《红楼梦》读后感

爱习作提供的《红楼梦》读后感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

《红楼梦》读后感 篇1

中国有一本古典名著，它闻名中外，深受读者喜爱，也曾经有大文豪为它创建一门学派“红学”，清华大学建筑系也要求学员观看大观园是怎么建的，可以看出这本书多么重要，你也能猜到这本书是《红楼梦》吧。

本书作者曹雪芹出生于一个名门望族，后来家族败落，他饱受人世酸甜苦辣，历经多年创作完成《红楼梦》前八十回合。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，原名《石头记》。看似《红楼梦》与《石头记》内容毫无瓜葛，但作者为什么要取名为《石头记》？这就要从书中找答案啦。开篇就讲到一个神话故事：女娲补天时共炼36501块补天石，可补天却只用了36500块天石，有一块天石坠入山涧，日月唉叹。有一天，一僧一道路过说起了凡间俗事，天石很是向往人间生活，就乞求他们把自己送到凡间享一享福，两人便大展幻术，把巨大的顽石变成小巧的玉石，这一僧一道便把他带到太虚，然后命为神瑛侍者下凡历劫，几生几世后，又化为顽石将经历过的事刻在自己身上，有一天一位老者看见此石，便抄下来，视为传奇，广为流传，命为《石头记》，这便是《石头记》的由来。

《红楼梦》还以两条线索为主线。第一条线索是贾府由盛到衰的一个过程。从黛玉刚进贾府时那个繁华和贾元春去世后贾府那个衰败的样子，形成了一个鲜明的对比。第二条线索是贾宝玉.林黛玉.薛宝钗三人的爱情为主线，把人物刻画地淋漓尽致，满腹才华却又弱不禁风的`林黛玉，知书达理却又圆滑冷漠的薛宝钗，具有反叛精神，不愿读八股文，只喜欢姐姐妹妹的贾宝玉，美丽刁钻、阿谀奉承、手段毒辣的王熙凤，搞笑的刘姥姥……众多的人物形象给我们提供了人物描写的方法，值得借鉴。

《红楼梦》读后感 篇2

黛玉有着真实与自由。在贾府，尽管被封建的枷锁所束缚，她还是不愿屈服，选择洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想，掀起自由与反抗的波澜。但，森严的贾府容不得她的无拘无束，她注定要如活水般流向远方。黛玉因“寄人篱下”和所谓的“金玉良缘”多生优愁伤感。于是，她以提锄揽蓝收落红，扶柳溅泪送飘絮，挥手焚稿断痴情作为感叹身世遭遇的哀音。最终，为爱情熬尽最后一滴泪，令一缕香魂随风飘散！

“都道是金玉良缘，俺只认木石前盟”！宝钗虽深爱着宝玉，却得不到宝玉的爱，得不到“木石前盟”的浪漫，难道她不痛心吗？狠毒冷漠的贾府众人不知“强扭的瓜不甜”，利用掉包计，撮合宝钗与宝玉成婚。而宝钗明知宝玉想娶的绝非自己，却仍要胜任这个尴尬的角色。怜她固执地认为：只要德，才，艺超过了黛玉，就能换回宝玉的爱。可她错了，宝玉最终意难平，选择了出家为僧。她梦寐以求的爱支离破碎。她伴着“既生瑜，何生亮”的`叹息，顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上。到头来，只成为贾薛两家被利用的棋子，权势的牺牲品。宝钗的命运比黛玉更悲惨。

两个花容月貌，冰雪聪明的女子是两只林间的鸟，却被关进了金丝鸟笼；是两株野生的幽兰，却被栽进了名贵花盆。纵使锦衣玉食，也毫无快乐，毫无幸福！而今，中国社会经历了几百年的变革终于成立了一个自由民主的共和国。现代年轻人几乎已不再听命于“父母之命，媒妁之言”，享有恋爱，婚姻自由权。《红楼梦》的悲剧绝不会重演！

