。
《红楼梦》读后感 篇25
我是觉得曹雪芹对林黛玉和薛宝钗都喜欢，他对林薛两人的塑造都花了大力气，我也是两个都喜欢。玫瑰和莲花只要看，不需比较。林黛玉和薛宝钗是两种极其不同的性格。他们的性格没有一个是完美的，但却很真实，是立体的人物。
象有人说，林妹妹只会伤春悲秋不食人间烟火，但是我记得当初黛玉一个人进贾府的时候，小心谨慎生怕行差踏错一分，还有仔细观察众人行为调整自己习惯来融入贾府。后来，她一个无父无母的女性，在贾府这种深宅大院生活（周围都是些捧高踩低势利嘴碎的人），除了贾母能偶尔照顾到她，没有人做她的依靠。身为一个女子，寄人篱下，没有任何经济基础，除了有尖刻的保护色，我想不到她还能做什么。
薛宝钗，父亲早早就死了，哥哥是个不中用的`，母亲耳根子又软，她又怎能不小小年纪就有城府。但是我记得，她细心帮史湘云张罗诗会；她以自身事例耐心劝导黛玉不要看那些杂书；宝玉为黛玉起的字‘颦颦’唯有她叫过；黛玉的病需要燕窝（还是人参？），她得知后就从家里带去给她（不是一次两次，而是长期以往），还有一次冒雨送过去。她的城府能让她成为那个时代合格的媳妇人选，能让她进后宫。她这样才能在那个时代站住脚，还提携家里。她是商人之女，务实才最重要，不是吗？
宝钗需要一个知冷热的人，我觉得很对。在原著中，宝玉不正是一个知冷热的人吗，所以宝钗喜欢他是很自然的事。
《红楼梦》读后感 篇26
《红楼梦》这本书的名字想必大家都耳熟能详，它与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》并称为中国古典四大名著。今天，我就给大家介绍一下这本书。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现封建文化、教育等的腐朽坠落。
《红楼梦》里面有许多形形色色的人物：如心直口快的史湘云，举止闲雅的薛宝钗，阴险狠毒的王熙凤……其中，我最喜欢的.还是林黛玉，为什么呢?因为作者赋予了林黛玉与众不同的特点。
林黛玉是《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，红颜薄命，身世可怜。
但她聪慧无比，琴棋书画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《林黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉的多疑与敏感。多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。
林黛玉喜欢用诗词来宣泄自己的离别情绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且清清楚楚，对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象。阅读名著，我们除了要关注它精彩的故事情节，还要学习其丰富的表现手法，在阅读中收获更多的知识。
点评:小作者不仅认真阅读了《红楼梦》这部文学巨著的内容，了解了书籍的主题思想，还能从阅读中想开去，仔细分析书中人物塑造的方法，学习其中的表现手法，有自己的思想和见解。
《红楼梦》读后感 篇27
读了古典名著后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：其一，他明明是个大男人，骨子里却像女人一样柔弱，遇上一点儿伤心事，就立刻哭了起来，有时候还哭得厉害，眼泪如破堤的洪水一样"哗哗哗"地往下流;其二，贾宝玉不喜欢读仕途经济的书，说这些事情俗气，那他整天和女人混在一起，想的、做的、写的'都是女孩的事，难道这就不俗了吗?我认为，男儿志在四方，应该出去打天下，应该像秦始皇那样有一统天下的决心和本领，不应该老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取乐，这有失男性的尊严。
不过话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一起，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他马上就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。
此外再说说林黛玉，《红楼梦》的故事快要结束时，林黛玉已经去世了，我觉得作者安排林黛玉早死，或许对林黛玉来说也是一种解脱。为什么呢?因为《红楼梦》这本书中描写的贾府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、亲人、爱情都烟消云散，树倒猢孙散，如果林黛玉到此时还未死去，那么她或许会尝到更多的苦头，所以，早逝，对林黛玉来说也许是一种幸福。
《红楼梦》读后感 篇28
快两个月的时间里，我读了一本让人记忆犹深的红楼梦，他是清代著名文学家——曹雪芹的代表作品。
这个本书主要讲的是：在清朝康熙年间有一个贾府，里面有一个贾宝玉、薛宝钗和林黛玉，他们三个人发生的故事。
读了红楼梦后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：其一，他明明是个大男人，骨子里却像女人一样柔弱，遇上一点儿悲痛事，就立刻哭了起来，有时候还哭得厉害，眼泪如破堤的洪水一样"哗哗哗"地往下流；其二，贾宝玉不喜欢读仕途经济的书，说这些事情俗气，那他整天和女人混在一齐，想的`、做的、写的都是女孩的事，难道这就不俗了吗？我认为，男儿志在四方，应当出去打天下，不应当老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齐取乐，这有失男性的尊严。
可是话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一齐，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他立刻就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。
可是，我还是想说说这个林黛玉，她可爱哭了，跟贾宝玉一样，每次都因为一点小事就哭鼻子，真是爱哭鬼。可是他也有好处，他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚，凄凉地死去。
红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
《红楼梦》读后感 篇29
《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的'社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感 篇30
这本书并不像刘心武说红楼那么好读 -里面没有耸人听闻的观点或惊心动魄的情节。也不像周汝昌的红楼小讲那样蜻蜓点水，浅尝辄止。但是书里的十五篇文章，每篇都论据确凿，绝不无的放矢。各个专题按照一定逻辑展开，有深度亦有广度。 第一讲 曹雪芹和他的文学世界 刘梦溪 第二讲 解读《红楼梦》之路 冯其庸 第三讲 红楼梦是怎样成书的？ 蔡义江 第四讲 红楼故事及文本写作 马瑞芳 第五讲 红楼梦的'意蕴 叶朗 第六讲 红楼梦与儒道释三教关系 龚鹏程 第七讲 红楼梦的女性观和男性观 刘敬圻 第八讲 红楼梦与现代性 李希凡 第九讲 贾宝玉的叛逆思想 张锦池 第十讲 王熙凤的魔力与魅力 吕启祥 第十一讲 红楼梦对于传统的超越与突破 孙逊 第十二讲 红楼梦的版本和续书 刘广定 第十三讲 树阴与楼影 - 典范说之于红楼梦研究 童元方 第十四讲 红楼梦与中华文化 周汝昌 第十五讲 永远的红楼梦 刘再复 这十五个专题基本覆盖了红学的几大流派，有主流观点亦有一家之言。比如说第十二讲对各版本的介绍，清晰明了，是考据派的基础。第九讲对贾宝玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。从这本书开始研究红楼，才不至于让初学红楼的人从一开始被某些个别大家牵着鼻子走。 当然个人认为这十五篇也有点良莠不齐。其中第六讲的论述主要以后四十回为依据，实在很难服众。虽然儒道释这个切入点很好，但是不能把前八十跟后四十分开讨论，是致命的缺点。周汝昌的第十四讲有点像他写红楼小讲一样，尚未展开便已结尾。跟其余十四篇相比，实在有敷衍之嫌。最后，第一讲和第三讲虽然好，但是内容上有重复之处，大家看的时候自行跳过便是。
《红楼梦》读后感 篇31
听闻元春娘娘下谕命众女进园居住，宝玉进园随读。宝玉喜不自胜。能进园读书本是好事一件，可是男的进女校读书注定是难有长进的。
贾政从心里讲是欣赏宝玉这个孩子的，一个父亲从宝玉身上看到了年轻时的自己，心里不由自主的表现出欣赏。面对贾府家大业大的实际，贾政一力支撑，日渐老矣，考虑接班人顶梁柱的人选是无法回避的要紧事。当贾政举目打量面前的宝玉，贾环时，想起贾珠，又看看王夫人，这个情景让人心暖又难过。作为一个父亲，贾政恨不得永远为这个大家为宝玉撑起一片天。可是，理性又告诉他，对宝玉的教育方向一定要走上正规，不能使其人才荒废，在与众小子顽皮，和众女逗乐中度过，纵是才情再高，也非进入仕途之学。贾政对宝玉确有恨铁不成钢的感情在里面。
可是年轻的宝玉不懂这些，还体会不到为人父的忧虑。宝玉所处的教育环境硬件无疑是优越的，只是软件环境不利于男性品质的养成。稍有不如意，贾母的过分关爱就来护驾；饮食起居交友更是严格在袭人的过度照料下，平日里和众女在一起，注定了他性格偏娘炮而少男性品质的局面。
宝玉入园后所作即事诗明显不如前面回目的诗有雄性气度，即使得到势利之人抄录称颂，得到轻浮子弟赞叹风骚妖艳之句，也不能让宝玉以此为乐事。这回章节说宝玉“静中生烦恼”，此处甚妙，静下来人才有自我思索的机会，当宝玉隐隐约约觉得自己少了点什么却又找寻不着之时，烦恼如期而至。成长的烦恼人人都有，这是一种期待未来却又无从知晓方向路径的迷茫，无知的人是不会有此烦恼的。
人人都有过这样的经历，在此等关节，茗烟出现了，送来了历史上著名女性的外传小说等杂书，其中就有本《西厢记》。这些书契合了宝玉的个性诉求，看到了大观园以外的女子，可是好像宝玉对这些画里真真并不怎么感冒，唯独《西厢记》于此时的宝玉而言，恰似三毛言情小说于情窦初开的少女。果然，宝玉带着一套《西厢记》和黛玉共同研读去了。试想，如果茗烟送给宝玉的书是《大学》《论语》之类，宝玉定然感到索然无味。
太过顺意的成长并不是件好事。这样的成长环境，宝玉没有变得飞扬跋扈，欺男霸女，浪荡世间已经实属不易，至于贾政的期待，注定是徒劳无功的。
《红楼梦》读后感 篇32
这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
那凤姐家常带着紫昭君套，围着那攒珠勒子穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银，鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”。
