曾国藩经典文案

爱习作收集整理的曾国藩经典文案（精选100句），供大家欣赏，希望大家喜欢。

曾国藩经典文案 篇1

1、洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼。

2、众争之地勿往，久利之事勿为。

3、意思就是对过往不计较，对未来不设想。

4、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

5、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩

6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

7、绮语背道，杂学乱性。

8、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

9、难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚。

10、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩

11、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》年月日第一封教子书

12、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。---曾国藩

13、困心横虑，正是磨练英雄之时。

14、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

15、【曾国藩谈做人准则】

16、善观人者观己，善观己者观心。

17、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

18、既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

19、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

曾国藩经典文案 篇2

1、不可轻率评讥古人。

2、无实而享大名者必有奇祸。

3、誉望一损，远近滋疑。

4、好人多自苦中来，莫图便宜，

5、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

6、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

8、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

9、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．

10、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

11、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

12、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。

13、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩

14、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

15、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

16、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

17、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

18、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

19、常存一不敢为先之心。

20、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

21、人之精神不可无所寄。

22、仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心。

23、做人一定要像人，做官不可像官。

24、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

曾国藩经典文案 篇3

1、⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

2、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

3、另起炉灶，重开世界。

4、困心横虑，正是磨练英雄之时。

5、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

6、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、志趣广大者；

9、世界上的人，其实就是棋枰上的子

10、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

11、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

12、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。--曾国藩

13、静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！引自《曾国藩绝学》

14、凡事豫则立。

15、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

16、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”

17、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P

18、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

19、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

20、盛德者；

21、⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

曾国藩经典文案 篇4

1、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

2、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——曾国藩

3、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

4、③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众；

5、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

6、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

7、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

8、凶德致败者约有二端:曰长傲，曰多言。

9、人生莫惧少时贫。曾国藩

10、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》年月日第一封教子书

11、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

12、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

13、①轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

14、知足则乐，务贪必忧。

15、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

16、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

17、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

18、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

曾国藩经典文案 篇5

1、打脱牙和血吞；吾生平长进全在受挫受辱之时

2、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

3、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

4、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。曾国藩

5、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

6、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

7、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩

8、按本色做人，按角色办事。

9、和可消人怨，忍足退灾星。

10、曾国藩曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

11、行事常思退一步。——曾国藩语录

12、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

13、修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

15、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

16、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——曾国藩

17、静坐自我妄为，读书即是立德。曾国藩

18、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