曾国藩经典文案

爱习作收集整理的曾国藩经典文案（精选100句），供大家欣赏，希望大家喜欢。

曾国藩经典文案 篇1

1、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

2、人生惟有常是第一美德．

3、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

4、勤则兴，懒则败，一字之理。曾国藩

5、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

6、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

7、常常提其朝气为要。

8、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

9、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

10、锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手。

11、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。引自《曾国藩家书》

12、宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。

13、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

14、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

15、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩

16、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

17、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

18、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

19、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！

20、肯吃亏者；

21、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩

22、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

23、既爱其才，宜略其小节。

曾国藩经典文案 篇2

1、若事事勤思善问，何患不一日千里？

2、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

3、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

4、事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。

5、选择具有“忠义血性”的人为将领，可以为整个军队起到表率作用，“以类相求，以气相引，庶几得一而可及其余”。

6、俭以养廉，直而能忍。清.曾国藩《曾文正公全集》

7、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

8、省事是清心之法，读书是省事之法。曾国藩

9、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

10、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。

11、不随众从之喜惧为喜惧。

12、⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

13、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

14、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

15、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

16、⑥事以急败，思因缓得。

17、大处着眼，小处着手。

18、做事要花未全开月未圆，做人要“求缺惜福”

19、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩

20、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

21、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

22、一念忽略，便有错言错事。

23、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩

24、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

25、和可消人怨，忍足退灾星。

26、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩

27、行事常思退一步。——曾国藩语录

28、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．

曾国藩经典文案 篇3

1、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

2、凡事皆贵专。求师不专则受益也不入；求友不专则博爱而不亲。心有所专宗而博观他途以扩其识亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。引自《曾国藩家书》

3、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

4、意思就是对过往不计较，对未来不设想。

5、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。

6、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

7、趣味者；

8、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

9、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

10、若日日誉人，人必不重我言矣。

11、不为圣贤，便为禽兽不问收获，但问耕耘。曾国藩

12、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

13、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

14、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩

15、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

16、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩

17、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生

18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

19、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

20、凡事留余地，雅量能容人。

21、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。---曾国藩

22、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

23、有恻隐之心者，必有羞恶。

24、③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众；

25、志趣广大者；

曾国藩经典文案 篇4

1、放开手,使开胆，不复瞻前顾后。

2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

3、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

4、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

5、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

6、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

7、省事是清心之法，读书是省事之法。

8、凡事豫则立。

9、凶德致败者约有二端:曰长傲，曰多言。

10、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

11、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

12、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。

13、三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益。

14、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

15、“大抵有忠义血性，则相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。”

16、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。——曾国藩名言

17、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

18、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

19、以体察人才为第一。

20、既有定识，又有定力。

21、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩

22、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”

23、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

24、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