不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰
《红楼梦》读后感 篇33
薛宝钗，中国古典小说《红楼梦》中的主要人物，海棠诗社别号蘅芜君。薛宝钗被作者描写成一个有文才、有教养而美丽的女子，品格端方，容貌美丽。但却被脂砚斋评为是第一号无情的人物。红书作者曾盛赞宝钗的美丽，说她艳冠群芳，任是无情也动人。薛宝钗为金陵四大家族之薛家的掌上明珠，自小即被培养成才德兼备的女性。身上挂有一金锁，刻著不离不弃，芳龄永继八字箴言，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之莫失莫忘，仙寿恒昌恰好是一对，因此贾府之人认为钗与宝玉之间有金玉良缘。
在《红楼梦》中，作者既写了她大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔和平的性格，又展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写了她性格中的弱点――“事不关己高高挂起”。
她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理，宝钗也略知一二。她的艺术造诣很深，在大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵的确很美，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”。温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
薛宝钗就是这样的一个人。
《红楼梦》读后感 篇34
《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感 篇35
红楼梦的作者有两人，分别是曹雪芹和高鹗。曹雪芹，名霑，字芹圃，号芹溪，梦阮，清代著名小说家。高鹗，清代文学家。字兰墅，一字云士。
红楼梦写了一个封建贵族的大家庭，从繁荣走向摔败的全部过程，全书又以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的.腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
红楼梦中的贾宝玉在我眼中是女人女气、叛逆的官家大公子，大家送给他很多外号有：怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。他爱做女人们的胭脂水粉，喜爱女孩子。一天天与女人们混在一起。他还不怎么爱读书，总讽刺那些爱读书的人。他还特别不尊敬道佛两教。但是贾宝玉他的能耐也可真不小，在修建大观园时他提了不少的对联，牌匾等等。在元春省亲时他还作诗一首，所以他的才华也不小。
最后我说说我读完红楼梦对他的感觉就是：虽然这是一部爱情小说但是这本书里有教我们一些礼仪，还有很多著名诗词。
《红楼梦》读后感 篇36
莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普遍又直接但却非常有效的方法，一直沿用至今。作为一名社区工作者，我们需要加强自己各方面的能力，从书本中获取知识就显得尤其重要。三八妇女节前夕，康山街道总工会组织广大女职工开展“书香三八”读书会活动，我们怀着求知的心态，参加了此次活动。
我翻开了四大名著之一的《红楼梦》，被里面华美细腻的文字吸引住了。曹雪芹笔下的《红楼梦》，刻画了300多位人物，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。比如王熙凤，她的外貌美丽、华贵、俊俏，她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她在工作上表现突出，精明能干，有着八面玲珑之威，是一位有勇有谋的管家奶奶。
通过阅读《红楼梦》，我不禁反思，我们应该如何做事。我觉得，在工作中，应该牢记以下三点：1、工作中无小事，积极的工作态度才能做好事情。2、心中常存责任感，忠诚于自己的职业。一个人责任感的强弱决定了他对待工作态度，而这又决定了他工作成绩的好坏。3、注重团队合作，善于利用各种资源。我们在开展社区工作的时候，应该和街道、物业、共建单位、社会组织等各个层面都做好对接，众人拾柴火焰高，整合多方资源，才能事半功倍。比如要组织一个文体活动，应该注重细节，了解居民的需求，组织居民喜闻乐见的活动。一旦活动开始，要全身心投入，和大家共同努力。活动结束了，要写好报道，做好总结，并保存资料。
工作是一个不断总结经验，不断提升的过程。而读书可以净化我们的心灵，从而提高自身修养。通过这次读书活动，我学到了很多，领悟了很多，这对我今后工作上的成长有着重要的帮助。
《红楼梦》读后感 篇37
所有读过《红楼梦》的读者，都会欣赏黛玉孤芳自赏、自抱高洁的纯净的灵魂，而怀有偏见的说宝钗为了得到“金玉良缘”不择手段、讨好众人，把矛头纷纷指向了宝钗。可是我们需要看清楚“金玉良缘”真正的阴谋策划者是薛姨妈、王夫人！她们两个不择手段、为了等贾母死后得到贾府的最高地位而极力撮合“金玉良缘”，可怜的宝钗，只是她们手中一颗稳中求胜的棋子！
宝钗真的想得到“金玉良缘”吗？曹雪芹早在判词当中，就将“黛钗合一”，如果宝钗真的阴谋算计，那么，曹雪芹会将她和自己最喜欢的女孩子写在一起吗？更何况，对联中说了，“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”可见，黛玉追求的是“善价”“善贾”贾府中善良的男人也只有宝玉；而宝钗追求的呢“时飞”便是贾雨村的字。如此看来，宝钗喜欢的是像贾雨村这样，飞黄腾达、读书做官之人，至于宝玉这样不思进取、整日与女孩卿卿我我，宝钗未必喜欢。
那这样，“金玉良缘”什么能成功呢？必然是与宝钗的大家闺秀性格有关。在那个父母说一不二的背景、年代里，宝钗必然不敢对母亲的话反抗，而王夫人呢，认为只要贾母死后，王熙凤掌权，而她儿子再娶个薛家的大小姐，那整个贾府都在“王氏集团”的天下了。
真是可怕！为了得到贾府中的权利，竟然将自己儿女的幸福抛在一边，这是多么可悲的人性啊！可是最后呢，《红楼梦》传世二百多年，每位读者竟都将矛头指向了宝钗，而宝钗面对死了的朋友、疯了的弟弟，可谓是满心的无奈，最后，只能面对宝玉出家为僧的现实了。
《红楼梦》读后感 篇38
今天，我看了一本书，名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的.故事。贾家是一个大家庭，但是最后为什么灭亡了？因为王熙凤放高利债，最后闹得家破人亡。贾宝玉出了家，王熙凤死了，贾母也死了。虽然贾家灭亡，但是我也喜欢林黛玉，刚强、冷漠，但最后含恨离世。为什么呢？因为她喜欢贾宝玉，但最后贾宝玉嫁给了薛宝钗她本来身体就不好，一听便昏了，不久含恨离世。
林黛玉是我在《红楼梦》喜欢的一位人物，因为她刚强、冷漠。因为她林黛玉是敏感而善良的！
《红楼梦》读后感 篇39
红楼一梦，那一梦中，有令人唏嘘的爱情，也有那往日兴盛的荣、宁二府一夜衰败令人感叹的世事无常。就如文章开头那一僧一道所说：“红尘中却有些乐事，但不能永远依持，况又有‘美中不足，好事多魔’八字紧相连属，瞬间则有乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”!但这一梦中，有一人，如同出尘白莲。在那座华美的大观园中，或许，她没有薛宝钗的贤淑端方，姿容端丽，没有王熙凤的泼辣阴险、行事果断，她与她们不一样，她是那个爱哭多愁的林妹妹，那个嘴上不饶人的顰儿，她精通诗文、才华横溢，她同宝玉一样，至情至性，这样的她，让人怜爱。
也曾听闻有人说“林妹妹，太过‘做作’，太过高傲，嘴上不留情面，不大讨喜。”但于我而言，她的“孤高自许，目无下尘”的性情，却是让人心疼的。六岁丧母，不得不寄居于规矩森严的外祖家，可谓是寄人篱下。仍记得，她初入荣国府是“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，生怕被人耻笑了去。”谁又能想象一个六岁大的小女孩活得是多么谨慎小心!放到现在，六岁，是一个孩子无忧无虑的快乐童年时光，而她却要如此谨慎小心!那里人人笑脸相迎，谁又知道那笑面之下藏这一颗怎样的心呢?又加之她于人生的独特见解，她才会形成“孤高自许，目无下尘”的高傲性情，这又怎能让人不心疼呢?
都道顰儿的嘴是一把刀子，她用尖刻的言语刺向她所不满的一切。就像那次同宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉身边的李嬷嬷拦宝玉吃酒，让黛玉帮忙相劝，当时黛玉便道：“我为什么要助他?我也犯不着劝他，你这妈妈太小心了，往常老太太给他酒吃，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当这里的，也未可知。”她这番话让那老嬷嬷如何敢再劝，这一拦，便是把薛姨妈当外人，那老嬷嬷又怎敢再拦?她这张嘴，让人又爱又恨，可也正因为这张利嘴，她才可以在这污浊的大院中，保持自己的独立人格和纯洁品性，她不似宝钗那般八面玲珑，世故圆滑，她有着属于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的莲花。
黛玉有她的高傲，亦有着独属于她的才情。谚语云：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，与情相连，才，因情而生，情，因才而现。在大观园中与一众姐妹结起的诗社中，黛玉释放出了属于她的光彩，她作下的诗，尽诉她心中的悲欢与哀愁，那样的她，是完整的。那一首首诗中，尽显属于她的才与情。就如那日同贾母吃蟹赏菊时，那一首夺冠的《咏菊》：
咏菊潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?
一从陶令评章后，千古高风说到今。
随后吃蟹时，宝玉随性做了一首诗，黛玉见后亦起兴作了一首：
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
她又自觉不如宝玉所作，便闹着要烧了它作诗时的她是真实的。人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”黛玉的灵魂，带着特有的才情，带着她的高傲，而这一切，是她会与宝玉相爱的原因。
谈黛玉，就不得不谈她与宝玉之间的爱情。宝玉，贾府的二少爷，贾老夫人的宝贝，那个至情至性的翩翩公子，那个对家族的丑恶腐朽和周围环境的虚伪庸俗感到不满的少年。他与黛玉有着相同的思想基础，这是他不顾一切地爱上与“贤妻良母”规范丝毫不沾边的黛玉的原因。但于黛玉而言，她对宝玉的爱，真挚而深沉。她一不贪图他的财产家业，二不贪图他的门第地位，为了他时时悲苦，处处留神，泣花葬残红，心曲题罗帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，爱难得，怜花伤己，坠落于淤泥，纵使自洁又该归向何处?