《红楼梦》读后感 篇3

“满纸荒唐言，一把心酸泪”，一部蕴含人间悲欢离合的巨作，有多少人读后发出了惋惜和感叹之情！

“花开花谢花满天，红消香断有谁怜？”，有人说花开花落是自然规律，为何要惺惺作态的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一过孤零零地落下，无人欣赏、无人过问。

故事当中的薛宝钗公于心计，城府颇深，这里我想说的不是宝钗的资容和黛玉的风韵，薛宝钗之痛苦也非林黛玉能觉察到的。贾府处处皆是勾心斗角，而薛宝钗很在意这一点，处事圆滑懂得如何明哲保身，“眼观六路、耳听八方”。人人都说她端庄贤淑，聪明伶俐。而黛玉则不同，锋芒毕露，引来很多人的`嫉恨。薛宝钗在《红楼梦》里的“寿怡红群芳开夜宴”这一回，行酒令时薛宝钗抽到一签，签上画了一枝牡丹，并附上一句诗“任是无情也动人”，我认为这句诗用在薛宝钗身上，确实是绝妙。她对世事炎凉早已看透，好象她就是美丽动人的高山隐士，在用一颗清醒的心，冷静地看待别人的沉醉；这样一个异常聪慧的女子，也躲不过世俗金玉良缘的束缚，美好的时光就这样在贾府白白的荒费了。

贾母异常溺爱自己的子孙，她特别喜欢贾宝玉，但是在大婚之际，贾母却是很无奈，可以说这是贾母的亲情在家族利益面前作出的让步。

花开花落，不知是孤零零的花朵辜负了潺潺的流水，还是潺潺的流水辜负了孤零零的花朵。

《红楼梦》读后感 篇4

薛宝钗，中国古典小说《红楼梦》中的主要人物，海棠诗社别号蘅芜君。薛宝钗被作者描写成一个有文才、有教养而美丽的女子，品格端方，容貌美丽。但却被脂砚斋评为是第一号无情的人物。红书作者曾盛赞宝钗的`美丽，说她艳冠群芳，任是无情也动人。薛宝钗为金陵四大家族之薛家的掌上明珠，自小即被培养成才德兼备的女性。身上挂有一金锁，刻著不离不弃，芳龄永继八字箴言，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之莫失莫忘，仙寿恒昌恰好是一对，因此贾府之人认为钗与宝玉之间有金玉良缘。

在《红楼梦》中，作者既写了她大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔和平的性格，又展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写了她性格中的弱点――“事不关己高高挂起”。

她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理，宝钗也略知一二。她的艺术造诣很深，在大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵的确很美，薛宝钗是一个才貌双全的少女。

在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”。温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。

薛宝钗就是这样的一个人。

《红楼梦》读后感 篇5

“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评价；而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来说就是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，这部巅峰之作也许是曹雪芹的自叙吧。

文章以贾宝玉的爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱为背景，勾勒出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想萌动。《红楼梦》的结构宏大、情节栩栩如生、细节精致，人物栩栩如生，声口毕现。贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活灵活现，给我留下深刻的象。

一个国家，一个家族的兴亡盛衰谁又能预料？谁又能掌控？《红楼梦》便是如此，现实生活便是如此。金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族繁荣昌盛，贾家却由鼎盛走向衰亡的结果，我并没有猜到，只是对结局莫名想哭。宝玉出家，黛玉、贾母的棺木被带回南方安葬，宝钗只能暗自落泪，袭人最终默默认命，王凤病故……为什么昔日繁荣昌盛的家族会忽然什么也没有？

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫，归彼大荒。

珍惜眼前生活，我们要开始抓紧每一刻学习，为自己创建更加美好的生活，做一个有尊严，修养的.人。封建社会的压迫阻碍了人类最纯真的感情，禁锢了思想，自由是生命之花，宝玉、黛玉的悲剧告诉我们平等和自由的宝贵和封建伦理道下人们的悲哀。不管地位如何，尊严比权贵更高贵。

“梦”尽是哀伤，满纸荒。唐言，一把辛酸泪。无论怎样，尊严是生命真正的意义。