踏草做秧田

在我的家乡，“踏草”是农事中的一个专有名词。把做秧田的地里已翻耕过的草头——苜蓿是也，踏进泥里，同时又能碾压泥块使之细小，是为踏草。这是做秧田时，唯一允许我们这帮顽童参与的农活。 看着农人在地里排一字长蛇阵，男人一律短裤，女人着长裤，又说又笑地踏草，岂不快活？于是我和生民几个玩伴也下田，把草往泥里踏，似乎并不难。不料，一脚下去泥浆喷射而出，把一条短裤弄得全是烂泥。另一脚下去，泥浆作细柱状直直地飚出、落下，浇得我们满头满脸，田野里一片笑声。农人的笑是放开的，和田地一样宽阔，我们却觉得丢人，怎么连踏草都不会呢？直到这时，昌囝阿哥才告诉我们，踏草时先下右脚，脚指头要拢紧，左脚要和右脚并齐。原来，踏草是个技术活。少小时看似简单平常的农活，皆有科学和技术在。这样的体会，形成了我不羁性格的另一面：不敢小视细节，并且敬仰平凡。

回想起来，踏草的前后经过其实绚丽多姿。这块秧田原先种草头，一田嫩草，碧绿可爱，农人在春耕前可以剪其嫩叶，做菜或和着粮食熬粥，一碗清香，美味可口。而草头烧饼更是美食。平时就喜欢这成片的又嫩又绿的草头，那嫩绿能滴出汁水来。过了不到一个月，草头便开花，各色小花星罗棋布于绿草丛中。清晨，你能闻到阵阵清香，日上三竿时这香气便消散了。然后是踏草的前奏：老牛耕地，把那嫩绿的草头连着地块，一起耕翻，接下来才有了前述踏草的场景，然后是稻作文明中最重要也是最富技术含量的“做秧田”。

秧田是育秧之地，是决定一季水稻丰收与否之根本所在，然后是妇人拔秧，移栽至水稻田。秧田、稻田非一田也。

我在写作乡土题材时，曾经对“做秧田”的“做”字反复思量。老一辈崇明农人对农事、生活的用词，富古意，多诗意。“做”，是在创造性的劳动中，打造一件作品，包含着反复、耐心、爱心，倾注着汗水。做秧田要从削田沿开始。田沿，秧田四周埂岸边沿是也。农人用铁鎝把田沿削平，再三规整。没有一块庄稼地像秧田一样，把粗一点的泥块拍得稀碎，拍碎之后再耘平耥细，细成沙，像豆沙。在秧田里反复耘耥的都是壮劳力、好把式。不厌其烦，细益求细，一畦一畦，一平如镜，可以看见细碎的泥土如沙子一般平静。放水开田后，它们淹没在一层浅浅的清水下，春风荡漾，水波粼粼，像一匹丝绸飘落到了秧田里。那不是农人在大地上以水和土为基本材料，在农具参与下的手工制作吗？

有画家画过江南农人的秧田吗？

旷野不在乎有没有画作，有没有礼赞，它只是静静地敞开着大地的美好。“大地是涌现者和守护者。大地独立而不待，自然而不刻意，健行而不知疲惫。”“作品让大地成为大地。”（海德格尔语）

做好秧田的昌囝阿哥，上了埂岸到河边洗好脚，便穿上了草鞋。他在田埂上查看生产队里别的田块的春耕，他像个巡视者。明天早上，他要去秧田撒种。