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流!
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
这一吟，她将落花葬去，感花零落，亦伤己未来，不知该归向何处，将来终归有无可寻觅之时。她心中忧愁，尽诉与这一吟中。她还为宝玉心曲题罗帕，她的情，给了宝玉，她心中的爱，给了宝玉。在这深宅大院中，她能信任的唯有宝玉与她从家中带来的`小丫头紫鹃，宝玉是她在这黑暗之中一点微弱的亮光。她与宝玉，是青梅竹马，是知己，是爱人，他们有着相同的思想，但终究没有一个美满的结局。那夜，整座贾府热闹非凡，大红灯笼高高挂起，而她独自一人躺在病榻之上，听着外面锣鼓喧闹，只是，她这里冷冷清清的只有紫鹃陪伴。而另一边，宝玉还沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悦中，却不知，那喜会瞬间化悲。黛玉强撑着，焚毁诗稿，终呕血而亡。在他成亲当日，她去了，用她的生命殉了爱情，发出了对现实最后的控诉。
这就是黛玉，那个“孤高自许，目无下尘”的高傲女子，那个满腹才情的女子，那个用一张利嘴刺向她所不满一切的女子，她不爱与世俗同流。她有她的愁，她有她的爱，她愿为了心中的爱而喜，而悲，而泣，而亡。红楼中，这样的女子唯黛玉一人尔!
《红楼梦》读后感 篇40
如果说偶然间的翻阅是一种偶得，好这次细细品味便是久别重逢。
请允许拨动钟表上的指针，让时间倒流，回到那雍正年间。时空旋转在这里停留，让我认识到一位在少年时代过着豪门生活却因统治阶级权力斗争而沦为牺牲品。也正是这般命运的变换，让他深感世态的炎凉，对人生和乃至社会都有了深刻而又清醒的认识。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”是对清朝乾隆年间古典文学《红楼梦》的高度评价。当时曹雪芹虽然穷困潦倒，但一直坚持创作，经过了“批阅十载，增删五次”的艰辛，最终完成了《红楼梦》的前四十回。故事主要是围绕贾宝玉和林黛玉间的悲剧式爱情展开的，同时也映射出封建社会贵族生活的腐败和颓废。
第一次听到《红楼梦》这个名字的时候，是小学语文老师介绍四大名著。听着老师的讲解，感受那是一个神秘而又遥远的世界，却又拥有着永恒的魅力，吸引着一代又一代读者。那时的我便想，终有一天我也会是其中之一。可当我怀揣着好奇和敬畏之心，翻开《红楼梦》这本书的时候，我都被里面羞涩难懂的字词吓了回去。至此之后很长一段时间，一本经典名著就这样放在了床头书架上积灰尘。
偶然间的翻阅高中语文必修二，误打误撞地敲开了贾府短短的几页纸，让我身临另一方天地。不知为何，原本生僻难懂的字词，却因为其语言精致，意境优美而让人意犹未尽。一个个人物的形象跃然纸上，仿佛我与他们同处于大观园内。
在之后的'一段时间里，因为学业的繁重，没能抽出时间细读《红楼梦》的其他章节。好不容易盼到了寒假，当然不能忘了这场约定。其实不能很好得融入红学，在于其文精辟意之深刻。即使熟读了多次，我方才领略其意之一二。其次，是书中人物关系之复杂，书中涉及到的服装饮食、医药、建筑，如果没有专业知识的储备就无法欣赏这派包罗万象之景。好在这次久别重逢让我找到了《红楼梦》的无障碍版。书卷首页精心地陈列了《红楼梦》主要人物关系简表，让人顿时眼前一亮。此书为了读者无障碍地阅读，文中的生僻字词和典故都有详细的注解。那一层层笼罩在《红楼梦》上的面纱，仿佛正等着我去揭开。
窗外狂风肆起，满地的落叶在顷刻间被吹向天边，在空中一连划几道弧线才肯作罢。不知是扬起的尘埃迷了眼，还是感染了黛玉葬花的悲情。
为什么《红楼梦》一定要以悲情结尾？
在阅读完这本书后，这个问题时常从我眼前飘过。我不只一遍地反问自己：“为什么贾宝玉不能和林黛玉在一起？”虽然我不能亲耳听见作者曹雪芹的答案。但我想这样一个凄美的爱情故事或许就是作者思想精髓的一部份。
《红楼梦》读后感 篇41
我曾经也看过《红楼梦》，但没看到三十回，便丢下了，因为我有些看不懂，还有一些厌烦，但当我一次又一次看的时候，才领悟到了什么。
有人说《红楼梦》的价值等于一个欧洲，为什么这么好呢？因为作者曹雪芹亲自经历了繁华，又经历了幻灭。曹家五代荣华富贵，曹雪芹十三岁抄家败落，用十年的时间修改下了这本红楼梦。本来很多人认为这本书是讲贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的`三角恋爱，其实，书里还写出了贾家的兴亡盛衰，从金钏儿投井开始败落。曹雪芹写得真的好，四十二回宝玉祭金钏，一直都没有透露是祭谁，却写了很多暗示：井台、水仙庵，最后提到了玉钏儿，但在四十四回才说出来。
书作文中我最喜欢的人物是林黛玉和薛宝钗。我喜欢林黛玉的才华横溢，薛宝钗的美丽大方，我还喜欢贾探春的办事周到，史湘云的心直口快，还有薛宝琴的见多识广，王熙凤的聪明伶俐。在红楼梦，宝钗和黛玉的个性完全不同，但似乎是一个人，连判词也在一起：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。有人认为林黛玉死了好可惜，但我却觉得她就像她埋的花一样，在园子里有人怜惜，但她一长大，就像花一流出去，就被人踩踏了，不如，一断了之！才有了“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”。
总而言之，言而总之，原来厌烦的这本书，在反复读过之后，却领悟到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
《红楼梦》读后感 篇42
今天玩的电脑时间一长，便觉得没意思。所以就满怀期待的把四大名著之一——《红楼梦》里面的第一章节“黛玉进贾府”读了。内容也真有意思!
第一章大概讲的是这样的'：贾府出生了一名男婴，应为出生嘴里就掉，所以命名为贾宝玉。贾宝玉家里面有好多人，又有钱。林海如就不一样了，林黛玉的父亲让黛玉到贾府，虽说不肯，但最终还是来到了贾府。
读了这一章节，我很奇怪。为什么贾宝玉出生时会叼着一块一块五彩缤纷的稀玉?我在书中寻找，没有答案。我想应该是他们前世有缘吧!因为我之前看过《红楼梦》的视频，说是前世黛玉救过宝玉，之后来世感谢。
《红楼梦》真有意思!
《红楼梦》读后感 篇43
“若不了，便不好。”豪爽恬淡、不逐名利的甄士隐，遭遇了一连串的祸事，最终选择了抛下妻子家人，毅然出家。这一决绝的选择绝非偶然，便是甄士隐拥有通悟《好了歌》的智慧，看透了世理。
“世人都晓神仙好”，但世人却大多都并没有选择出家修道，只因为人们割舍不下尘世的所有：功名、金银、娇妻、儿孙。可功名最终不过墓旁的草，金银生不带来死不带去，生前恩爱的娇妻又可能投入别人的怀抱，自己含辛茹苦、呕心沥血抚养成人的子女，最后也将只是飞去不归的'鸟。甄士隐从歌中解出道理：人世碌碌无为一场空！顿时抛下了一切，随着那道士飘飘离去，终已不顾！
元宵佳节，却是灾祸的开始。失去了至亲的女儿，又遇上大火和荒灾，最终只能寄人篱下，历尽了苦难。受着岳父的责备，对女儿思念成疾，年已薄暮的甄士隐顿悟尘世的所有不过一场空。原本不慕名利、仗义助人的他，最终找到了自己精神真正故乡。
《红楼梦》读后感 篇44
名园筑何处，仙境别红尘。——题记
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的
但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的`文学者的深刻思想和反叛观念。
回想的黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活？
她的一生，正如她当年所吟唱的诗句一样：质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后记
《红楼梦》读后感 篇45
《红楼梦》是我古代四大名著之一，它的故事内容丰富多彩。书中我最喜欢的人物是贾宝玉，由于他一生下来嘴里就含着一块晶莹剔透的美玉，因此给他取名叫“贾宝玉”。他是天宫神瑛侍者下凡转世，与林黛玉有着“木石前盟”。
书中的很多故事让我印象深刻。其中有一情节讲到宝玉失掉通灵玉，要知道这块玉就像他的命一样重要，怎么就丢了呢？那天宝玉把通灵玉摘下来却忘记戴，等到想到那块玉的时候却怎么都找不着了。大家知道玉丢失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折腾了半天，又问了许多人都说不知道。自从宝玉丢了玉后就生了一场大病。唉！最终也没找到那块玉。看了这个故事我觉得宝玉怎么这样不小心，这么重要的.东西居然给弄丢了，真是太可惜了！所以，以后不管做什么事情都要步步留心、时时牢记、认认真真地。
还有故事的结局也挺悲惨的，宝玉居然在考状元的时候没有回家，大家都很着急，就四处去找，结果在他父亲找到他的时候看到他被一个和尚还有一个道士挟持住像飞一样的远去了。看得我是莫名其妙。
不愧是中国的四大名著，读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味
《红楼梦》读后感 篇46
一本《红楼梦》，来来回回，我已经翻了三遍了，还是恋恋不舍，无法放下。此刻，眼前浮现的是“金陵十二钗”的倩影。“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风”写的是林黛玉；“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”写的是王熙凤；“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”写的是探春；“气质美如兰，才华馥比仙”写的是妙玉，不过，我却独爱林黛玉。如果你问我喜欢她什么，我会毫不犹豫地说：她那云一般的性格！
《红楼梦》诸多女子中，宝钗最为聪明，她的李代桃僵之计，可以说是天衣无缝，但是，她有着太多的世故和俗气，那是雨一般的女子。凤姐最有趣，她那些一肚子的笑话和谜语，可以说是举世无双，但她有着太多的狠毒与无情，那是雷一般的女子。林黛玉可不一样，她的那一首葬花吟可以说是前无古人，世间女子的才华之处几乎都聚到了她的身上。
林黛玉的腹有诗书造就了她清新脱俗的气质。可常常听有人评价林黛玉是个“小性子”，甚至“心胸狭窄”,但是，我可不这么认为！只因为在这背后，她太在意宝玉了。在她抑郁的时候，宝玉的问候，会被她狠狠地驳回，其实，她也是无心的，不是黛玉不接受。
因为她心里难受，只有诗，才可以发泄她心中的情感。
诗，是她的灵魂，是她精神寄托。每当读到她的诗，总有沁人心脾的感觉。记得她的《葬花吟》：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜，人亡不知。”每次读完后，像是被万箭穿心般地痛。
