庄子经典文案
爱习作收集整理的庄子经典文案(精选75句),供大家欣赏,希望大家喜欢。
庄子经典文案 篇1
1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》
2、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
3、而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰灾人。灾人者,人必反灾之。若殆为人灾夫。
4、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。——《胠箧》
5、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。 ——庄子《大宗师》
6、没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。
7、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》
8、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
9、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!——《骈拇》
10、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。——《骈拇》
11、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
12、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
13、天地之间,若白驹过隙,忽然而已庄子
14、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
15、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
16、道隐于小成,言隐于荣华。
17、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
18、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
19、相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。
20、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
21、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《人间世》
22、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?——《庄酒·列御寇》
23、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
庄子经典文案 篇2
1、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
2、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》
3、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周
4、夫言非吹也,言者有言。——《齐物论》
5、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!——《人间世》
6、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——《刻意》
7、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
8、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
9、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起——庄子
10、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
11、朝受命而夕饮冰。
12、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。——《齐物论》
13、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——《人间世》、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。——《人间世》
14、忧喜更相接,乐极还自悲——庄子
15、谋无主则困,事无备则废。
16、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也——庄周《达生》
17、哀莫大于心死,而人死亦次之。
18、知其不可奈何而安之若命,德之至也。——庄子《人间世》
19、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
20、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——《庄酒·外篇·秋水》
21、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——《逍遥游》
22、为事逆之则败,顺之则成。 ——庄子《渔父》
23、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》
24、通于一而万事毕——庄子
25、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
26、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
27、天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。 ——庄子《人世间》
28、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
庄子经典文案 篇3
1、天机不可泄露——庄子
2、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”——《庄酒·外篇·天地》
3、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
4、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——《庄酒·杂篇·徐无鬼》
5、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》
6、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
7、至人无己,神人无功,圣人无名。
8、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
9、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》
10、节饮食以养胃,多读书以养胆。
11、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
12、天地有大美而不言。 ——庄子《知北游》
13、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
14、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
15、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
16、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
17、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
18、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
19、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
20、彼亦一是非,此亦一是非。——《齐物论》
21、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——《胠箧》
22、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。()故善生者,乃所以善死也。——《大宗师》、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。——《胠箧》
23、大道不言,大相争,大善心,大预算不谦虚,勇发现。
24、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》