她一生无限伤感，在临终前，她还笑着叫：宝玉，宝玉！你好--——然后永远离开了这个世界。虽然她的故事结束了，但是我留下了万千思念……
《红楼梦》读后感 篇47
不错，宝钗是一位恪守封建礼教。严格遵守道德规范的小姐，可正是他的沉稳和规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢，丫头们乐意，这样的好小姐上哪儿找去啊？
首先宝钗处事能力强却从不外露，仅是在凤姐生病的时候，她推辞不过，只好帮忙处理一些家事。可是从这时她对事情的处理中，便能看出她的睿智和过人之处。
其次在大观园中要比的便是美貌与才能，这两样她都具备，此乃天下奇女子。其实宝钗是规矩的，宽容的`，她不介意一得一失。他宽容的心胸，她敢于承担生活中的不幸。
宝钗啊，你就想是一个圆，没有棱角可言，从不刺痛别人，又善于帮助别人，你的心胸是那么宽广，你的为人师那么好。安静，沉着，活脱一位冷美人。有人说沉默是一种境界。你正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事，你处事隐忍，不拘小节。
你让我看到了一个完美的女人。
《红楼梦》读后感 篇48
小时候看红楼梦总是走马观花，因而许多章节几乎是跳过不读，有点囫囵吞枣、不求甚解之意，不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉丽的诗词，言简意赅，朗朗上口，每每读的时候得觉得赏心悦目，给我一种渐入佳境的感觉，读了之后又觉得韵味无穷，久久不忍释手，所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新，并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来，而随着年龄的增长和知识的增长，在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。
《红楼梦》不仅是融哲学，文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博大精深的古典小说，也是一部蕴含着饮食文化、茶文化，酒文化、娱乐文化等包罗万象的百科全书，还是一部表现封建社会的兴衰史，反映封建社会文化的浓缩史，同时更是一部堪称一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画（话），画中有诗（事），诗情画意给后人留下多少想象的空间和思考的余地。
纵观红楼梦一书，诗词是琳琅满目、枚不胜举，佳作连篇、美不胜收，散发出艺术的芬芳与思想的光辉。琴棋书画、诗词曲赋不仅增添了这部小说的思想内容，也丰富了这部小说的艺术美感。因而博得世人的喜爱和青睐，也因此引来历代众多的红学家、探佚者和红楼梦爱好者纷纷去研究和探讨。
对于红楼梦这部古典小说来说，诗词就宛若呈现在夜空上的繁星，璀璨而灿烂；诗词就象点缀在这部奇书之中的.一朵朵绚丽的小花，异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠，晶莹剔透，诗词就犹如在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠，华光璀璨。每一首诗和每一首词都闪耀着艺术的魅力和思想的光辉。
《红楼梦》读后感 篇49
不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。
透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。
他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。
但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。
黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局；
宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。
宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的.交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓换上新装；有的蜻蜓在低空盘旋；有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。
红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢？又有谁为世上残酷的现实赎罪呢？
相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢？但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。
《红楼梦》读后感 篇50
一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的.不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
《红楼梦》读后感 篇51
大家应该都听过《天上掉下个林妹妹》这首歌吧。我们只要一看见这首歌肯定就会想到《红楼梦》中的林黛玉。所以我今天要说的就是《红楼梦》的读后感。林黛玉所个红颜多簿合的人，她在很年轻的时候就死了。贾宝玉从生下来嘴里就含着一快稀世宝玉，所以就起名叫宝玉。从小到大都是集万千宠爱于一身长大的。薛宝钗所贾宝玉姨娘家的女儿，薛宝钗从小知书达理、善解人意。很多人都很喜欢她。王熙风所贾老太太娘家的亲戚。后来嫁给了贾链。做了贾家的二奶奶，她仗着贾老太太的宠爱很霸道，很坏，贾府的人都很怕她。
黛玉十几岁的时候就搬到了贾府去住，所以她和宝玉从很小就在一起玩。感情非常的好。后来薛宝钗也搬进贾府，所以黛玉就因为这件事就落下了命根，宝玉因此也很担心她。
后来因为宝玉的玉不见了就变得痴痴傻傻，贾老太太为了给宝玉冲喜，想让宝钗嫁给宝玉。所以王熙风就想出一个掉包计，骗宝玉说，给他取的新娘所黛玉。就在宝玉的新婚之夜可怜的黛玉就归天了。宝玉揭开盖头的时候看到不所黛玉非常的生气。之后大病一场后就去出家当了和尚。
所以在人之间不应该一欺骗，都应该坦诚相对，才能一美好的大结局。
《红楼梦》读后感 篇52
她，是落入凡尘的绛珠仙子，有着天仙般的美貌和无穷的智慧。她，行动如风拂柳，娴静如花照水，娇娇柔柔，惹人喜爱。她，就是我在《红楼梦》里最欣赏的人物——林黛玉。
在《红楼梦》中，我印象最深的一段情节就是《黛玉葬花》了，这段情节是她个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花吟》中更是袒露无遗：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”
或许我们永远无法明白她当时的思绪，面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，却又潸然泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，在宝玉挨打后，作为封建礼教的叛逆者贾宝玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿，但她的哭不是软弱，她是以哭这种独特的情感体验来真诚的声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”。曹雪芹通过贾宝玉的眼睛，为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的美人。如此柔弱的一个女子，竟无视世俗规矩，至死不放弃对自由的追求。看过《红楼梦》的人应该都不会忘记黛玉临死时的场景：病危之际，紫娟四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母也把宝玉的`婚事转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲剧的，或许就是林黛玉那与当时世俗格格不入、清高的个性吧！
《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作，是一部不朽的文学古著。而林黛玉作为灵魂人物，更是与众不同。她就像一丛清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰，用自身薄弱的力量，绽放独特的馨香，被世人永远铭记！
《红楼梦》读后感 篇53
他很忙，宴会结束了。所有的悲欢都是虚幻的。满眼茶哭痕重，又爱久。似乎每个字都是血。十年的艰苦工作是不寻常的。“《红楼梦》中有金有玉，有悲有喜，是一首可笑的诗，寓意着繁荣与失败。”在贾氏的房子里，白玉为唐晋做马，在这华丽的场面背后隐藏着什么？
“真世贤如梦似幻，贾玉坤深爱着她的女孩。”从那以后，一块令人不安的石头坠落人间，暗示了一群红楼梦女孩，她们的生活比天空还高，比纸还薄。在贾作胜铺张的豪宅里，他演绎出“今日信无美，犹如浪费美好时光”的凄美故事。一场华丽的悲剧即将上演。
贾元春，贾氏家族的第一个传奇人物，贾氏家族的孙女，丰饶宫的大臣，大观园的真正主人，可以说是占据了时间、土地和人民。20岁的青春，让她看清了这个世界。一首《恨无常》展现了她悲伤而美丽的人生。同时，她也谈到了她华丽的凤凰长袍下的无限悲伤和痛苦。可怜可怜可怜的女孩，因为卖弄而生，因为卖弄而死。
一个是金婚，一个是读木与读石的旧日联盟，一个是郎源的不朽之花，一个是没有时间的美丽玉石，一个是高傲自大，一个是光滑如雪的皮肤，一个是娇嫩如花。一个是薛宝钗，一个是林黛玉。很可惜，两个穷女孩进了富家，却不知道那扇华丽的门进得容易出得难。“停止工作真是太遗憾了。我为咏咏的'才华感到遗憾。它挂在玉带上，挂在森林里。它被埋在金发夹和雪里。”在他的一生中，富人和贵族只是失去了他们的关心是徒劳的。没有了过去的繁华，在翠绿的竹林的映衬下，潇湘馆显得那么宁静，却没有一丝的笑意和哀怨。
《红楼梦》读后感 篇54
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的.人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关。
《红楼梦》读后感 篇55
本来以为可以写很多文采飞扬的文字要述说我多红楼的感慨，可是细细想来却也有些迷茫，迷茫这亘古不变的历史，也迷茫这千言万语的爱情故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史，更是对清王朝衰落的见证。但还是有很多人值得我们去深究。比如荣国府的贾宝玉。
宝玉，这个出生便咬着一块玉，并且深受贾母疼爱。但是他人关于他的说法很多有人说他是孽根祸胎，混世魔王；有人说他是乖僻邪谬，不近人情；有人说他是潦倒不通庶务，愚顽怕读文章，天下无能第一，古今不肖无双。然而我说他是多情的。他说：女儿是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。其父贾政认为其必是xx色鬼酒色之徒。其实不然，他对薄命司令青春守寡的李纨、枕霞旧友的湘云、远嫁的蕉下客探春、悲观绝完后青春出家的藕榭惜春、跳井而死的金钏儿、含泪而死的可卿他无不痛心疾首黯然悲叹。春恨秋悲皆自惹，花容岁月貌为谁颜？
说宝玉是个情圣，集中地体现在他对林黛玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的，历史上从未有过的，属于未来的爱情。这种爱情如此纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个"情痴"、"情种"，他为爱情而生，又为爱情而死，爱情是他的生命所系。只是，这个世界不符合他的梦想。他对林黛玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，他们爱情又是经历着风吹浪打，始终分隔的。在那样的环境里，其痛苦可知。
并且文章不仅反映了贾宝玉与林黛玉的爱情最终未修成正果的悲惨故事，也反映了新世界必将冲破旧世界的束缚，暗示着清朝的衰落。
《红楼梦》读后感 篇56
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
花儿再好，也挡不住时间的脚步，人再美，也敌不过似水流年。悲哉，泣哉，一曲《红楼梦》将人间悲情都说遍。
这《红楼梦》是曹雪芹所著，可以说是中国文学史上的一朵奇葩。它以贾、薛、王、史四大家族为背景，向我们展现了宝玉和黛玉的凄美爱情故事，写了宁荣两府由盛到衰的过程。
这本书，揭露了统治阶级繁荣景象背后那腐败的根源和必然没落的道理。因为作者亲身经历了家族从兴旺到没落的全过程，所以深知福祸相依的道理。因此，在作者写出《红楼梦》里贾府的奢华和享受时，定是将全书的结局定好了。同时，这本书也对当时的封建制度进行打击，是一曲女性及穷人的悲歌。
作者是赞美宝玉和黛玉这种纯洁美好的爱情的，可当时的门当户对的思想如一条天河划开了两人，最终无法在一起。导致这个结果的，还有一个原因，当时孩子无法自主选择感情。加上王夫人一等人认为爱情不重要，重要的是利益。黛玉的家境不如宝钗，便不能娶她，反正是个女孩，给她安排个好人家，就是补偿她了。这是多么可怕的想法！不但破坏了两个人美好的感情，还活活夺去了黛玉的生命。唉，悲哉！悲哉！
反观现代，其实不少家庭也像贾家这样。比如现在所谓的"富二代"、“富三代"的`家庭，祖辈打拼来的血汗钱，都被肆意挥霍，尽情玩乐。但是，正所谓“祸福相依”，在他们玩乐之后，家产自然是被败的一干二净，这便是现代“贾府的悲剧”。另外，现代也有不少“宝黛”的悲剧在上演，很多父母都会因为利益而让两个人的人生幸福破灭，在我看来，这也是现代人之悲哀。
读罢《红楼梦》，思绪万千，却可用一诗概括：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
就算曾繁花似锦，最后不过花谢人亡，红楼梦断。
《红楼梦》读后感 篇57
假期时老师留了阅读《红楼梦》的作业。要说古典文学名著《红楼梦》，真得静下心来用下心来慢慢品读。本来里面的文字是就文绉绉的文言理解不好的我囫囵吞枣匆匆扫过一遍，结果懵懵懂懂的连故事人物的关系也理不清楚。只得耐下性子来看。
下面是我阅读的前三回“甄氏隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”“贵妇人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”“托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女”的一些感受。
红楼梦前名《石头记》原来并不是 无稽之谈，跟神话女娲补天竟还有渊源。女娲无材补天的那块石头竟然出现在宝玉出生时的嘴里。真是对应了第一回的“此回中凡用‘梦'’幻‘等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨”。在我看的相关书籍中有这样评价红楼梦的第一节的“甄士隐——真事隐，贾雨村——假语存，甄英莲——真应怜，霍启—祸起，娇杏——侥幸”为了更好的看懂剧情我还查阅了贾史王薛四大家族的人物关系真是亲上加亲，门当户对啊。可是这在现代是罪不可赦的。
红楼梦的灵魂人物林黛玉一出场就带着一袭悲苦色彩，从小体弱多病不说，他的师傅也是个羡慕权贵，尔虞我诈的小人，就连母亲也在她年纪轻轻的时候去世了。而贾宝玉的出场也和他一生的性格与安排有很大的关系，从出生时含着的`彩玉到周岁时抓的女孩子的脂粉相信都与后面的故事相呼应。
贾母史太君的出场让我首先感到她是一个心怀慈悲，处事大方善良且有权威的老人她对外甥女关怀备至对孙子宠爱有加。
泼皮辣子户王熙凤刚刚入场时就给人留下了泼辣飒爽的形象不说在众人丫头面前大声说笑，就连在老祖上面前也肆无忌惮的。
他们性格迥异，圣灵活泼。不管是老的少的这几个重要的人物在前三回中都以独特的开场给我留下了不可磨灭的印象。
《红楼梦》读后感 篇58
当你问我最喜欢哪本书，我会毫不犹豫地回答说：“《红楼梦》！”一讲到《红楼梦》，我的脑中就会浮现出贾宝玉，林黛玉等小说人物。
在一次关于人物描述介绍的课文学习中，又讲到《红楼梦》中的王熙凤，让我和谭教师对这本书产生了共鸣。没想到谭教师也喜欢这本书，上课的时候，我便仔细听谭教师对王熙凤这个人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下课，我便立刻去找谭教师一齐了解《红楼梦》更多的含义。
有一次，我在阅读了《红楼梦》的时候，对文中人物林黛玉和贾宝玉的情感产生了疑问，便去找谭教师一同探讨。谭教师认为，贾宝玉和林黛玉在初次见面的时候就一见钟情，因为黛玉的疑心病所以在一点点小误会的时候吃醋，在两人的情感中会发生很多矛盾，感情不稳定。而我的观点则认为，在宝玉初会黛玉的时候，因为黛玉的外貌产生了好感，在以后的生活中，因为许多事情而渐渐发现了对方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的细心眼，难免会发生一些纠纷。在我和谭教师进取的'探讨和分析下，最终的结论是：黛玉和宝玉初见时，双方心里都产生了一点好感，在之后生活中的矛盾和一次次的谈心、沟通，使感情又更进一步，但误会也是难免的。
我和谭教师都喜欢看《红楼梦》，又疑问时双方一齐讨论，使我对这本书的理解更加明白了。能和教师一齐看一本书，就能互相学习到更好的知识。
《红楼梦》读后感 篇59
暑假里，我读了一本古典名著《红楼梦》。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》读后感 篇60
一袭红袄，素挽发髻。如兰似桂，知性温婉。
望尽红楼，寻遍大观园，我独偏爱。袭卿。
她有大家闺秀的大方得体，她有小家碧玉的娴熟懂礼数，但她是个苦命的孩子，没有做小姐的命。为了爹娘不饿死，**到贾府当丫头，忍气吞声，任人使唤。这是她，袭卿。
我偏爱，她的忍。因为忍，她在贾府的地位青云直上，成为首席大丫鬟;因为忍，她独得王夫人喜爱，宝玉信任。有人说她世故，城府极深，但即便如此，我依旧偏爱。忍的世故，忍的城府，这多具现实意义。杜拉拉能够从职场新手一步一步走到CEO的位置，全也是因为忍。袭人，不过是心地更善良一些，性格更温顺一些。忍是现代社会人际关系的必备技能，是人与人和谐的缓冲剂和润滑油。忍一忍，便是海阔天空;忍一忍，就能拥有全世界。
花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。
在贾府众丫头小姐中，她不及黛玉的娇羞与才情，不比宝钗的知书达理，不似晴雯这般刁蛮，不像平儿那般精干。她只默默恪守本分。“心地纯良，克尽职任”，这是曹雪芹给袭人最初的评语。也的确如此。伺候王夫人时，一心只有一个夫人;与了宝玉后，便又一心只有一个宝玉。这或许是封建思想作祟，但也无法抹去袭人那一颗忠诚的心。
我偏爱，她独特的人格魅力。她的温柔和顺，最是符合古时那种妇道那种礼法。至少，孔老夫子应该会觉得她是个不错的女子。袭人常站在王夫人立场，对宝玉进行规劝，然宝玉吩咐的，也竭力做好。受嬷嬷欺负忍气吞声的是她，宝玉捅了篓子第一个挨骂的`也是她。她承担的辛酸，化作无可复加的贤能，一点一滴的回报在了宝玉身上。这是她，袭卿。
只是袭人出嫁那会儿，真教人哭笑不得。王夫人要把袭人送出去，袭人知后便一心求死。但死在贾家便又对不起贾家，思量着回家再死;被哥嫂接回家后，又觉得死在哥哥家对不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，见婆家对她如此之好，便又不忍心死在这儿。于是最终也没死成。这是软弱还是什么?连死都不行，袭人这一生也真是个悲剧了。
我感恩曹雪芹和高鹗允了袭人一个如此的结局。虽不遂袭人心愿，让她最后与宝玉渐行渐远，但她与琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻缘，也终使她有个比较圆满的谢幕。
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
也许冥冥注定袭卿命该如此。但是袭卿，知足常乐，即便只是一簇鲜花，一床破席，也能够心甘情愿。这是我偏爱的。袭卿。
《红楼梦》读后感 篇61
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的.《葬花词》:?依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知?读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，演绎着她的悲剧。虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动?
《红楼梦》读后感 篇62
书，是寒冷冬日里一缕温暖的阳光；书，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风；书，是那醇美的香茗，令人回味无穷；书，是人类神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无尚的知识宝座……我喜爱读书，我愿伴着钟情的书成长。
在暑假里爸爸给我买了一本《红楼梦》之书。读着、读着，书中的精彩片段时而让我高兴，时而让我忧伤，时而让我愤怒，时而让我感慨万千，更让我思绪万千、浮想联翩。或许吧，事事不能完美，而做人也如此。最让我叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。最终得到是凄凉的结局。《红楼梦》是一本百科全书，读后会让你爱不释手。
《红楼梦》以四大家族为背景，以宝、黛、钗三人的爱情悲剧为主线，广泛的写了贾家、荣宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下了深刻的印象。林黛玉留给给我最深刻的印象便是他的才华。一句“偷来梨蕊三分白，界的梅花一缕香”：一句”质本来洁去，强于污淖陷渠沟”；一句“冷月葬花魂”；一句“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”……黛玉，你就如水，生命似水的蔚蓝，心志似水的灵动。正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的遗憾。
《红楼梦》真是本奇书，读完它，我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。而今年暑假，是我第一次读《红楼梦》让我悟到了更多，宝黛的爱情悲剧始终如清澈的山泉，纯洁无暇，发自内心，两人更多的是在彼此理解的基础上情投意合，两人也互相猜忌过，争吵过。但历经这些矛盾，两人最终达到了灵魂深处的信任与默契，《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟，这才是它的不朽魅力。
《红楼梦》读后感 篇63
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的.亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
《红楼梦》读后感 篇64
读完《红楼梦》了解了当时不公平的旧社会，封建社会时期的制度腐朽，其黑暗社会统治了必将惨败的结局。
曹雪芹写的《红楼梦》里的贾府，在我看来作者用贾府来比喻自己的家庭，一开始金融福贵，繁荣昌盛，到最后的惨烈百旺。作者用自己的亲生经历来写的《红楼梦》。所以《红楼梦》才会有那么多种读后感。
一百种读法，一百种感觉。从不同的角度，就会有不同的了解。我无法从深的角度来说《红楼梦》，我只觉得《红楼梦》让我记忆深刻的'。
等你静下心来时，读它，你就会有身临其境的感受。当每次放下书时，我会像恋人一样恋恋不舍，这就是宝黛之间的爱情。
这本书里我最喜欢的就是薛宝钗，琴棋书画，样样精通，她是一个非常充满书味儿的女生，所以贾府里的人都很喜欢她。
这本书给我们的启示就是在人与人交往之间，都要坦诚相待，相互信任，理解。作为新时代的少年，为自己的家庭出一份力，为社会做贡献。
《红楼梦》读后感 篇65
《红楼梦》是我国四大名著之一，我看了漫画版后，感觉这本书，主要讲了贾府的兴盛衰亡，整个过程是从黛玉初入荣国府开始，那年林黛玉才8岁，***妈因病去世了，她外婆觉得她太可怜了，就把她接到了贾府住，她才来，这么大的家庭，感觉一切都很陌生，所有生活习惯，吃穿用度和她之前截然不同，到这里，她处处小心，认真仔细学习生活习惯，从什么也不懂到最后完全熟悉，和大家溶为一体。书中以贾宝玉和林黛玉为主角展开了整个贾府的荣华宝贵生活。贾宝玉是贾府的二公子，因为出生时嘴里含着一块美玉，贾母非常的迷信，觉得这块美玉是吉祥的征兆富贵的`象征，对他特别的疼爱，贾府所有的女人们也都对他特别的好。随着年龄的增长，在大观园里经常举行诗词大会，基本上每次都是黛玉第一，宝玉押低，但宝玉从来不气馁，有时候黛玉做的不好他还去安慰。
有一年春天，大观园里的桃花落的满地都是，黛玉将这些花朵都扫到一个袋子，埋葬在土地里，还为花写了一首诗，叫《黛玉葬花》。
最后随着元春去世，整个家族陷入困境，黛玉也死了，宝玉被两个人拉走去当了和尚。
这个故事告诉我们，每个家族的兴盛都要不断的努力，不能只贪图享受。
《红楼梦》读后感 篇66
暑假的时候，爸爸送了一本《红楼梦》给我，他还告诉我这是世界名著，希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候，我读的稀里糊涂得，看得我思绪都乱了，我去问爸爸，这本书我怎么不太看得懂呢？可是爸爸却不肯教我，爸爸只是对我说：“俗话说，好读书，不求甚解，意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书，也许等你读完后，就会想明白。”
我将信将疑的去看了。真的，真的'很有意思！当我看到宝玉生病了，就觉得很伤心，当我看到宝玉和黛玉玩的很开心，我就很开心，这样我的心一会开心一会伤心，一会想让宝玉这样做，一会想叫黛玉别伤心，就这样，我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸，告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋，本来终于可以拜堂成亲了，却被家长安排与薛宝钗结婚，贾宝玉最终出家当和尚，家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
爸爸又对我说：“贾宝玉本来是块石头，后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。他们是天生的一对。”后来我有问妈妈，贾宝玉和林黛玉是表兄妹，他们是近亲能结婚吗？妈妈说：“可以呀，古人都喜欢亲上加亲。”啊！终于弄懂了两处，看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
《红楼梦》读后感 篇67
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？
从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。
在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。
记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
《红楼梦》读后感 篇68
“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”今天我就来说一说《红楼梦》。
《红楼梦》是清代小说家曹雪芹先生所著，本文讲述了一个四大家族由繁荣昌盛走向衰落的故事，也讲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的凄美爱情故事。在这三个人物之中，我最喜欢林黛玉。
林黛玉多愁善感，身娇体弱，从小便落下了病根。而且她自幼丧母，进了贾府之后，更认为自己寄人篱下，做什么事都小心翼翼的，总是思来想去。不像我心直口快，做事比较冲动。有一次，我一个好朋友做了一个手工，她告诉我说这是玫瑰花，而我当时心直口快，还嘲笑她说，这明明是大白菜。她愣了一下，吸了一下鼻子，眼眶渐渐红了。我见了说道：“本来就是大白菜嘛！这玫瑰花毫无光泽，蔫蔫的！”她一下生气了，说道：“不和你玩了！”话音刚落，她便哭着跑走了，只剩下我愣在原地。如果当时我不嘲笑她，就不会惹她生气了；如果我说话前考虑一下后果，就不会发生这样的事了。好在她后来和我和好了，而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。
其实《红楼梦》中的人物还教会了我许多道理，大家可以自己去看一看，理解理解红楼梦中的`种种道理，这肯定会对你有所帮助的！
《红楼梦》读后感 篇69
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的'主人公是如此，那恶名昭著的王熙凤，也将她写得在"可恶"之中交织着些"可爱",从而表现种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。
《红楼梦》读后感 篇70
在寒假，我阅读了一些爷爷阅读过的书，令我印象最深的，要属四大名著了。
四大名著，顾名思意，就是指中国古代四本最有名的著作。四本名著分别是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》，每本名著都把中国的国粹精神表现的淋漓尽致。四大名著里，我最喜欢的那本是《红楼梦》。
《红楼梦》讲了贾宝玉和林黛玉的爱情故事，还叙述了贾府的兴衰史，两者融合在一起。可怜的林黛玉从小体弱多病，但学习非常刻苦，因此很有学问，成绩优异。黛玉的妈妈死后，爸爸林如海将她送人贾府，黛玉在贾府认识了宝玉、探春、宝钗等人。黛玉和宝玉很有共同语言，能谈得来，两人就彼此喜欢上了对方。可是，宝玉的负面认为宝钗比黛玉更知书达理，而且宝钗深受长辈们的喜爱，于是就想让宝钗嫁给宝玉。在黛玉和宝玉相爱的过程中，贾家也正在一步步败落。黛玉最终病死了，宝玉在长辈的欺骗下，娶了宝钗。贾家败落后，宝玉伤心欲绝，于是离家出走，当了和尚。
我们作为一个中国人，应当将我们的国粹发扬光大，多学习多研究，争取创造更多的知识财富。
《红楼梦》读后感 篇71
《红楼梦》是一部中国古代经典文学名著，有关作者的生活背景和写作意向，后人有多种观点。曹雪芹从《红楼梦》所获取的是对当时政治生活的发泄，对美好未来的向往和在历史长河中文学领域内留驻的不可磨灭的一页。
对我这个中学生而言，从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的`紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”时，我惊叹于作者笔触的优美，品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面忧伤的画面。
《红楼梦》读后感 篇72
在中国古代小说中，是一个空前绝后的小说艺术高峰。小说是清代乾隆时期问世的一部长篇小说，小说的作者是曹雪芹，名霑，字梦阮。曹雪芹一生经历了曹家盛极而衰的过程。家境的败落使他深刻感受到了世态的炎凉，对社会与人生的认识也随之加深。
他所抒写的不仅仅是个人的悲欢，而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。
贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，三个人之间的爱情悲剧是作者悲悼的主要内容。
贾宝玉与父母双亡，寄居在贾府的姑表妹妹林黛玉经过长时间的交往，产生了真挚的恋情。他们思想情趣各方面相通，相互引为知己，贾宝玉，在众多美丽动人的女孩子中，感情逐步专一，几次向黛玉妹妹表明心迹，但在当时的社会条件下，他们的婚事却只能由家长们决定。而贾宝玉的祖母，母亲为了家族的利益，宝玉的前途，更加欣赏此刻也暂住在贾府的薛宝钗。宝钗是宝玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聪明贤惠，博得贾府上下一致赞赏。后来在家长们的周密安排下，宝玉在不知底细的情况下，与宝钗成亲，黛玉则在忧伤中死去。宝玉最终离家出走，宝钗则将在孤寂中抱憾终身。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也叹为观止，首先表现在作者善于刻画人物上。这些形象大多性格鲜明，栩栩如生。更值得称赞的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意。使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。博大精深的《红楼梦》，是世界文学的一颗璀璨明珠。
《红楼梦》读后感 篇73
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁?
我自幼便开始习阅对书中“两弯笼烟眉，一双含情目。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。态生两靥之愁，娇袭一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。
黛玉是泪化而成的女子，伤感的情愫，悲情的结局，孤傲的性情……灵秀的文笔再现悲苦与楚痛。
这株绛珠草注定要用短促却美丽的一生来偿还神瑛侍者的甘露之情，她偿还的方式是用自己的眼泪。作者曹雪芹写出了一个脱俗而高傲的黛玉，这一缕芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而伤春尽，见残红而悲泪洒，红颜薄命，刻骨铭心地爱恋，清灵曼丽的诗作，深孕于心的悲愁，无时不在的清泪，是书中林黛玉的真实写照。
我认为，在二十七回的黛玉葬花是红楼最经典的一幕经典，然而这个凄美的行为加速了她的毁灭。花开花落两由之，这本是自然现象，正如同四季交替，黛玉在这方面却陷入了一种偏执、绝望。她把爱情视为生命的全部，结局必然相当悲惨的。我不得不说黛玉早丧，是一个惨烈的悲剧。
黛玉生命中最闪光的`地方，大约除了她爱的执着和真挚外，就是对诗的钟爱和其诗作的灵秀。在人才汇集的大观园，黛玉的才名绝非浪得，她诗心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身贾府，饱尝篱下之苦，诗中这种苦完全是心理感应的，因为现实中她只是贾府客人，在这种处境下，敏感的她，日夜严防风刀霜剑的凌厉之气，读书作诗成了她明心隐志的唯一选择。她执着地以诗的形式存活着，活在诗意中的林黛玉，灵性是自然而单纯的，然而于生命价值的错误定位和对生存方式的漠视，对一切俗务的排斥，让她的生命如同一只风筝，当线断之后，美丽高洁的芳魂即渺渺而去。
《红楼梦》人物众多，黛玉深入人心，曾经在许多读者心中形成了伤痛，引下了泪水。木石前盟终于败给金玉良缘，海外仙姝寂寞林，终于芳魂为流水落花敛去流走。
《红楼梦》读后感 篇74
这个寒假中，我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》，书中人物的塑造、刻画生动：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物，是那么深入人心，可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时，我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她，无论是自己的离别仇恨，自己的伤心往事，还是草木枯荣，四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是他追求完美，他追求独道的美!内心的美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的`勇士。与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指!
《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
《红楼梦》读后感 篇75
《红楼梦》是清代曹雪芹写的一部千古不朽的巨著，他还是四大名著之一。
《红楼梦》主要是以贾宝玉和林黛玉的感情作为主线，描述了贾家宁国府和荣国府之间的婚姻、建筑、文化、财产等各方面复杂的矛盾和冲突。《红楼梦》里有许多主要人物，比如说：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和王熙凤。
贾府是当时的一大家族，有一天，贾府里生了个公子叫贾宝玉，他聪明伶俐但是他的行为却让人摸不到头脑。他不想着升官发财，却整天和贾府里的.女孩们混在一起。而林黛玉是贾宝玉的表妹，她自幼的时候母亲去世，住在贾府，她体弱多病，可是心高气傲，才艺过人。贾宝玉和林黛玉情投意合，但是家族不让他们结婚，所以只能将对对方的爱深藏在心中。
说到这本书，我脑海中总是会想到王熙凤。我对他的印象很深，作者在她出场时用了细致的描写。她的性格有一点豪放，有一些泼辣，有一些贪婪。她对权力可谓是非常热爱，她很想得到权力，所以又有一点凶狠，大家说她是“凤辣子”。
我最喜欢的场景是刘姥姥进大观园，一共进了三次，我最喜欢的是第二回的一句话：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头。”
《红楼梦》这本书，笔法精炼，内容丰富，性格鲜明，不愧是一部千古名著，值得细细品读。
《红楼梦》读后感 篇76
《红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线，讲述了：贾、史、王、薛四个家族从兴旺到衰败的过程。
放下这本名著，我沉思许久，我随着主人公的喜而喜，随着主人公的悲而悲，下面就让我来说说读后的感受吧！
走进熙熙攘攘的大观园，一个个形形色色的人物展现在我的眼前：有慈祥的贾母。刀子嘴豆腐心的凤姐。直性率真地宝玉。多愁善感的林黛玉。其中让我记忆最深刻、最难忘的，就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我一一介绍一下吧！
“天下掉下个林妹妹”，这个“心比比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感，无论是悲欢离合还是草木枯荣，都会让她泪如雨下。她同时也是一个情感丰富的女孩。她不愿看花儿随风飘零，就给它们建造了一个花冢，让它们有了自己的家。
史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、乐观大方的女孩。虽然她只是贾母的远堂亲戚，很少来贾府，却和大家玩得那么开心，没有一点陌生的感觉。不仅仅如此，她还在诗社中勇敢地提出自己的想法。她的诗也是非常乐观的.。
惜春是贾府的第四个姑娘。她性格温柔、随和。有一次，贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个庞大的观园要画差不多一年。可惜春还是微笑着点头答应下来，经过她的不懈努力，终于将整个大观园画了下来。我想：要是我，早就不耐烦了！没错，惜春不仅有着温柔的性格，还有着惊人的毅力。
一提起晴雯，很多人读后不理解地问：“这个不值一提的小丫头你为什么喜欢她呀？”我觉得晴雯是最有反抗能力的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都逆来顺受，只有她站起来反抗。虽然晴雯被赶了出去最后洒泪告别，但她永远活在我的心中。她使我明白了：做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你虽然是个丫头，但是在我心中是最勇敢的姑娘！
《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情节，我相信每一个读过它的人，都会像我一样陶醉其中，爱不释手！
《红楼梦》读后感 篇77
曾经无数次试图看红楼梦，都是坚持了三回就看不下去了，所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放弃的念头，去知乎搜了一下，有人说从林黛玉进贾府开始看效果拔群，也有人说把初试云雨情当个索引的乐子看看。
我强迫症，所以忍不住还是从第一回看起来了，看得速度很慢很慢，依然不太建议从中间开始看，因为人物关系的介绍基本就在前三章，后面是不停在已知人物上新添人物关系，如果一开始闹不懂这个一头雾水地看，恐怕会更加无法进入状态。第五回警幻仙子那部分金陵十二钗的诗对照后面的结局，看得我一身鸡皮疙瘩，真的太妙了。
五十四回元宵节好像是最后一次真正的热闹了，到七十六回好不容易一家团圆过中秋宝玉和凤姐却不在，贾母说，天下事总难十全，看到这里的时候好心酸。贾母强撑着想让这种天伦之乐停留得久一点，但是这个家庭也和她一样在老去，就好像有预感贾府要衰败了一样，最团圆喜庆的.节日最后却散的散走的走，黛玉和湘云作诗的时候还写出“冷月葬花魂”这样的句子。
“散了”是书里后半部分出现频率特别高的词，之前欢乐的场面很多，没注意到这个词，看到后面，诗社没有再聚齐过，凤姐小产后也再没讲过笑话，晴雯病了，每天都在查内贼还有抄家。想起五十四回最会话术的凤姐偏偏在热热闹闹的元宵节讲了聋子听炮仗的笑话，重复了好几次“散了”，现在这一切就好像一语成谶一样，以前所有欢快的场面都再没有了。曹雪芹真的太厉害了，每多看几页我的心都揪着，好像最可怕的时刻要到来了，而且还是循序渐进地来，这种强烈的冲击太可怕了。
《红楼梦》读后感 篇78
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中，香菱学诗算的上是一个插曲，但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇，作者写"香菱学诗"也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中，香菱是一个相当重要的人物，在曹雪芹的笔下，香菱的一生颇具悲剧性，作者之所以写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感，并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时，悲剧性更为强烈。
回归到"香菱学诗"上，其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师，在黛玉的指导下细品王维的诗；其次是一边读杜甫的诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱所作的三首诗中，第一首较为幼稚，全诗只是前人咏月时所用的.词藻放在一起，其中没有任何真情实感，但她的第二首诗便有所进步，渐渐有了作诗的感觉，第三首诗中，香菱用词典雅含蓄，设意新奇别致，看似句句都非写月，实际上却是句句与月相关，借月抒发了自己的真情实感，从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质，另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺，这全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱学诗》中，香菱所拜的师傅是林黛玉，这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点：虽是生性孤僻，喜散不喜聚，但也热情大度，并且林黛玉指导香菱时不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现，同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味，曹雪芹借写香菱学诗，为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫，为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写，可谓是"一举两得"。
《红楼梦》读后感 篇79
手捧一本《红楼梦》，不自觉地嘴里就念出了这些话“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其间味！”可偏偏是这些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初读红楼梦，我处在云雾中，很多的人物，绕口的古文，丰厚的对话都是我眼花缭乱。只记得了些大约的故事情节，几个重要的人物。其时，你若要问我这些人物联系，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，贾宝玉和王熙凤。林黛玉动不动就掉眼泪，这样的人我是有些轻视的。一起，她又爱在言语上计较，动不动就不睬他人，我对她是没有什么好感的。再才调宝玉，说他对黛玉有情，他偏偏又周游在那些个姐姐妹妹中，说他对黛玉无意吧，他偏偏就招惹了。所以，关于宝玉，我也是有几分瞧不起的。关于开端时的王熙凤，我是有几分赏识的，她精明能干，心直口快，能说会道；但后来她对尤二姐的步步紧逼，以及为了一点产业而做伤天害理的事，我对她又产生了一点讨厌。总归，开端我对《红楼梦》的形象不是很好。
后来，跟着对《红楼梦》布景，作者等方面的了解，我开端了解那些人的行为了。黛玉尽管多愁善感，但这也是她所在的环境所定的。想想一个小女子离乡背井，来到外祖母家，尽管有血缘联系，但总觉得自己是个客人，每个行为动作都万分慎重，生怕叫人耻笑了去。后来遇到所爱之人，惋惜天不遂人愿，到最后仍是含恨而终。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”道出了黛玉终身的悲与苦。如此看来，她倒也的确不幸。就如她自己所说“一朝春尽先下手为强老，花落人亡两不知！”至于熙凤，人们说她是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”没错，她机关算尽，以权谋私，但她也是个率直凶横之人，是一个有血有肉有性情的女子。她不完美，不是个好人，或许《红楼梦》中没有一个实在的好人，他们是实在写在书中的人，而不是一个完美的影子榜样。
实在而又有性情的他们与她们在一本名为《红楼梦》的书中活着，那一群人的日子反映了一个年代的日子。他们为现在的咱们打开了一条通往那个年代的时光隧道。
此时，我回想着书中的情节，人物，对话，我觉得那才调一场梦，模糊而又实在，心里觉得它是凄美的，但又不知它凄在何处，美在何方。就如书中所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，虚虚实实才是本书的真理吧！
“由来同一梦，休笑世人痴。”在一个孤寂的午后，咱们也来读《红楼梦》，为书中的人物痴狂，领会其间的味道吧！
《红楼梦》读后感 篇80
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，,脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳
作者善于通过那些看来十分平凡的`，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》读后感 篇81
早就听说红楼梦；是中国四大名著之一，被人们称作是一部奇书，很巧的是，我第一次接触《红楼梦》；是在自己的语文书里．读着那些传神而精练的词句，突然间，我想曹雪芹在这部小说里的描写，都是这样精彩吗？于是，我信手从书架上找出了《红楼梦》；这部小说，随手翻了起来．
小说里用的是古白话文，我读着有些吃力，但基本还是能看懂．我发现作者字词的把握能力是一流的．例如在林黛玉刚到荣国府这一段：一时黛玉入荣府，下了车．众嫫嫫引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同．黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门．进入堂屋中．作者用了引，往，穿，向，出这几个简单的字用黛玉的脚步引领着读者的视线，把一个规模宏大，人口众多的王府景象栩栩如生地展现出来，而且着五个动词都不相同。回想平时自己写作文用词、造句单一，乏味，啰嗦我顿时对作者有了一种钦佩、仰慕的感觉．同时，我对我们伟大祖国光辉灿烂的文化有了一种从未有个的自豪感，以前，每当老师要求我们增加阅读量，背诵一些优美的文章段落的时候，我往往感觉不耐烦，我常常因为自己的作文能在班里受到表扬而沾沾自喜。现在，我生平第一次接触到了中国的`古典名著――《红楼梦》，它为我打开了一扇窗，透过这扇窗，我看到了自己的渺小和自大。
我们伟大的祖国有几千年的文明历史，是四大文明古国中惟一继承和保留了自己民族古代文明的国家。而我们现在，往往对哆啦A梦、加菲猫了解很多，却对我们自己的伟大的历史文化了解很少。作为一个中国人，这是一种悲哀。我认为我应该从现在做起，从学好汉语开始，从写好作文开始，做一个合格的中国人！
《红楼梦》读后感 篇82
我今日把《红楼梦》读完。上头写：女娲补天时有一块石头没用，这块石头通了灵性投胎到人间。主要写它在人间的'事。
这本书很有意思。其中我觉得最离奇的是：文中人物宝钗出生时嘴中竟叼着一颗通灵宝玉。这颗宝玉上还有一行字：莫失莫忘，仙寿恒昌。
我看出文中黛玉很小气。我还在凤姐协理宁国府一会中我看出凤姐十分有管理才能，不仅仅把荣国府管理的井井有条，还把宁国府管理的井然有序。
湘云这个人心直口快。做人不要太直接，它在第十回说，戏子像一个人，大家都心知肚明不敢说出来，仅有湘云心直口快说了出来。从而得罪了黛玉。
我喜欢《红楼梦》不仅仅让我们增长知识还教我们怎样做人。
《红楼梦》读后感 篇83
《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的坏官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些坏官奸臣。
那这些坏官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的`。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
《红楼梦》读后感 篇84
寒假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人感情悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。《红楼梦》的故事太感人了，写得个性精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她很疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。
我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都能够用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我个人喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一齐玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。
但是，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我读了《红楼梦》后就十分佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
《红楼梦》读后感 篇85
近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的`描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
《红楼梦》读后感 篇86
如果说，它是一出悲剧，她却比《哈姆雷特》更加凄婉迷离；如果说，它是一般历史纪录，它却比《史记》有更大的文学魅力。有很多人都把它评定为带有自传性质的小说，它却有很多超乎尘世的，仙境之地的描绘。无可奈何的，我们把它比作一首诗，却不得不承认，这是一首太长的史诗。
它就是我今天想要给大家介绍的一部中国古典文学名著《红楼梦》。
著名的红学家周汝昌先生曾经说过：“想要大体了解中国文化，就从《红楼梦》开始。”而许许多多的仕人、文人都说“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”这就充分体现出《红楼梦》的触及面之广，影响力之大。这都是小说史上十分罕见的。
然而，我却发现，我们这一代人，喜欢《红楼梦》的人并不很多。问其原因，说是因为它很无聊，写的无非就是“一大群女子天天围着一个男的转，惹出许多是非，然后就东家长，西家短。”说实话，这话总结得很精辟。为什么要这么说，因为红楼本身就是在写一群女子，用作者的话来说，是一群“异样女子，脂粉英雄”。而宝玉，只是一个花使形象，一个线索人物，一个表达作者心声的代言人之一。而且“东家长，西家短。”才正是它的独特之处，是它的伟大之处。举一个简单的例子：《再别康桥》很美，很恬淡，很悠然，然而幸亏很短。否则，试一试天天晚上读三遍，我想不出两周，就再也不想见康桥了。苏轼说“文章不厌百回读，熟读深思子自知。”《红楼梦》正是这一类型的书，每看一遍，都有一种不同的.感受。在不同的年龄看，受到的启迪也不同。人的情感在变，人的志趣在变，人的审美观在变。然而历史不变，事件，时刻等待着你的阅览。可以说，《再别康桥》是精华的提纯，《红楼梦》是琐碎的拾遗，生活的缩影。举一个也许不太恰当的例子，《再别康桥》是纯牛奶，多喝对身体也有害。而《红楼梦》是五谷杂粮，可以均衡发展，有益健康。
《红楼梦》读后感 篇87
目光碾过那本红楼，显得安然而又沉重。浮尘已在时光中抹去，剩的仅是那存于心底的感受。
随着时光的流逝，我对《红楼梦》中一些人有了新的看法和认识。在以前，我觉得薛宝钗是一个冷酷而又自私的人。可现在想想，她也许比林黛玉更应令人叹惋。
薛宝钗从小就饱读诗书，接受着全面而正统的教育，因而贾母总是夸她“沉静宽厚”。正是这种教育方式，使她举手投足之间显露出大家闺秀的风范，成为一个强者。可是她的人生也因此受到种种限制，甚至连悲喜都不能显露。纵观她全书的举止，几乎从未超出那些封建礼教的束缚。能做到这样地步，让人不得不有钦佩之感。
以前最不喜欢薛宝钗陷害林黛玉的一段，但现在想想，做出这样的选择，她也是身不由己的。她从小生长在贵族家庭，这种“趋吉避凶”的观念应是深深的印在心中。虽然她的做法很自私，但对于她来说，也许只有这样才能够去真正的应对。在我看来，她其实才是最可悲的人，一生都被别人的看法和封建的礼教支配着，从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重，认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是必须遵守的孝道。就是这样一个冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的`原则，而且还毫无知觉的麻木着。
我始终觉得宝钗是全书中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在黛玉之下。她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，但她的才智绝差不了凤姐许多。正是这些，造就了书中堪称完美的她，即使是林黛玉，也挑不出她的一丝缺陷。但就是这样一个完美的人，也终归成为封建礼教的牺牲品之一：她是以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又忍心婉言拒绝？更何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”虽在一开始便规定了悲剧，但这样的结局，还是会让众人叹惋吧。
《红楼梦》读后感 篇88
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他”。
贾宝玉和林黛玉，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，因为神瑛侍者的悉心照料，这株仙草修成了女体，她决定用一生的眼泪来偿还他，来感激他。随后，便与他一起下了凡，这便是为什么贾宝玉出生时嘴里会含着通灵宝玉，林黛玉一生流的泪最多的原因。贾宝玉初见林黛玉时，便觉的很熟悉，仿佛在哪里见过一般，这也暗示了他们之间的关系非比寻常，让人很是羡慕。
在《红楼梦》中，有不畏世俗的贾宝玉；有善良乖巧的林黛玉；有城府颇深的薛宝钗；有心狠手辣的王熙凤；有正直爽快的`探春；有富贵荣华只是昙花一现的元春······他们各有各的性格,反映了当时的社会现象。贾府的四个千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原应叹息”之意，他们的遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的。
由于薛宝钗的出现，给贾宝玉和林黛玉的爱情带来了巨大的影响，他们的爱情也因此受到了考验。在贾黛刚见面时，他们对双方都产生了好感，也为后来的情节发展提供了线索，但在贾母他们看来，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，无福消受，所以，他们认为，薛宝钗与贾宝玉才是天造地设的一对。但骄傲宝玉和林黛玉二人爱的死去活来，所以，王熙凤便安排了一个局，让贾宝玉和薛宝钗结为连理，等贾宝玉知道，事情已成定局，无法改变。黛玉焚稿也成了这本书的经典之一，这是一个痴情之人最痛苦的做法。终于，在一声声宝玉中死去，贾宝玉也出家成了和尚，只留薛宝钗独守空闺！
贾家灭亡，王熙凤首先遭到了报应，只得将唯一的女儿托付给王姥姥，她整天在后悔中度过残余的人生。